“所以你读了实用主义 ，”他沉思着说，“而帝国的命运处于平衡之中。”
我说，“是的，”去年9月德国人几乎站在巴黎大门口时，巴黎科学院正在讨论θ的功能和南极硅藻的多态性。 （1948，第199页）
WNP Barbellion拥有无与伦比的轻浮和自负的头脑，记录了因疾病和情况而不断被淘汰的未来。 他于1889年出生在巴恩斯特珀尔（Barnstaple），立志成为博物学家，并在十三岁时开始写日记。 他对生活的渴望被他的社会阶层和健康状况所困扰，这使他处于独特的悲剧立场，从中他见证了fin desiècle 。
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《失望的人》杂志生动地强调了人类苦难的普遍性，这是历史上最伟大，最破坏性的转折之一。 通过将自己的野心与一个日趋工业化的世界相提并论，Barbellion的日记生动地描绘了第一次世界大战之前的经济，社会和政治气候。
出生于布鲁斯·弗雷德里克·卡明斯（Bruce Frederick Cummings）的普通父母，Barbellion的生活是一场针对贫困，疾病和失望的“野蛮战争”（Braybrooke，1968年，第651页）。 他的笔名来自三个人的名字缩写，即威廉，尼禄，彼拉多，他认为这是人类最大的失败，他的名字来自邦德街一家糖果店的杠铃（Blythe，1989，p.141）。 他在凝聚悲剧和浮夸精神方面的才华造就了“我们普遍斗争年轻时期最动人的记录之一”（Wells，1919年，第vii页）。
尽管遭受了不幸或尽管不幸，Barbellion仍然对生命保持着坚定不移的热情，他以科学的超凡脱俗和浓烈的诗意进行了艰苦的考察。 为此，他启发说：“ [我们不应该]太过博物学家，而忽视事物的美，或者太过诗人，以至于无法理解它们，甚至无法感知那些只有通过仔细观察才能发现的隐藏美。 （Barbellion，2008年，第19页）。 该杂志记录于1903年至1917年，停战后数月出版，由HG Wells（1919，pp.viii-ix）亲切地开头，是一个年轻神童的“记录的不快乐”，梦想实现了“只能放弃” ‘。
美女时代的科学进步和经济繁荣拒绝使Barbellion摆脱微薄的教育和“宪政的超自然现象”（Cummings，1920，第17页）。 传统等级制的崩溃结构在他的一生中引起了工人阶级的“身份危机”，他们被社会流动性的新颖性驱使（壮成长（Hobsbawm，1994，pp.169-172）。 Barbellion（2008，p.85）就是这种心态的例证。他在1906年写道：“我一直有成为一个伟大的博物学家的雄心。 我想这就是一个孩子的幻想，我可以看到我的愚蠢，希望有这么伟大的事情。 尽管如此，如果我努力学习，就没有理由不让我成为博学的博物学家。
但是，Barbellion的父亲是一家西方报纸的记者，只能让他在当地一所学校读书，而直到九岁为止。 迄今为止，他的三个兄弟之一教他阅读和写作（Blythe，1989，p.141; Cummings，1920）。 出于同情的愤慨，韦尔斯（1919，p.ix）感叹道：“我们的经济大国无法让生物学家从能够当黑客记者谋生的人中脱颖而出。 不论英国的旗帜在哪里，贫穷和科学都是姐妹。 如果我们在这类事情上浪费钱，富人将如何生活？”。
尽管1902年实施了《巴尔福大众教育法》，但该法案一直受到英格兰教会的不断争议，仅适用于年幼的孩子（Gildea，1996年，第344-349页； Gillard，2011年）。 此外，牛津剑桥的社会改革运动是“胸有成竹”的“丰富平均生活”的尝试，仅在东区是唯一的（Moore，1989，p.603）。 因此，《 华尔街日报 》具有历史意义，可以作为维多利亚时代后期和爱德华时期社会改革的定性例证。
但是见证1910年！ 到目前为止，“我的职业生涯”就像白骑士一样，当马开始时，他掉队了，当马停止时，他掉在了前面，偶尔会侧身改变单调。 （1948年，第65–66页）
尽管缺乏适当的教育，但Barbellion的读物非常好。 14岁时，他完成了达尔文的《物种起源》 ，后来又收购了拜伦，王尔德，韦尔莱恩，柏格森，凯雷，德昆西等人。 20岁时，他被任命为普利茅斯海洋实验室的助理博物学家。 父亲不久后就垮台了，孝顺的责任迫使Barbellion“重返报纸界的泥泞和汗水”（2008年，第47页）。 他自己的健康从来没有变得健壮，却逐渐恶化。 他的直接安慰是叔本华，他引用道：“让我烦恼的是，其他人-正如叔本华所言，无脑，无情的暴民仍然继续将我视为自己的一员”（2008年，第47页）。
他的许多作品被痛苦折磨了，充满了浮躁和对他自己的“巨大自负”过敏的感觉（第191页）。 杠铃像拥有的福柯钟摆一样摇摆着，从批评马特林克的智慧和命运是“蒸馏的马库斯·奥雷留斯”（第55页）到对时间的“永恒的变化”（第54页）的沉思，一直在随地吐痰。他的猿猴血统（第39页）。 这些史诗般的页面的重要性似乎是不言而喻的，它是对美丽时期的艺术，科学和文学的影响的主要见解。
在1912年移居伦敦后，Barbellion的作品在政治和社会学上都受到了关注。 在自然历史博物馆中获得昆虫学家的殊荣后，他搬到肯辛顿，在那里遇到了牛津大学教育的社会主义者“ R”，他在汤因比·霍尔（Toynbee Hall）演讲，渴望成为水彩画家，崇拜肖和马克思，参观了东区以研究“穷人的生活”（第188页）。
他们成为了密不可分的朋友，一起取笑了反动派（第141-142页），激烈讨论了社会主义（第197页），参加了在阿尔伯特音乐厅举行的音乐会（第145-147页），通过植物学抗议战争（第197页）并在业余时间互相侮辱（第159-160页）。 《 华尔街日报》的后半部分叙述了直接参与英国社会改革的个人。 R-参加了塞缪尔·巴内特（Samuel Barnett）领导的运动，以缩小贫富之间的差距（Moore，1989）。 此外，R-与Barbellion之间的亲密友谊表明了社会等级制度的崩溃，而R-与汤因比·霍尔（Toynbee Hall）的联系，汤因比·霍尔（Toynbee Hall）是“各阶层之间的联系中心”（Moore，1989，p.604），体现了在fin desiècle期间，上层阶级所培养的文化和社会学“假设支撑了“无私服务”的强大传统”（Feldman，1989，p.235）。
在1915年，Barbellion被宣布不适合现役。 导致他这一代许多年轻人死亡的“巨大的酥油qui peut”使他从“有趣的无效”变成了“幸运的狗”（Blythe，1989，pp.141–145）。 Barbellion出生于六个孩子中最小的一个，于1919年死于弥漫性硬化症，这是一种无法治愈的疾病，直到他弟弟最终为他提供了“一流的神经专科医师”后，他才知道这种疾病（Cummings，1920）。 对科学和像Barbellion这样的人来说，帝国主义似乎只是伦敦的形容词（第144页），伟大的埃及王朝是他走向浮躁的道路（第206-207页），而齐柏林飞艇则从前一天晚上成为肢体瘫痪的明显类比（第332页）。
《失望的人杂志》在1919年出版时引起轰动，并在1984年作为手袋经典重新出版（Heys，2008年）。 该日记因提高公众对多发性硬化症的认识而备受推崇，这影响了研究经费的增加，为支持慈善机构和MS组织铺平了道路（Heys，2008年）。 作为医学经典，《 华尔街日报》经过反复审查，其文学价值也赢得了赞誉。 Barbellion通常被比喻为Samuel Pepys和Denton Welch（Braybrooke，1968）之类的对话家。1949年，Sackville的第五男爵爱德华·萨克维尔·韦斯特（Edward Sackville-West）宣布《 华尔街日报》的文学与弗朗兹·卡夫卡（Franz Kafka）和詹姆斯·乔伊斯（James Joyce）的著作相同。 在《 回归的每一天》 （Blythe，1989年）中，Barbellion的生活都位于查尔斯·达尔文，伊芙琳·沃和凯瑟琳·曼斯菲尔德的传记页之间。
尽管《 华尔街日报》经常绝版，但它的晦涩并不能阻止Barbellion影响幸运的少数偶然发现这种隐藏宝石的人的思想和内心（Atkins，2014年）。 为了进一步阐明这种“未经预谋的精致之美”的重要性（Wells，1919，p.viii），似乎不尊重这位应得经验之词的演艺人员并没有得到普及。 为此，HG Wells（1919，p.viii）写道：“对于所有敏感的读者来说，它已经足够简单了，那些看不见它的人不应该为他们加下划线，即使他们仍然看不见，他们可能假装看到。 除了提供历史和文化背景之外，日记还提供了对人类心灵内部运作的深刻且常常是痛苦的见解。 时至今日 ， 《失望的人的日记》继续在抚慰受难者的同时，又以历史方式扰乱舒适者，发挥着至关重要，必要和正当的作用。
