Gue abis nge-koordinasi演示411。Alhamdulillahberjalan dengan lancar。
好吧，gue bercanda。 Tapi yang ini serius。
声明Ahok menimbulkan bermacam-macam reaksi di dalam umat伊斯兰教。 Melalui tulisan ini，gue coba untuk analisa reaksi dan mengkategorikannya。 Sebelum gue menjelaskan mengenai kategori tersebut，ada baiknya untuk kita flashback ke video dan transkrip yang selama ini santer（dan mungkin sampe bosen）kita dengar。
“坎·比萨·萨哈·达拉姆·哈蒂·凯西尔·巴帕克·伊布·恩加克·比萨·皮利·萨亚。 Karena dibohongin pakai surat Al Maidah 51 macem-macem gitu lho（orang-orang tertawa-red）。 Itu hak bapak ibu，是的。”
Secara harfiah，kalimat“ dibohongin pakai surat Al Maidah 51” artinya adalah seseorang menggunakan surat Al Maidah 51 untuk menipu orang lain。 素叻府（Surat Al Maidah）51 diposisikan sebagai alat untuk menipu orang lain。 Setuju sampai sini？ 好吧，北风大哥大阳杨泰巴吉karena kejadian ini。
乌玛提普A
Pertanyaan yang mengikuti kalimat tersebut adalah“ Bisakah ayat Al Quran digunakan untuk menipu orang lain？”。 Jawabannya adalah tergantung cara umat dalam memposisikan Al Quran，yaitu sebagai patokan saklek atau sebagai hal yang多解释。 Patokan saklek ， Yang Gu Maksud Adalah Al Quran diartikan secara harafiah / tekstual，misal sifat-sifat suku atau ras lain yang dianggap selamanya seperti yang tertulis di Al Quran。
Hai orang-orang yang beriman，janganlah kamu mengambil orang-orang Yahudi dan Nasrani menjadi pemimpin-pemimpin（mu）; sebahagian mereka adalah pemimpin bagi sebahagian yang lain。 Barangsiapa diantara kamu mengambil mereka menjadi pemimpin，maka sesungguhnya orang itu termasuk golongan mereka。 Sesungguhnya Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang zalim。 — Quran.com
贾迪·艾·迈达（Jadi Al Maidah）51岁的贝纳尔·贝纳尔·迪亚尔蒂卡恩·塞巴盖·拉兰甘·恩杜克·蒂达克 吉卡·安加帕帕尼亚（Jika Anggapannya Seperti itu），玛卡·提达克·埃兰·吉卡·阿达·奥兰扬·杨·特辛贡·吉卡·阿尔·迈达51岁 Sehingga，kegiatan menyatakan bahwa ayat Al Quran itu kebohongan adalah penistaan agama。 Orang-orang ini gue masukin ke tipe A.
乌玛提普B
Tipe ini berpikir bahwa Al Quran itu multi intepretatif。 Ayat-ayat Al Quran lumrah diartikan berbeda tergantung dari latar belaa pembacanya。 伊斯兰教徒伊斯兰教徒阿里兰伊斯兰教徒穆库尔·阿基巴特·达里·佩尔贝达·德·贝贝德
达拉姆·孔特克斯·乌卡潘·阿霍克（Dalam konteks） Padahal di beberapa tempat，乌拉马dianggap memiliki derajat yang lebih tinggi。 Kemudian，Ahok，Yid diasumsikan tidak Mengerti tentang伊斯兰教，menuduh ulama menggunakan ayat tersebut untuk kepentingan pribadi。 吉卡·蒂普（Jika Tipe），阿玛·古兰特（Maka Tipe B） Baik tipe A maupun tipe B，门杜孔·diam-diam atau berpartisipasi dalam demo 411 kemarin。
乌玛提普C
Umat tipe C ini ada karena adanya anggapan bahwa ulama juga manusia。 Ulama juga rentan terhadap godaan duniawi。 贾迪（Jadi），维莱卡·曼冈加普（Perkayaan Ahok Tidak Salah）。 吉卡·迪蒂里克（Jika Ditilik）达里·塞贾拉（Jika Ditilik）
一个简单的谷歌搜索帮助我。 2014年12月，KPK Melakukan Operasi Tangkap Tangan Pada RKH Fuad Amin，Mantan bupati Bangkalan。 Fuad adalah cicit dari Mbah Kholil，kyai besar yang pernah dimiliki Madua。 Mbah Kholil atau Kyai Kholil adalah guru para pendiri Nahdlatul Ulama（NU）。 Sedangkan ayah Fuad adalah KH Amin Imron，sosok kiai yang merupakan tokoh sendral PPP di tingkat nasional。 Semasa remaja，GP Ansor Bangkalan，Ikaatan Pelajar NU dan juga aktif berorganisasi di GP。 Kemudian，Menjad企鹅PCNU di kota yang sama（Rimanews.com）。 乌拉圭文（hana menyasar satu titik）； bagaimanapun latar belakangnya ulama tetap manusia yang bisa salah。
Kembali ke bahasan umat tipe C，umat ini tidak Mungkin ikut demo 411 kemarin。
Kategorisasi diatas hanya untuk menunjukkan keberagaman pola pikir umat yang menurut gue lumrah。 Perbedaan pemahaman atas agama伊斯兰教telah terjadi sejak jaman dulu，dan tidak ada gunanya pula untuk mempermasalahkannya sekarang。 Gue gak perlu ngingetin mengenai perbedaan NU dan Muhammadiyah，Kan？ Lalu Tidak Menutup Kemungkinan Mengenai Ajaran Yang Masuk Dari Keran Internet，Kan？ Yang perlu dilakukan mengenai perbedaan-perbedaan itu adalah menghormatinya ，seperti yang selama ini telah kita lakukan。
Jadi gue maklum jika ada umat Islam yang tersinggung dan demo karena statement Ahok，di luar adanya kepentingan politik。 Meskipun ada yang bilang agama tidak perlu dibela，gue melihat agama bukan sebatas hubungan manusia-Tuhan，melainkan ada sisi instiitutional di situ。 Apalagi ini agama伊斯兰教的杨ab ene
Uraian diatas sekaligus menjawab声明Ahok。 Ahok，menurut gue，kurang sensitive，dan telah和melukai sebagian umat伊斯兰教。 Gue belum tahu mengenai kelanjutan散文hukumnya。 扬·贾拉斯（Yang jelas），
