人际关系发生变化，城镇得以发展，亲人过去了，每个人都在寻找方法以应对如今的一切。 这种应对方法（而不是应对方法）填补了Sequoia Nagamatsu撰写的《当我们一切都消失了时我们去哪里》的页面。 每个故事之前都有一页的文字记录，模拟传单甚至食谱，并为每种叙述增添了风味和基调。 这些故事发生在日本，其中许多与日本的流行文化，神话和民间传说有关。 甚至深入研究超自然现象，这些故事都是相关的，以夫妻，父母，子女和朋友之间的亲密关系和问题为中心。
“重返怪物之地”是长松书中的第一个故事，讲述了一位不愿透露姓名的科学家和id夫及其女儿阿玉（Ayu）如何应对玛尤的去世。 他向公众分享关于kaiju的现场笔记，以分享和继续他妻子的工作。 这些记录之间夹杂着详细的部分，详细描述了这个家庭的生活以及所存在的每个缺陷：缺少爱，作弊的暗示，长途恋爱和没有父母。
我从不介意/成为一名陪伴阿玉（Ayu），做饭，帮助做家庭作业以及阅读就寝故事的人。 但是，老实说，阿玉只有在母亲的奥秘，她的来信和偶尔来访的传说中长大。 。 。 。 当我成为仇恨的目标时，马玉/成为礼物的给予者，有故事的冒险家，我/女儿求助的人。
有人可能会想到一个标题为“死者成为日本鬼魂的旅馆”的故事会变得病态。 它描述了不同的幽灵，其中有些是复仇的，有些则是年轻或以可怕的方式死亡的人。 然而，第一行的内容是“是的，我是大岩，/头发永无休止的怨恨，我是死者客栈的守护者。 欢迎读者和刚离开的人们。 值得注意的是，长松写这个故事就像是旅馆或度假村的指南，包括客人的细节和想法。 留在旅馆后面的规则部分分为对旅馆中可以找到的幽灵品种的解释和当前客人对每个旅馆的反应。 这些报告中有许多涉及谋杀受害者，事故受害者，儿童和分娩妇女的死亡。 这些鬼的报道之一后来巧妙地浮出水面，作为本系列中的其他故事之一。
故事中的事件趋向于悲惨，但长松的风格使读者无所适从，以减轻角色的负担，因为他们找到了安抚或弥补损失的方法。 对于那些喜欢kaiju，yokai，日本民间传说等等的人来说，这是一个很好的读物。 对于那些不太熟悉的人，这些故事向新受众群体解释并开放了许多内容。 随着角色使自己适应，长松最终设法囊括了异想天开，进步和希望。
