关于邪教的故事讲述正处于鼎盛时期。 我不是学者，所以我只能推测原因：2010年代与1960年代的气候越来越相似吗？这是我们许多声名狼藉和最悲惨的邪教组织的发源地吗？ 媒体消费者是否突然想了解所谓的个性崇拜如何从遥远的，海外的，几乎是神话般的外国领土（都用夸张的话说）转移到我们邻居的心中？
无论如何，有很多好东西要考虑。 （在整个CW中，我们提到与我们公认的邪教组织有关的自杀和虐待行为。）
快速免责声明
“邪教”的想法是有争议的，更不用说像“洗脑”这样的心理术语了。 我不想陷入那些最终以虐待或自杀的心态出现在群体中的人们的宗教信仰。 这些小组本身的动态是我感兴趣的，到目前为止，我试图以尊重的态度对待每个人的信念。
天堂之门
1997年，天堂之门（Heaven’s Gate）崇拜的成员发生了令人震惊的悲剧，但在创始人马歇尔·阿普尔怀特（Marshall Applewhite）周围的奇观背后，成员是普通人。 KCRW的节目《 Here Be Monsters》在2015年拍摄了有关《天堂之门》的精彩片段，那是我第一次了解该组织的网页设计业务以及会员生活的其他日常细节。
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格林（Glynn Washington）于2017年在天堂之门（Heaven’s Gate）上主持了完整的小型连续剧。华盛顿（Washington）的童年时光是一个原教旨主义教派的成员，这个教派被许多人称为邪教，因此他的亲身经历增加了很多背景，并在某种程度上给该教派带来了更多的深度和悲伤。天门的故事。 他还谈到自己是这个家庭中唯一的本地黑人成员，而《 Here Be Monsters》这一集则与天堂门的一位同样不寻常的黑人幸存者进行了交谈。
亲爱的富兰克林·琼斯
另一个幸存者乔纳森·赫希（Jonathan Hirsch）制作了关于超凡魅力的精神领袖富兰克林·琼斯（Franklin Jones）的迷你系列，他的“新宗教运动”一生中都有很多名字，琼斯本人也是如此。 赫希仔细观察了他的父母加入这个小组的背景，他们对这个小组内心信仰体系的态度，以及所有这些对他小时候的影响。
琼斯出版的作品中有诸如繁荣福音和吸引力法则之类的痕迹，还有赫希父母在展览上与他讨论的信念。 这种带有经济利益的新时代精神气息的味道，是使这些叙事如此令我着迷的很大一部分。 随着美国战后繁荣开始减弱，婴儿潮一代的孩子发现自己对郊区的核家庭理想不满意。 那些有钱的人可以漫游并找到自己，但是更多的年轻人在漫游以寻找身份和机会。 （再次，我不是学者。）
仪式
您可能听说过区块链-如果您实际上没有，我会感到震惊。 从本质上讲，区块链只是一种数据结构，意味着一种编写代码以在其中存储数据的方式。 （取决于您要求的专家，它甚至不是一个好的数据结构，更不用说“货币的未来”的基础了。）媒介充斥着加密货币兄弟和区块链初创公司，但一些研究人员认为，加密泡沫将要爆。
Radiolab在2017年的一集《 The Ceremony》中讲述了一个秘密组织，他们决定一起组建加密货币之前，要组建高度仪式化的信托债券。 听起来像千年字沙拉吗？ 从本质上讲，这个小组建立信任的方式直接说明了多少加密货币从根本上依赖于极端，不必要的信任内核。
梦想
前这位《美国生活》的制片人，美容编辑和《星期五便宜货》大师Jane Marie主持了《梦想》，这是有关安利和特百惠等多层次营销（MLM）业务的最新迷你剧集。 玛丽在密西根州农村的生锈带长大-不仅是当今妇女从事传销工作的温床，而且历史上还是许多传销文化的发源地。
她利用当地的历史和经济现实，以及直销职业文化方面的专家，因为这与妇女作为家庭主妇的独特处境有关。 我不知道这是否会使演出听起来干燥，但是令人信服。 玛丽还派了一个朋友加入传销，亲眼目睹了这是什么样的情况，并在与传销成功相识之后参加了一次招聘会。
综上所述， 亲爱的富兰克林·琼斯令我印象深刻的一点是，乔纳森·赫希的父母在琼斯集团的财务上投入了多少资金–赫希的父亲是琼斯所钟爱的按摩治疗师，与琼斯的失败意味着严重的客户流失。 玛丽（Marie）在《梦想》 （ The Dream ）中探讨了传销（MLM）如何要求会员继续从他们的朋友和亲人中招募成员，从而建立了类似的财务依赖链。
隐藏的大脑
简·玛丽（Jane Marie）对经济萧条的故乡充满爱意但坦率的看法与尚卡尔·韦丹坦（Shankar Vedantam）每周进行的关于社会科学的NPR节目形成了自然的联系。 最后几集特别令人大开眼界，难以听闻，涉及“留守”白人选民的政治，贫困如何影响我们的思想以及心理如何影响我们的政治信念。
对于琼·威廉姆斯（Joan Williams）而言，对工人阶级白人，尤其是自由派精英阶层的白人的偏见解释了为什么这些选民抛弃了民主党。 对于Marisa Abrajano来说，种族偏见和仇外心理是答案。 有证据支持这两种观点。 确实，正如琼·威廉姆斯所说的那样，可能是工人阶级白人所经历的社会荣誉的丧失本身可能解释了他们向唐纳德·特朗普的本土主义愿景的转变。 当您无法实现希望时，您所需要的就是恐惧。
100小时周
Rockstar Games创始人Dan和Sam Houser的耳目一新，并且带有明显的衬里式耳机，导致他们在即将推出的游戏Red Dead Redemption 2中吹嘘了大约100小时的工作时间，而无与伦比的星际旅行游戏“新闻工作者” Harold Goldberg在那里专心聆听并接受成为人类脚凳时的音符。 自从采访发布以来，Rockstar轮流选择了回听他们的评论和回想他们。
在游戏上工作被视为一种神圣的生活诉求和一种奢侈-加倍了一个神话，即如果您热爱自己所做的事情，那将永远是行不通的。 对于Polygon，凯瑟琳·克罗斯（Katherine Cross）考察了劳动史以寻求洞察力。
开发人员是最难得的机会的艺术家：有机会以自己喜欢的方式谋生。
但是，经常会告诉开发人员，有一百个人渴望脱离他们的位置，而渴望取代他们的位置。 一百个人热衷于游戏，他们很乐意接受这份工作，并渴望每周工作100个小时。 如果您抱怨，您显然不会足够爱。
如果不是情感劳动，这是什么？ 不仅表现爱，而且以狭义，辱骂的方式定义爱，专门用于公众消费吗？
变得好奇
让我们用急需的Jonathan Van Ness弓把这个清单绑起来。 4月，范·内斯（Van Ness）与邪教研究者和心理学家纳塔莉·芬布拉特（Natalie Feinblatt）进行了交谈，探讨了到底是什么定义了邪教，与我迄今为止所谈论的剧本和书面作品相比，对话和折衷的方法明显更多。 正是范·内斯（Van Ness）关于世俗群体的问题，就像邪教一样，让我深入思考了这些群体。
使用“邪教”作为具有忠实粉丝（并可能令人反感，视情况而定）的团体的简写很容易，但是对我来说，思考是什么促使了这种奉献精神，以及在其他情况下它在财务或交易中的频率有多有趣物质的方式。 驱使人们进入这些人群的恐惧或焦虑，从平常到严重，范围广泛，但在某种程度上都是相关的。
