在阅读https://www.reddit.com/r/zizek/wiki/faq的“常见问题”部分后，我读了《介绍Lacan》一书。 Žižek似乎是一个值得理解的人。 显然，他非常喜欢拉康，并借用了很多语言。
有人讨论了在没有弗洛伊德基础的情况下阅读拉康是多么没有意义。 我阅读并理解（50％）拒绝死亡。 贝克尔大多谈论奥托·兰克（Otto Rank）的事情，但引起了弗洛伊德的一口气。 希望它能成为弗洛伊德的入门书。
概念：
当我阅读本书时，我用记事本写下了我不得不回头的东西。 这些是我发现有用的。
- 自我惩罚的偏执狂：您惩罚X（主要是您渴望得到的），作为惩罚自己的代理。 您经常将X视为对您的孩子和您自己的威胁。
- 镜子阶段：在镜子里看着自己之前，我们是意识/思想流，没有界限。 我们不是将自己标识为“一个”而是“许多”。
对于拉康来说，镜像阶段将自我确立为根本上依赖于外部物体的另一个。 随着所谓的“个体”逐渐成熟并通过语言进入社会关系，“其他”将在社会和语言框架内加以阐述，从而赋予每个受试者的个性（以及他或她的神经症和其他心理障碍）。
- 负幻觉：您确信房间中没有家具，但是当您被要求去另一端时，请避免走进其中。 您通过说自己觉得一幅画很吸引人等来进行合理化。这是您的自我压抑了您的控制力。
- 格式塔：总和大于碎片。 当我们想到房屋时，我们认为房屋不仅仅是建造的材料和所拥有的东西。 在镜像阶段也是如此，我们不仅是我们的组成部分。 他还在“语音和语言”一章中对此进行了暗示，其中语音不仅仅是其所使用的语言，它是一种在说话时产生含义并赋予说话者身份的行为。
- 指示符和指示符：单词是指示符（例如cat），表示对象是cat的指示符。 直觉上有一个透明的关系。 拉康不同意，每个指示符都指向另一个指示符，并且对于不同的人而言，链条是不同的。
- 象征性还是理想：这可能是对我而言最具启发性的事情之一。 “别人”对你说的话对你很无能。 “我知道自己是谁，因为别人告诉了我”。 小时候，如果您的父母说您有祖母的眼睛，您就会开始相信这一点。 其他符号对您有很大的影响。
- 虚构/符号/真实三分法：虚构是您的自我，将片段与整体联系起来。 符号是我们进入心灵的一种方式，例如语言。 真正的东西一旦象征就失去了它的“真实性”。 单词失败的方面。 考希克：宇宙-（虚幻的真实世界）。
- Jouissance：拉康说，娱乐是减轻心理系统紧张感的一种方式。 例如，快乐是我非常饥饿时吃饱饭所获得的满足感。 相比之下，柔术则是您强迫性进食和进食的时间，尽管您的持续进食会给您带来极大的痛苦和不适。 你不能阻止自己。 鼻子瘙痒累积后，打喷嚏是一种快乐。 Jouissance用剃须刀割伤自己。
思想
拉康认为动作不能用符号来概括。 结构隐藏意图。 对于一个孩子来说，母亲要他给他水比他需要水更重要。 当他要水时，他渴望爱情和水。
当象征性与理想的例子时，拉康谈到欲望时，他提到欲望与对象几乎没有关系。 他声称这与社会结构和我们对目标的幻想有关。 例如，当一个爱人面对他所爱的对象的所有物质（痣，丘疹，排泄物等）的身体时，我们就很容易感到恶心，这种事情不会影响动物的交配。 换句话说，我们的潜意识欲望是由象征性组织的。 因此，从某种意义上说，我们的欲望永远不是我们自己的欲望，而是由幻想所产生的，幻想被文化意识形态而非物质性行为所束缚。
拉康似乎认为语言和主题紧密耦合，但在某种意义上说语言仅在主题上下文中有用，并且比单词更有意义。
