在媒体方面，“草在您的田野中是绿色的”，这是我自己的项目，它拥有大多数Good Press道德规范，但侧重于音乐，DIY实践和输出以及社会历史。 在我自己的实践中，多年来这个项目一直在缓慢构建。 我从很小的时候就开始做杂志，主要是基于艺术的，但是随着我的成长，对说自己是图形设计师的习惯变得更加自在，我一直在寻找最让我感兴趣的东西。 总而言之，我喜欢设计文字，我喜欢音乐及其地下派系和狂热分子，而且我喜欢狂热文化的美学。 草在你的田野里是绿色的，是所有这些东西的混合体。 股线来去去去。
MW：我假设这些地下文化对您也有意义吗？ 否则，您再也不会和我一起写这本书了吗？
GH：是的，是的。 当您第一次通过电子邮件发送给我，看看我是否有兴趣将《中型》一书变成一本书时-我当然非常感激并且对您的方法谦虚-我的另一个立即反应是持怀疑态度。 但是，我很高兴地说，在浏览您的工作，新闻界的输出，了解非营利精神，志愿经营商店以及看到您完全了解广告背后的推动力后，我很快就放弃了这种态度。来源文章。 所有这些都很好地融合在一起，所有这些都让我想起了我读，买，听，去的那些幻想，唱片和演出，并在少年时代就被吞噬了。 所以，是的，与您和Jessica一起工作使我想起了那些日子。 但是，不同之处在于，现在我们没有钱了，而且Google文档，像样的打印机和软件可以使整个过程变得如此容易。 不再有Pritt Stick，Letraset和裁剪杂志了……。
我认为存在某种纯真和力量，很难定义您提到的那些DIY地下文化，而且我不确定为什么我会比其他文化更吸引他们。 这不仅仅是一个主观品味的问题，还有其他事情正在发生。 也许与诚实有关，这是一种原始的诚实，但我不确定。 这是一件很原始的事情，也许您可以仔细检查一下。 就是说，整个狂热的民族风和DIY音乐文化（在我80年代初期参与其中的有限程度上）一直都很有趣，而且只是与您的朋友一起制作东西。 那时我们还没有使其智能化，也许现在不应该对其进行智能化。 另外，我喜欢那些充满错误，意外和混乱的东西，这些东西仍然是有意义的，而当下的狂热文化充满了所有这些。 与博客刚开始成为事物时的方式几乎相同。
我想我是从80年代初在伯明翰HMV的一家书店买来的，这本书很大，而且我记得还挺贵的（对于一个身无分文的少年来说）。 它被称为“新潮国际唱片”（1982/83卷），但我仍然有。 我会记得在本书中爬行，以获取有关乐队的信息，想象乐队，甚至想象乐队的听起来或样子，然后写信给本书中列出的爱好者杂志制造商。 现在想想，那时的乐队和wotnot还是有一定的奥秘，回想起来，也许我们可能对所有这些都感到迷惑，但这可能是由于缺乏信息-缺乏获取音乐和信息。 显然，我们生活在当今截然不同的时代，只需单击一个按钮，整个世界便成为我们的世界。 那时我一点也不怀旧，但是不可否认的是，如果你当时住在一个小镇上，在音乐，艺术，文化和书籍上要花费不同的努力。 我想知道，当我写这篇文章时，有多少关于艺术的学习以及其余的一切都还没有到那时。 这绝对取决于您所认识的人和他们所知道的，但是我想知道有多少纯粹的机会在起作用。
