如果这是一个男人/休战— Primo Levi 小小书 XXshu

“随着赛季的结束，日子一天天地过去，生机勃勃，宝贵而又无法挽回，未来就像灰色的无敌屏障一样，站在我们面前，灰色而无言以对。对我们来说，历史已经停止。”

Primo Levi对他在布纳（奥斯威辛集中营）的时间的描述令人印象深刻。不仅人们可以为了后代而坐下并自发地恐怖地叙述恐怖这一事实给人留下了深刻的印象，而且李维讲述他的故事的极其理性的方式几乎是不可想象的。也许我们大多数人在学校的某个时候都花了不错的时间来学习有关大屠杀（尤其是奥斯威辛集中营）以及针对那里数百万人的难以想象的野蛮行为。但是，阅读教科书中的几段内容甚至与第一人称账户还差得很远。就像维克多·弗兰克（Viktor Frankl）的《 男人在寻找意义》 （ Man’s Searching Meaning）一样 ，如果您花任何时间考虑这一多年期间所犯罪行的严重性，这些书会让您感到震惊，困扰和不安。

但我认为，出于某些原因，此类书籍应为必读书籍。主要是，它们提醒我们，如果不使用理性和同情心，我们并不比动物更好。在这些营地中，人类也许从来没有像现在这样沉没过。数以百万计的犹太人和其他政治或宗教囚犯被冷酷地处决，并产生仇恨；对于那些没有被选择用于毒气室的人，实际上还有无数其他遭受痛苦和死亡的方式-饥饿，感冒，斑疹伤寒，肺结核，痢疾，疲惫。男人和女人被剥夺了所有的尊严和个性。他们先是像男人一样被分解，后来才被杀死。我们必须重新叙述这些故事，看看我们有多大能力跌落，以免再次发生这种情况。其次，像这样的书使您欣赏自己想当然的一切：活着，有朋友和家人，住在温暖的家中，每天有足够的食物来吃饭，有一个像样的床，最重要的是，自由地做自己选择的事情。

莱维（Levi）是来自意大利的化学家，被一个抵抗组织俘虏，这令人震惊，这是他对人性的不可思议的洞察力。这本书远非这些难民营中遭受不公正待遇的人所为。它是对瞬间的深刻回忆，传达了男人的面貌以及他在最艰难和极端的情况下的举止。李维叙述了无私和残酷的极端行为，怯ward和勇气，对生存的强烈渴望和完全的冷漠。他展示了整个人如何处理苦难，他们如何保持或失去希望，如何找到生存方法以及随着时间和季节的变化情绪如何变化。

他的散文有时富有诗意和严谨，有时则简洁明了，但总是敏锐而有力。这与他的第二本书《休战 》（ The Truce ）没有什么不同，该书讲述了他极其艰难的回国之旅。在这里，读者将对迷人的人物和生存故事感到高兴，但同样敬畏任何人在集中营中几乎被杀之后如何能够经历如此艰苦的旅程。 休战的语调有些含糊，有些让人振奋。李维斯希望自己的家再度渗入他的理性之中，而在《 如果这是一个男人》中 ，希望更多的是渗入。但李维（Levi）也在这里将自己和周围的其他前囚徒描绘成他们在营地中的经历永远受到伤害和伤痕累累。

总的来说，这是每个人都应该阅读的一段历史。仅靠李维斯的洞察力和凝视自己和他人的能力，才更有见地和重要。

·每个人都感觉到这一点：没有一个看守者，意大利人和德国人都没有勇气来看看人们在知道他们必须死时做什么。

·我们聚集在门前的一群人，在我们自己内部经历了一种新的悲痛，一种没有土地的人民的古老悲痛，没有希望的逃亡的悲痛，每一个世纪都在更新。

·镜子无处可寻，但我们的容貌站在我们的面前，映衬在一百张生动的面孔，一百个悲惨而肮脏的木偶中。我们变成了昨天晚上瞥见的幻影。

·当命运受到威胁时，人们很少会合乎逻辑；在任何情况下，他们都喜欢极端职位。根据我们的性格，我们中的一些人立即确信所有的一切都丢失了，一个人不能住在这里，尽头已经确定。其他人则坚信，现在的生活有多艰辛，救赎都是有可能的，而且距离并不遥远。如果我们有信心和力量，我们将再次看到我们的房屋和亲爱的房屋。这两类人的定义没有那么明确……因为大多数人根据碰巧遇到的人的瞬间和心情在两个极端之间漂移。

·我们是奴隶，被剥夺了一切权利，遭受任何侮辱，被判处一定的死亡，但我们仍然拥有一种力量，我们必须竭尽全力捍卫它，因为这是最后一种力量-拒绝我们同意的力量。因此，我们当然必须用肥皂在肮脏的水中洗脸，并在夹克上晾干……我们必须挺直走路，不要拖着脚，不是为了向普鲁士纪律致敬，而是要保持生命，不要死。

·它们刻在我们的脑海中，将成为啤酒中我们将要忘记的最后一件事：它们是啤酒的声音，是其几何疯狂的可察觉表达，是其他人消灭我们首先作为男人而消灭我们的决心。此后慢慢杀了我们。

·我们知道我们来自哪里；外面世界的记忆挤满了我们的睡眠和清醒时光，我们惊奇地意识到，我们什么也没忘记，每一次唤起的记忆都在我们面前痛苦地升起。

·他告诉了我他的故事，而今天我已经忘记了，但那肯定是一个悲伤，残酷和感人的故事，因为我们所有的故事，成千上万的故事，所有不同的故事都充满了悲剧性的，令人不安的必要性。

·实际上，这不是人类无法获得绝对幸福的能力的问题，而是对不快乐状态的复杂本质的认识不足……如果压力的最直接原因消除了，看到后面还有另一个人，我感到非常惊讶。实际上，还有其他一系列。

·他们用他们不露面的存在挤满了我的记忆，如果我可以将一生中所有的不幸都隐藏在一张照片中，我会选择我熟悉的这张照片：一个消瘦的人，头部垂下，肩膀弯曲，脸上在他的眼睛里看不见它的踪影。

·随着赛季的结束，日子变得一团糟，生机勃勃，宝贵而又无法挽回，未来就站在我们面前，灰暗而无言以对，就像无敌的屏障一样。对于我们来说，历史已经停止。

·当我们看到第一场雪花时，我们以为，如果去年同期他们告诉我们，我们将会在拉格（Lager）看到另一个冬天，那我们将走过并触碰电线围栏；如果我们是有逻辑的，即使是现在，我们还是会走下去，如果不是因为这不可避免的希望的最后一个毫无意义的疯狂残渣。

·奇怪，以某种方式总是给人以幸运的印象，如何发生机会，也许是无穷无尽的，阻止我们越过绝望的门槛，让我们生活。

·今天，我认为，如果除了存在奥斯威辛集中营的原因之外，我们这个时代的任何人都不能谈论普罗维登斯。但是毫无疑问，在那一刻，我们在全神贯注的记忆中，在极端逆境中记忆圣经的救赎。

·是我们很了解的耻辱，选择之后淹没了我们的耻辱；德国人不知道的耻辱，正义的人经历了另一人的犯罪；一种罪恶感，认为应该存在这种罪行，应该将其不可撤销地引入存在的事物的世界，并且他的永久意志应该被证明太弱或无效，不应被用于辩护。

·这是天真的希望，就像所有那些在过去与未来之间，善与恶之间过分尖锐的人一样，但我们赖以生存。

·我在奥斯威辛集中营学到的最重要的事情之一是，必须始终避免成为一个没人的人。所有道路对似乎无用的人都是封闭的，所有道路对有功能的人都是开放的，即使是最肥沃的人。

·从他身上散发出来的智慧和狡猾像镭的能量一样，无声无息，穿透力强的连续性，不费吹灰之力，不停顿，没有疲惫的迹象，立刻向各个方向发出。

·也许是因为在怪异的外表下，人们感觉到集体梦想的沉重气息，是流放和闲散产生的梦想，当工作和麻烦停止时，没有任何事情像人与人之间的屏障一样；也许是因为我们看到了我们生命以及生命本身的无能和虚无，以及因理性睡眠而产生的怪物的驼背般弯曲的轮廓。

·一个古老的观察发现，在每个人类群体中都有一个预定的受害者；一个激发蔑视的人，所有人都嘲笑他，愚蠢的恶性八卦在他身上长大，通过一些神秘的协议，在他们身上都摆脱了脾气和伤害的欲望。

·我们对看到维也纳被撤消和德国人崩溃感到不高兴，而看到了痛苦：不是同情，而是巨大的痛苦，与我们自己的痛苦混合在一起，充满了无法挽回和确定的邪恶的沉重威胁性感觉，随处可见，像坏疽一样nest缩在欧洲和世界的胆量中，是未来危害的种子。

·但是没有人看着我们，没有人接受挑战；他们充耳不闻，盲目而笨拙，被囚禁在废墟中，就像一个故意无知的堡垒一样，这座堡垒仍然强大，仍然具有仇恨和蔑视的能力，仍然是他们过去的骄傲和罪恶缠结的囚徒。

·很快，明天，我们应该在我们自己和自己的内部，与仍然未知的敌人展开战斗；用什么武器，什么能量，什么力量？

·因此，有必要对那些试图用非理性手段说服我们的人以及有魅力的领导者保持怀疑：我们必须谨慎地将自己的判断力和意志下放给他人……最好是让自己对他人满意那些更谦虚，更令人兴奋的真理，那些痛苦的，一点一点地获得的，没有捷径的，经过研究，讨论和推理的事物，可以被证实和证明。