父亲去世后，从看着别人接管了我们所有的房屋时间到保持镇静但又像僵尸一样，一切都变得模糊了。 按照伊斯兰的传统，应该在24小时内将尸体洗净并掩埋。 最亲密的家人和朋友在清真寺的最后一个詹纳扎 （死者埋葬前提供的祈祷）之前先看尸体。 至少这是我在家乡达拉斯的观察和体验方式。
不管这24小时的原因是什么（我不是在这里开始任何神学辩论或讨论），失去父亲后，处理时间对我来说都太短了。 我知道这是传统，我父亲不希望这样做。 但是，面对我的家人（甚至是外面的人）突然对我父亲的and葬和葬礼如何进行以及由谁参与的命令，感觉就更短了。
当时，我只有一个整夜的睡眠，使自己感到短暂的悲伤。 我觉得我必须成为似乎在一起最多的人。 而且非常怪异-我曾经，现在考虑起来并不困难。 面对强烈的情感痛苦，这种力量促使我去做接下来的事情。
它始于家庭中的男子执行父亲父亲的洗礼仪式。 我了解–特定领域纯粹是他们的。 在那之后，尽管感觉像是对父亲几乎一无所知的最“虔诚”的男人不得不决定哪个女人有幸在葬礼前看到他的最后一张脸。 没关系，我母亲中最亲密的朋友，红颜知己和一生都是我的父亲，我并不反对父亲最亲密的女性亲戚看着他的脸。
这些都是我父亲一生都在笑并且分享故事的女人。 尽管许多穆斯林一直在不断地辩论性别关系和种族隔离，但我父亲并没有做很多事情，因为他了解为什么人们应该对伊斯兰信仰“低头”的原因。 他住在那里，自信地知道自己的立场。
突然，我们家庭中的年长男人要求我们，只有我的母亲，我和我的姑姑才被允许看到他的脸，而没有其他人。 有人告诉我们，这就是“伊斯兰的样子”，这些显然是“尊重性别”的一些规则。
没有时间讨论 ，甚至没有时间回应 。 就是这样 我父亲不相信自己一生中的那些事情，甚至不健康地与异性相关联，特别是与他没有直接关系的女性，这一事实并不重要。 突然之间，他们所谓的宗教“裁决”盛行。 父亲直系亲属（包括他的妻子）对他的了解都不重要，因为显然，在死亡期间，其他所有人都有答案，并希望确保听到他们的两分钱，以便“为家人服务”。
看了父亲的脸后，母亲沉默了。 在试图了解正在发生的事情与走到最后一刻说再见（这是我们一生中最感人的时刻）之间，感觉就像我们被迫保持沉默。 妈妈告诉我不要说什么，不要开场。 其他人告诉我这不是“关于我”。 但是我很生气。
在我们离开最终景象的位置并念完所有祈祷文之后，我们搬到了墓地。 我们一到，妇女们就站在离游行队伍和葬礼荒谬的地方。 有些人要求我走向他们。 当我看着他们时，我转过身，默默地走向男人。 转发到载有父亲遗体的车辆。 我走到随身携带临时棺材的小组，临时棺材暂时将他的尸体（伊斯兰教徒的尸体埋在没有棺材的情况下）到埋葬地点。 当我试图与他们一起搬运棺材时，我被推到一边。 从字面上看。
这些男人中的许多人都希望我与其他女人站在他们后面很远，因为他们与儿子一起执行父亲的葬礼。 最终让我感到震惊的是，我进入了一个非常男性化的领地空间。 由于某种原因，我感到恐惧，双腿无声地颤抖。
尽管如此，当我试图参加游行时，一个老人突然告诉我（不确定他怎么认识我的父亲）：“我的孩子，坐在那边的椅子上。 您可以从那里看到游行队伍。” 我看着他的眼睛说：“不，我不想坐在任何地方。”
我继续掠过他和其他人，看上去很震惊-幸好保持沉默，因为他们知道他们无话可说。 我是唯一一个能够挤过这些男人的女人，以便能够在哥哥旁边找到我的住所。 我忍耐起来不要对这些人大吼大叫，因为他们没有让这个家庭的女儿穿过人群并走到前面。
感觉好像没人会帮助我。 幸运的是，当我不断推挤人群时，几只手抓住了我的手。 这些手是我的几个叔叔中的，这些叔叔必须确保别人为我腾出空间。 精彩。 有人知道了。
我终于站起来站在兄弟旁边，说了最后的祈祷，在父亲的身上喷洒了圣水，在我们全都诵读圣战者并看到他与大地合一的时候，把头几块土扔进了他的坟墓。
结束之后，其中一个男人尴尬地走到我面前说：“你一定和你父亲很近。”我点点头，走开了，因为……好吧，我什至不能。
当我们离开时，我很高兴自己站在自己的立场上，必须按我的条件说再见。 我很高兴公开地说，下一个曾经告诉我“这与您无关”或对死者的女儿，妻子，母亲或近亲的女性亲戚说这样的话的人很可能会闭上嘴。
我很高兴自己 在哀悼事件中 没有让别人 过时的 关于女性地位的 信念 成为我一生中最私人的时刻。
