节拍的产生和规定的存在

我倾向于对那些说话好像自己的声音是整个一代人的人退缩,或更糟糕的是。 您确定类型,我确定。 那些以如此纯真和虚伪的智慧说话的人提高了自负的门槛,使其比以前认为几乎没有失败的想法更高。 海明威,凯鲁亚克,列侬,福斯特·华莱士(Foster Wallace)都在那把伞下,无论他们是否选择。 您会发现,这是一个举足轻重的举动:具有信念和诚实的写作很容易导致看起来比您更神圣。 例如,我非常怀疑福斯特·华莱士(Foster Wallace)是否希望成为他这一代人的声音。 海明威是他碰巧发现自己在每个房间中最走私的混蛋。当你死了时,你再也无话可说了。

我为此花了很多篇幅,因为我担心我会在程序中陷入这个确切的难题。 因为我最近一直在思考一些思想,一些抽象的和推测性的思想,并且我讨厌我为这些思想发声,因为作者似乎自命不凡。 这一切都是说:如果我听起来很荒谬,请原谅我。 如果您同意我的想法,那么我很高兴您能做到。 路过得怎么样? 当下雪如地狱,下雨然后结冰时,您不讨厌它吗?

在我看来,有一个线程将我这个年龄段的人和上个世纪中叶的那个年龄段的人联系起来:努力去做一个希望做的事情或期望做一个的事情。 例如,我是一名中产阶级洋基男性,受过教育,并拥有少量世俗知识。 我应该怎么办? 美国梦的某种变体就足够了:可以带几个英镑的孩子,舒适的储蓄账户,在市议会的席位的漂亮女孩。 那样的事情。 现在,我并不是说我的父母曾经向我施加压力,要求他们做这些事情,因为他们并没有真正相信他们。 我说的是整个社会。 我真的不对任何事情都该死,但是我仍然感到拖船打勾了所有这些盒子以及更多。 我环顾周围的男女朋友,他们也为他们不断提高但仍然荒谬的期望而苦苦挣扎:完美的母亲,Cosmo级的伴侣,有尊严但成功的人等等。 所有这些都是胡扯。 我再说一遍,斗争是关于我们是否应该做我们想做的事情,还是我们应该做社会为我们规定的事情。

对于我来说,这是一个陌生的职位,因为我不喜欢大多数反文化类型。 嬉皮和嬉皮士是一团发臭的流浪汉,那些垃圾孩子戴着很多眼线和法兰绒。 在这些人群中,我都做不好。 但是,我一直在阅读节拍一代的大量文献,这是第二次世界大战结束后不久的笔友之作。 JD Salinger,Jack Kerouac,Allen Ginsberg,Richard Yates,Sloan Wilson。 好多 他们进入了一个新时代,一个充满核扩散,经济繁荣的世界,以及两个世界巨头之间的冷战墨西哥僵局。 在“垮掉的一代”中,许多人刚刚从饱受战乱的欧洲或日本烧焦的残骸中返回,与纳粹或日本人抗衡,回到了经济奢侈的家乡。 他们精神上受了伤,没有得到足够的支持或治疗就回家了。 他们的父母度过了大萧条时期,现在,他们被期望每天以自己的光辉和光彩使曼哈顿下车,然后回到伯伯一家欣赏白色的栅栏和精心修剪的草坪。 Beat的作家和艺术家通过中指的民事翻转,四处乱窜来应对他们新的和该死的艰难现实。 与他们的接班人嬉皮相比,他们是该死的保守派。

我想我特别喜欢他们的同类,因为我是一个相当保守的家伙。 我喜欢我的裤子合身又浪费。 我认为我从来没有为任何事情加油打气,我每天早晨看报纸。 我想认为我投票给民主党人,让特朗普人在Facebook上很难受,因为我是个好人,但如果我出生在一个彻底的共和党家庭而不是一个彻底的民主党家庭,我可能同样容易倒下为里根而不是肯尼迪,为布什而不是奥巴马。 那样的事情。 我知道,我对凯鲁亚克先生提出的观点很共鸣,但我一直在努力避免在这里引起感伤。

我想起了《麦田守望者》中的一句话:“不成熟男人的标志是他想为事业而高尚地死,而成熟男人的标志是他要谦虚地生活一个。”我曾经因为涉嫌参与Red Sox或星巴克的生产线而感到快要死了,这是唯一的原因,但我们都去过那里。

可以公平地说,我花了很大一部分时间为未来和遥远的未来而烦恼。 我担心成绩,因为我担心进入该国最好的学校之一,因为我担心能够负担得起x,y和z。 但是,为什么我要担心进入这么好的学校呢? 毕竟,我想成为某种作家,而且我已经知道在哪里放置逗号以及如何撰写论文(尽管有这篇文章)。 我是否需要承担大量债务以证明自己是个有能力的年轻人? 不,我需要债务和随之而来的文凭,以证明每个人对我的责任感,尊重和诚恳地做到真实,公正,就像每个人对我的期望一样。 有这么一个原因,有很多人声称对他们失望的人比对他们生气的人更糟。 令人沮丧的是课程的标准。 我和我的朋友们痛苦地思考着我们都讨厌但仍可能会参加的法学院的幽灵。 又为什么呢 因为我们还应该如何在这座小山上成为这个光荣城市的正直公民? 我们的父母还会对那些表现欠佳的孩子的父母吹牛吗? 我没头绪 我坐在办公桌前,凝视着一个半空的咖啡杯,想着我是否在做自己想做的事情,或者我是否只是在打勾那些用肉和骨头包裹的自动机的盒子。

我的朋友们,这就是文学的图片。 您会发现,就这些问题而言,完全不难陷入令人遗憾的唯心主义状态。 我们正在这里处理焦虑和不安情绪低落的问题,这两种情况都容易使那些遇到麻烦的人感到其他人都做得很好,而一个挣扎中的人由于某种错觉而挣扎,有些不可逆的错误。 对于那些唯我论的倾向,文学是大锤。 因为是文学使一个人陷入与人类状况,应有和想要,欲望和期望的斗争中。 如果我只是坐在这里坐在办公桌旁,拿着这个该死的咖啡杯,上面放着杰克·肯尼迪的帅气的杯子,孤立地躲在我的祸患上,那么我会爬上无桨的小河,好吧。 但是,a,我一个人不是,因为塞林格,凯鲁亚克和金斯伯格也都在开玩笑。 他们都直视深渊,写下了所见所闻,有的是诗歌,有的是散文。 他们全都以某种形式捕获了不知道路途中某个岔路口到底是怎么回事的感觉。

毫无疑问,我很戏剧化。 也许我想去这么好的学校,因为我只是想。 也许社会对我的期望并不是真正的罪魁祸首,而我只是一些寻找替罪羊的狡猾的混蛋。 谁知道? 我当然不会。 而且由于我不知道,所以我会安静地继续读下去,继续读下去,说早在我有很久以前就有同样的问题和烦恼,而且结果还不错。 好吧,其中有些做到了。