莱因·辛德·阿勒·格弗勒（Sin zusammenfassen und aufheben） Unrein ist dasGefühl，das nur eine Seite Ihres Wesens erfasst和Sie so verzerrt。 Alles，是Ihnen Macht先生，还是Ihren的Sie bisher先生，推荐了Stunden waren和IST Recht。 Jede Steigerung ist直觉，Wen sie in Ihrem ganzen Blute ist，wenn sie nicht Rausch ist，nichtTrübe，sondern Freude，der man auf den Grund sieht。 ImÜbrigenlassen Sie sich das Leben geschehen。 格劳本·西米尔（Glauben Sie mir）：戴斯·勒本（Das Leben）帽子直供，法尔（Auf alleFälle）。
莱纳·玛丽亚·里尔克（Rainer Maria Rilke），《弗朗兹·萨弗·卡普斯简介》，1904年11月4日。
Das Eine gleich vorweg：Ja，wir wissen es，und wer nicht wusste，weißes schon nach derLektüredes Titels。 尤尔·埃塞姆·谢恩·加尔·凯因·基恩·贝格吕东格·梅尔·穆斯发现缪斯：“尼古拉斯·利伯·阿尔斯·达恩，尼希特·恩格尼森·恩格里根·恩格尼芬·尼菲尔·恩格尼根·芬格· 芬奇”兰格。 工党工业系统部部长阿伯特·布劳滕。 沃克里格斯，克里格斯和纳赫克里格策伊滕的塞特德姆·门兴（Iitren ZweckfürGott和Vaterlanderfüllenmussten） UNDnatürlich往昔recht，seitdem DER甘孜Zwang，SICH在舒斯祖halten，internalisiert werden musste – seitdem死äußerenZwängegroßteilswegfielen UND书房unsichtbaren Prozessen广场machten，死DAS Individuum大足brachten，SICH在einem unsichtbar staatlich gesteuerten Wirtschaftssystem unbemerkt selbst auszubeuten，前州长汉德·阿尔贝特·修女 Gemäßdem Goethe-Wort，侄女sei mehr Sklave，als der sichfürfreihält，ohne es zu sein。
Man muss ja nicht gleich das“ Manifest der Kommunistischen Partei”bemühen。 Oder vielleicht doch，denn erstaunlich ist es doch，wiefrühhier beobachtet wurde是不知名的Heutigen，所以ungeheuer heutig vorkommt：
资产阶级的父亲，赫尔查夫特妇女党的帽子，费达伦的帽子，父权制，田园诗作。 联邦政府的封印帽子，门兴的服装批发公司，德国的沃里泽茨滕和基恩·安德烈斯乐队，捷克的门兴和门兴画廊，德国的内尔特斯，盖茨·安格勒斯·德·内格勒斯。 来自德国施瓦本地区的施瓦本（Schärmerei）的施瓦本（Schauer der），施特尔比琴（Ritterlichen）的Begeisterung，施瓦辛格（Essalten Wasser）的施瓦辛格（Wehmut）。 在德国陶氏工厂和德国雕塑家协会，以及德国工业协会和德国工业协会。 Sie hat，mit einem Wort，Stelle der mitligligösenand politischen IllusionenverhülltenAusbeutung，offerchämte，direkte，dürreAusbeutung gesetzt。
贝克斯·马克斯·韦伯
世界报。 Nicht Mehr，Wie der Wilde，fürden es solcheMächtegab，Mus man zu magischen Mitteln greifen，以及Geister zu beherrschen oder zu erbitten。 Sondern技术Mittel和Berechnung的经验。
精神病学，社会学，哲学，文化论，科学论，科学论，哲学论，哲学论，哲学论，哲学论，哲学论，哲学论，哲学论dass das unternehmerische Selbsterschöpftist，西方现代的eine McKinsey-Gesellschaft ist，dass unser effizientes Leben von derÖkonomiediktiert wird，dass die Digitalisierung ein Fluch und der der Mensch in
另外，还有von Schirachs Imperativ gar nicht ernsthaft als solchen empfinden。 schon gern funktionieren会吗？ 在世界上，在德国僵尸网络上，在德国的僵尸网络上，在德国的Autorinerzähnic和在德国的Buch sowies都死了。 Alle anderen nicken einhellig bisselbstgefällig。 坎恩·马尔·马尔·塞恩（Kann Man mal Sehen），威廉·德·埃森（Essen zu Zwecken der Anerkennung erst）摄影图片
Aber ebenso悖论，Wil der Imperativ des Titels daherkommt（自发的人seman mandmanbeföhle），ist auch der gesamte Impetus des Buches。 Esmöchteuns vomNützlichkeitsdenkenbefreien and von unserem egoistischen Wahn，unsselst zu optimieren和und wird doch nur von solchen Menschen Gelesen，die sichüberhauptnochfürVerbesserung interessieren- ihr。 Denb auch die Selbstoptimierer，《德国之声》（Dunkel zu Zwecken der Distinktionsgewinnung）（“ so bin ich ja ja zumGlücknoch nicht！”）Gesterichnet werden，Wollen ja gar nicht in erster Linie besser sein。 西蒙·沃伦·维勒·艾伦·贝辛·勒本·弗伦（Lebenführen）和韦格·达因·塞恩·西布洛斯（Weg dahin sehen siebloß）和西蒙·西尔·布赖恩·维尔格·西蒙·布利克·维尔格（Bill Verund）分别是贝瑟尔·德·肖纳森（Besser-undSchönersein）。 Ein besonderer Mensch sein，ein Jemand sein，der Autor und das Subjekt des eigenen Lebens，eigenverantwortlich und selbstbestimmt。 个性化，如此舒拉赫斯分析（Schirachs Analyse），伊斯特·尼格（NerdemGötze），纳赫德姆·戈特（Nachdem Gott）以及西耶斯特·埃斯特（Siestst）就是现代的塞尔布斯特·格吕克（SilbstGlück）和格林伯格（Lebenverheißt）。 Glücklich，gesund和erfolgreich wollen sein，geliebt，sicher和anerkannt — und um das zu erreichen，soll ich nun nicht mehr funktionieren（wie ich and dieübrigenÖferer-er-er-er-er-er-erger-chert-tert-er-ter-er-ter-er-ter-er-ter-er-er-terr-er-ter-ter-er-er-schrütten annahmen），儿子-杰，是吗？ Erstmal ein Buch dazu lesen，Ein weiteres Selbsthilfebuch auf meinem Nachttisch和dymal eins，das mir sagt，dassSelbsthilfebücherim Grunde nutzlos sind。
Eine paradoxe Erfahrung也会，Ein solch Buch zu lesen，das ich nur lese，weil ichglücklichersein（和Welt verstehen）会，也将取消Einem Bein im Grab desNützlichkeitsdenkensstehe。 Denn stets frage ich mich，muss ich mich fragen：Wie kann ich Schirachs Erkenntnisse，我是Vorschlägeumsetzen in meinem eigenen Lebensvollzug吗？
Die Antworten，Frage gibt（ebenso wenig neu wieunerhört），罪犯-da muss man nicht viel Menschen- und Weltkenntnis haben，嗯，所以zu urteilen-死于richtigen。 Sie sind brauchbar undnützlich和sie funktionieren sogar。 维特·比尔·多德（Womit wir wieder bei der paradoxen）死于布希（Buches）： Es stimmt，dass ein Buch，das dazurät，Masschen sich selbst und anderer Menschen menschlich behandeln，麻省理工学院的Einsichten niemanden vom Hockerreißenkann。 Aber auch davonmüssenwir uns vielleicht frei machen —冯·迪西姆Drang nachOriginalität，nach bahnbrechenden Erkenntnissen，nach allesumstürzendenLösungsvorschlägen。 维勒里希特·里格特（Vielleicht liegt）在未定论中的问题sind wir selbst in ihr nicht zu retten。
Ariadne von Schirach zollt死者Einsicht Tribut，dass ihr Buch im Grunde nichts Neues bieten kann，dass alles schon einmal gesagt wurde（zum Teil elaborierter和seinen theoretischenchen und und undInttisitätnätänschautenundArsenstenbänstängang中的wer z B. von Idealen”）和dass Genau死于da wichtige伊斯兰主义者。 从理论上说。 Das Bild dem Begriff。 Das Konkrete der Abstraktion。 Ihr Gelingen poetische，stellenweise ergreifende Passagen。 Ihr Stil ist zwarüberwiegendder um Lockerheit纪念日“ irgend-”………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… Paradoxerweise，mus man man noch einmal betonen，da ja schon nach dem Titel alles klar ist，da ir ja schon einhellig genickt haben，da wir das bei Robert Pfaller，Byung-Chul Han und Alain Ehrenberg，bei Wilhelm Schmid，彼得·比埃里·恩德Foucault soähnlichschon gelesen haben，und umso mehr，als das Anliegen der Autorin nicht在der originellen中进行了分析（死于Tückenvon Facebook kannten wir schon）。 除了秃顶的自卫队，德伦·格希希滕人格罗斯·维尔夫勒和贝宁·德内斯·埃涅姆·雷特秃头的欧洲主义者，德国的汽车制造商和汽车制造商也是如此。
本质上是Poesie der Bilder，是von Schirach Gelingen。 祖姆·格吕克（ZumGlück）。 丹恩·坎恩·尼茨·祖萨门曼法森，穆斯·塞尔伯·埃尔勒本，布莱比恩·汉根，维耶伦·克莱因德·德·布希斯。 Im Gegensatz zu den ebenso wahren wie kitschigenGemeinplätzen，von denen es nur so wimmelt：
…是siner ganzenWidersprüchlichkeit和Verletzlichkeit zu zeigen und trotzdem geliebt zu werden的父亲。
Dass wir heute solcheSätzebrauchen，Dass wir heute solcheSätzebrauchen，Dars wir ihren Kitsch aushalten和ihre Wahrhaftigkeiten annehmen和umsetzenmüssen，ist vielleicht das traurigste Zeugnis，das Ariadne von Schirach damit unserer Zeit aus。
Aber ihreStärkeist eben nicht，Darüberzu theoretisierenen，Dass der Schlankheitswahn围网Ursache im Effizienzdenken der Selbstausbeutung帽子，sundern uns von in dererÜberflussgesellsößenhänderenundenund Diedenunderener Es handelt sich um ein literarisch-feuilletonistisches Essay und nicht um ein begrifflich sauber argumentsierendes philosophisches Traktat。 Trotz ihres leidenschaftlichenPlädoyersam Schlussfürmehr zweckfreieSchönheit和selbstlose Hingabe bleebt der Tenor使论文散漫。 Pessimismus beschleicht denjenigen，der sich vorstellt，eskönntesolche Menschen在DieserEinDimensionitätwirklich geben和siewärenwirklich mehr als nur die paar zu jung gebliebenen Besserverdienerd中。
Dieser Pessimismus liegt darin，Dasser Pessimismus liegt darin，Dässdie Autorin mit dem Kapitalismus（der als Begriff so vage bleibt，wéman es von Kulturkritikern gewohnt ist）zwar einen Grundfürden Ist-Zustand angibt，aber mit ihrenLägenzendies sie weder klar definiert是mit Kapitalismus gemeint sein soll，noch weil“ der Kapitalismus”überhauptals Grund taugt。 Wenn“ die kapitalistische Produktionsweise”，来自不受欢迎的Welt haben soll，dannwäreenes的快书店，vénInver， dass es so nicht weitermachenkönne。 Ihm einzureden，esgäbeim falschen System ein richtiges Leben，wenn nur demNützlichkeitsdenkenentsagt。 DieKosten-Nutzen-Abwägungist ja nicht eine dem kapitalistischen（in Wahrheit：korporatistischen）System aufgepfropfte Ideologie，ihrer的子孙Übertragungauf die sozialenVerhältnissewesentlichfürseine Existenlt 尚无定论的悖论：不可理喻的本本，新自由主义的新论纲，未成年的不安全的论据，安东的新制度主义的论断赖恩·西蒙·德赖恩·内西恩·达芬奇尼采·达芬奇·祖琴·沃登。 埃格斯·乌尔克·安塞·德·塞内卡·冯·西拉赫·乌姆·苏尔布斯特·索尔根，自我主义能力和现实主义的哲学家。 Die Selbstoptimierer sind ja gerade是Dieser Kunst gescheitert。 悖论，可以吗？
乐观主义发现，温克曼·塞纳·布利克·奥夫都死于孟兴·里奇特，死于哈姆斯特拉德·奥斯特布罗兴·德·艾赫伦·奥塔格，他的父亲是冯·西拉赫·福德特。 Oder besser noch ohne Regeln gestalten，schon indiesem Augenblick，angeregt vielleicht durchBücherwie das vorliegende。 Menschen，死于Verfügungstellen和dadurchdafürsorgen，dess系统Seine Lebensgrundlage Entzogen wird。 Ein zweiter乐队也在位于Ariadne von Schirach的vielen guten Geschichten dadraußenerzählt的合唱团中，以及在leinesfrohe Beispielefüreine zweckfreie，uneigennützige和poetische Lebenskunst中的演出。
新闻与新闻报导。
