安东·奇古(Anton Chigurh):实际的社会变态者还是死亡的先驱者?

对于那些阅读科马克·麦卡锡(Cormac McCarthy)的人来说,很明显他的作品比他那个时代的其他作家更暗。 他的故事“老人没有乡村”也不例外。 这个故事主要是关于一个名叫安东·奇古尔(Anton Chigurh)的人如何用牛犊杀人,并以自己是命运之手为理由。 他声称世界上的一切都已经决定,他是带给人们命运的上帝之手之一。 Chigurh是一个无情,无所畏惧的人,多次幸存下来,毫不犹豫地杀死了许多人。 与他选择或不选择杀死的所有人都有联系; 故事的主要人物Llewlyn Moss偶然发现了一起毒品交易失败的结局。 莫斯找到了几具尸体,枪管和一个装有数百万美元的公文包。 然后故事与莫斯一起发展,他的旅行方式就是金钱。 现在,Chigurh瞄准了以任何方式与该毒品交易有关的所有人。 例如苔藓,他的妻子以及沿途发现的其他角色。 在这个故事中,人们夸大了Chigurh只是一个社会变态者,出于自己的扭曲原因杀死了人们,但是其他人认为这更深了。 我和其他一些人宣布,安东·基古尔(Anton Chigurh)是上帝派遣的死亡天使,以惩罚与毒品泡沫有关的死刑者,对此有多种理由。

麦卡锡对著作中的宗教含义并不陌生:

麦卡锡的一些作品因其著作中带有宗教色彩而臭名昭著,因此具有宗教含义的“没有老人家的乡村”将是无可厚非的。 看看麦卡锡的作品《路》。 对于那些没有读过这本书的人来说,这是一个世界末日后的故事,讲述了一个男人和他的儿子在世界上幸存下来的故事。 整个故事在很大程度上都提到了上帝终结了世界以及圣经中所说的其他事情。 故事中发现的一个角色是一个叫Eli的乞g。 以利也是众神天使的名字之一,被送去测试那些没有被挽救的人。 考虑到这一点,让Chigurh代表死亡的天使将不是不公正的说法。

NCFOM中的证据:

麦卡锡有很多暗示,暗示基古尔是某种宗教人物。 故事的前几页之一是Chigurh结束了一个男人的生命,McCarthy将其描述为“他像一个信仰治疗者一样将手放在该男人的头上”。 虽然这只是一个例子,但对Chigurh的举动只作了一条微妙的评论。 Chigurh支持这一理论的动机中也有证据。 在整个故事中,他声称“一切都有原因”,或者他说一切都是“命运”。 当他杀死莫斯的妻子时,他声称“您遭受了信仰的丧失”和“您做出了选择”。 Chigurh总结说,由于她在生活中做出的选择,她决定迷失自己的上帝之道,而Chigurh是被上帝推倒以结束生命的人。 Chigurh明确表示:“生活中的每一刻都是一个转折,每个人都是一个选择。 您在某个地方做出了选择,所有人都遵循了这一点。 这种会计是严格的。 形状被绘制。 无论是有意识的还是无意识的,她都选择参与这种毒品状况,因此,她已从上帝手中被带走了死亡之手。 安东·基古尔(Anton Chigurh)是神的使者,要惩罚所有处于这种情况的人。 让Chigurh说“您遭受了信仰损失”之类的事情仅支持此想法。 他不仅是一些暴力的社会变态者,还被遣散是有原因的。 他被送报仇。

这是什么意思呢?

麦卡锡无缘无故地将基古尔描绘成死亡的天使。 麦卡锡想让他的读者理解和理解某些东西。 这是一个很好的古老的宗教惩罚故事。 整个毒品萧条揭示了七种致命罪中的几种:愤怒,贪婪,情欲等。正如圣经中所说,落入七种致命罪的人必须受到惩罚,除非他或她乞求宽恕。 按照麦卡锡的观点,上帝会惩罚人,给犯错的人带来残酷的结局。 正如我之前指出的,麦卡锡是一个黑暗的作家,可以合理地假设他有一些黑暗的信仰。 麦卡锡希望人们了解当今世界没有以前的价值观念。 他认为,我们生活的这个世界不是“老头”,而是一个新的罪恶与错误世界。 这个故事是对年轻人的警告,提醒他们注意自己的道路,否则将受到惩罚。 考虑一下; 麦卡锡(McCarthy)是一个写世界末日的人,凶残的杀手,人类的食品储藏室(充满人类用作食物的地窖),疯子用用来扰乱牛脑的工具杀人以及其他相当恐怖的事情,不是吗?让他有一些黑暗的道德或事物的答案有意义吗? 实际上,在麦卡锡(McCarthy)的几次采访中,他被证明是一个非常黑暗的人。 话虽这么说,我认为假设麦卡锡写了《老无所依》作为对现代人的警告是非常合理的。 他通过小说说,这个世界已经失去了道德纤维,如果我们不小心的话,将会发生一些事情,并将我们置于我们的位置。 它会像精神变态的杀手一样,有一个奇怪的发型,带着一个用来杀死牛的工具,也许不是。 但是,NCFOM建议这样做。