在“反亚洲歧视的许多成本”一文中，摘自他们在2008年出版的著作《模型少数民族的神话：面对种族主义的亚裔美国人》中 ，罗莎琳德·周（Rosalind S. Chou）和乔·费根（Joe R.Feagin）讨论了模型少数民族的陈规定型观念及其对亚洲人的影响-美国社区。 他们引用了他们研究的访谈内容，并简要地看了日本的拘留所，并指出：“那场战争（WWII）之后，教育和工作成就成为持续歧视的主要生存手段”（603）。 文章的其余部分重点关注学术成就以及沉默/内部应对机制如何成为社区范围内反亚洲种族主义生存对策的一部分。
2016年和2017年对于亚裔美国人在电视和电影中的表现很有趣。 一方面，像《 新鲜的船》 ，阿齐兹·安萨里（Aziz Ansari）的《无为大师》 ， 肯博士和加拿大电视连续剧《 金氏的便利》这样的节目比北美电视台长时间以来的观看更细腻而令人兴奋。 另一方面， Dr。Strange ， Iron Fist ， The Great Wall和其他场所粉刷了亚洲人的角色，并利用反亚洲的陈规定型观念，使自己加入了众多电视节目和电影中，这些电视节目和电影未能提供积极的亚裔美国人代表。
我有兴趣研究少数族裔的原型刻板印象，因为它与媒体上的代表联系有关，所以我开始寻找对玛格丽特·乔的采访，后者通过#whitewashedOUT帮助在推特上与亚裔美国人进行对话，并被迫蒂尔达·斯文顿（Tilda Swinton）通过电子邮件与她对峙时，她想出了斯特朗奇博士的种族问题。 我发现的采访让我感到惊讶，但总结了这种联系。 Cho在14:40向Rubin解释了Swinton的情况，但惊奇始于17:40：
当鲁宾暗示亚裔美国人社区可以并且正在通过关注教育来处理反亚洲歧视时，赵显龙显然感到震惊。 她巧妙地恢复了对对话的控制，并解释说：“他们专注于看到其他亚裔美国人取得成功的舞台。 那是我们需要转移事物并让人们成为自己的地方。”
首先-鲁宾的问题很有说服力。 许多白人观众也对#whitewashedOUT之类的动作做出了类似的回应：质疑亚裔美国人是否甚至需要关心流行文化。 Chou和Feagin讨论了少数族裔的刻板印象如何为亚裔和亚裔美国人提供指南，说明他们应该如何行事以及可以扮演什么样的角色，以使白人感到自在（603）。 在这里，鲁宾下意识地推动了一个喜剧演员乔（Cho），他的整个职业生涯都超出了那些指导方针，以证明她为什么应该专注于教育以外的其他事情。 取而代之的是，她指出了亚洲社区中少数族裔模范的存在-正如周和费金所主张的那样，学术上的成功是对种族主义的支持-并提醒他必须允许亚裔美国人参与生活的各个方面，包括艺术。
当然，提高亚裔美国人的声音是图书馆员可以提供支持的方式。 在这一点上我可能是一个破记录，但是我相信这将总是从集合开发开始。 我们应该对我们的社区进行分析，以分析我们摆在架子上的作品，并确保各种类型的亚裔美国人的声音都出现。 就像电视已开始提供更多种类的亚裔美国人代表，而您的图书馆需要这些DVD一样，其他类型的电影也涌现出亚裔美国人的才华。 在本集所有亚裔美国人创作的文集漫画《 永久外星人》的评论中，戴上我的漫画帽子一会儿，克拉拉·梅说：“对像Marvel女士，丝绸，吉恩·联恩的新超人和格雷格·帕克的《真棒绿巨人》。 但是支持独立项目（如Permanent Alien）也同样重要。”
图书馆员可以做的另一件事-我想的越来越多-就是要向其他图书馆员，以及尽可能多地向赞助人讲白粉的媒体。 作为漫画评论家，我非常热衷于更广泛的流行文化批评，并且经常看到有关粉饰等问题的文章。 我们当中从事这个世界的人们可以将这些知识传播给我们的图书馆社区。 我几乎不愿在一次会议上提出Raina Telgemeier的《 鬼魂》中的文化专用权，但我感到非常高兴！ 如果我们推动馆员们了解并谈论围绕有问题但广受欢迎的作品发生的细微对话，我们都可以将这些对话带回与顾客的日常工作中。
如果进行这些对话的想法令您感到困扰，请考虑这样做是有好处的：我们还可以告诉我们的顾客有关媒体上令人敬畏的亚裔美国人声音的消息，例如卓尔（Margaret Cho）或刘易斯（Lewis Tan），他们一直在出色地进行微博关于铁拳中的反亚洲歧视：
我想着各种各样的人走进我们的门，以及与我们结帐的物品和喜欢的媒体进行的随意交谈。 将这些对话作为小规模的活动机会可能会令人生畏，尤其是在通常以客户服务为中心的行业中。 但是，我们有一个独特的平台来扩展这些对话。 让我们使用它。
