在这个系列中,我们倾听着我们著名的翻译们关于艺术,手工艺以及翻译在世界上的角色的对话。

DIMITRI NASRALLAH 是两本小说的作者。 2011年的 Niko 赢得了休·麦克伦南小说奖,并入围《加拿大读物》和国际IMPAC都柏林文学奖。 2005年的 《 Blackbodying》获得了McAuslan第一本书奖。 他目前正在将埃里克·普拉蒙登(ÉricPlamondon)的 1984年三部曲从法语翻译成英语, 并于2016年出版了 第一卷(匈牙利-好莱坞快车)。 他的第三本小说 《流血的人》将于2018年出版。

罗杰·塞达拉特 ( ROGER SEDARAT) 是以下四个诗歌集的作者:亲爱的政权:致伊斯兰共和国的信,该书获得了俄亥俄州UP的2007年霍利斯·萨默斯奖,加扎尔游戏(俄亥俄州UP),脚下的毛病:网球诗(戴维·罗伯茨)和作为偶偶 的哈吉:一位东方主义者的滑稽表演,获得了2016年Word Works的职业生涯中诗人第十届门奖。 除了刚刚出版的《内德·纳德普尔(坎布里亚)诗歌》中的《自然与怀旧》之外,他的波斯语诗歌翻译还出现在《诗歌》 ,《阿罗约》和《醉船》中。 他是威利斯·巴恩斯通翻译奖的获得者,在纽约城市大学皇后学院的文学硕士课程中教授诗歌和文学翻译。
- 可怜的作家的宣言
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- 与《巴里四种声音》的作者埃里卡·沃思(Erika T.Wurth)进行问答
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罗杰·塞达拉特:我写了一些问题。 我们不必坚持下去,但我只是顺理成章地对您感兴趣。 因此,您可以将法语翻译成英语。 您还将阿拉伯语译成英语吗?
DIMITRI NASRALLAH:我会说阿拉伯语,但不幸的是我失去了读写能力。 我于1977年在黎巴嫩出生,但由于内战,我的家人于82年离开。 我最终去了希腊的美国国际学校学习了很多年,在那里我得以继续学习,因此在我的童年大部分时间里,我都能读写阿拉伯语。 但是当我移居加拿大时,与该社区保持联系变得非常困难。 我的阿拉伯语在这里从未真正占有一席之地。 我不得不开始学习法语时失去了读写能力。
罗杰·塞达拉特:不,不,法语就足够了,您做得不错。
DIMITRI NASRALLAH:我已经在蒙特利尔生活了15年。 在我看来,这是一种与魁北克和加拿大文学的核心内容互动的方式,这是法国和英国之间的十字路口。 我有能力在这里的法国组织工作过,并且具有翻译能力,而且我已经开始从事英语文学事业,因此文学翻译似乎是一个机会,可以打开别人喜欢的盒子。 也许您也可以这样说,但是当您撰写有关中东主题以及与之相关的政治文章时,往往会在一个盒子里看到它。 人们会把您拒之门外,说您是写这些主题的人,而您只被邀请谈论这些主题。
罗杰·塞达拉特:我完全可以看到这一点。
DIMITRI NASRALLAH:您与波斯背景有什么关系?
罗杰·塞达拉特:我父亲是伊朗人,我在美国长大。 他甚至在革命之前就来了。 但是我一生都在研究波斯文学。 实际上,长大后,我对它越来越感兴趣。 由于政治原因,我父亲真的很想成为“美国美国人”并压制他的伊朗遗产。 这当然使我对伊朗及其诗歌更加感兴趣。 甚至作为美国的现代诗人也获得博士学位。 在美国文学中,我研究了华莱士·史蒂文斯(Wallace Stevens)等,一直以来,我一直在深入研究自己对伊朗文学的兴趣。
但是我在被钉牢之前发现了同样的事情。 我参加过有关伊朗的一切文集。 你知道,我也是 。 几年前,我开始疯狂地打网球,并且为体育界和诗歌读者写了一本书。 但是,如果我提起这个问题,通常的回答是:“是的,罗杰,是的,现在让我们回到伊朗。”但是,我确实对你有类似的看法,因为我的语言专长于国际化; 我是埃及开罗高中的交换生。 那是很有形成性的,从那时起,尽管我几乎不会说阿拉伯语,但我还是有一种泛阿拉伯的兴趣。 几年前,我去了贝鲁特,参加关于阿曼·里哈尼(Ameen Rihani)(最早的阿拉伯裔小说家之一)的会议,我对黎巴嫩文学产生了浓厚的兴趣。 这让我对您和您的背景感到好奇。
DIMITRI NASRALLAH:对我来说,我想我也经历过类似的事情。 我的父母真的很想抛弃这种文化,成为别的东西,结果我变得好奇。 重新发现所有这些对我来说就像是一个秘密。 我自己去做。 我第一次回到黎巴嫩是在2009年,即我和父母离开后27年。 我必须在他们的支持下做这件事,所以我在Facebook上与亲戚建立了联系,那是我五岁时最喜欢的叔叔和姨妈,我计划与他们一起旅行,然后告诉父母。 那时我32岁,但又表现得像个孩子,把东西藏在房间里……
罗杰·塞达拉特:哇。 所以这很奇怪。 在我30多岁的时候,我嫁给了一名伊朗裔美国人妇女。 我第一次通过父亲的血统获得了伊朗护照。 我去了,在我父亲的背后。 我计划旅行。 当我在肯尼迪国际机场给他打电话并告诉他我要去的时候,他几乎崩溃了。 我遇见并结识了我们家庭的更多成员。 他没有回来,他发誓他不会回去,但是在这里,我开始在一个夏天的几个星期里对他的了解比他以前告诉我的更多。 所有的丑闻,他的背景的所有细节。 所以我想这就像我们俩在家庭中都有这种抵抗或压抑一样,我们正在积极应对。 但这实际上使我在某些方面更接近他。
DIMITRI NASRALLAH:在这一点上相同。 我发现我最终对父母有了很多了解。 我们在这里变得如此个人主义,以至于我回过头来意识到我是我的家人的代言人,无论我是否想成为。 我必须回答他们的所有行动。 但是我也发现,搬离这里并没有受到社区整合的影响,这给了我前所未有的机会,尤其是在文学方面。 我不知道我会沿着我追求的道路走下去,如果我的父母没有做他们做的事情,我就会变得根深蒂固于北美文化中。 因此,我很高兴自己回到黎巴嫩并发现黎巴嫩后,便能保持平衡。
罗杰·塞达拉特:一样。 您是否发现,通过对北美文学的了解,您从移民父母的角度看到了某些东西? 他们以某种方式告知了它吗?
DIMITRI NASRALLAH:在一定程度上,我到达加拿大之前曾在许多地方生活过。 我住在迪拜的科威特,在希腊呆了七年。 因此,我所拥有的就是这种不断的意识,即世界上还有其他观点,甚至从很早开始,我就从未全心全意接受这里提供的文化,因为我生活在另外四种或五种文化中到那时,看到定义它们的行变得非常本能。 因此,尽管我没有典型移民所提供的A点和B点之间的比较,但我有种感觉,其他地方的情况有所不同,我应该从这个角度看待北美。
罗杰·塞达拉特:在谈到您在《 醉船》中发表的作品时,我想知道是什么引起了您的兴趣,足以承担翻译埃里克·普拉蒙登小说的任务。
DIMITRI NASRALLAH:我正在阅读有关使您进入翻译领域的内容,而您提出了引起共鸣的东西:作为作家,您将其视为挑战。 您已经有了这种文学上的投入,并且它与您无法以自己的写作方式访问的事物联系在一起。 我把自己看作是翻译的小说家。 我不是像全职翻译一样打开文化窗口的人。
罗杰·塞达拉特:我一直认为自己是出于某种原因而翻译的诗人。 您刚才说的-我必须区分。 我不想在整个传统中都被任命为看门人。 我真的几乎把它翻译成一种副业。
DIMITRI NASRALLAH:是的,我想说,还有其他人可以对将一种文化融入另一种文化的宏观观点说话。 我认为这与我的作品有很大不同的作家在做我的一小部分。 我希望早一点追求美学的作家,但后来我的写作却朝着不同的方向发展。 因此,翻译使我有能力追求自己喜欢的文学方面,但最终并没有成为我自己的文学。 这说明您如何去做吗?
罗杰·塞达拉特:我似乎通过翻译引导或补充我自己作为作家的嫉妒,所以有时候就像是“上帝,我希望我做到了。”当然,这不是我的作品,但是触摸它真的很酷,而且以某种方式玩它。 也许我不能或不会以某种方式写书,但是有机会让写作者与阅读者近距离接触,这很酷。
DIMITRI NASRALLAH:也许这是年龄的函数。 当我年轻的时候,我会有更多的嫉妒或更多的下意识的反应来尝试自己,但是现在我快40岁了,我觉得那里有足够的空间容纳所有人。 我不像以前那样有竞争力。 翻译感觉就像是欣赏和钻研其他方面的正确平衡。
罗杰·塞达拉特(ROGER SEDARAT):我教创意写作,我也从事翻译研讨会,这是如此不同。 实际上,我为《无国界的话》写了一些东西,因为我被这种差异所震惊。 定期的创意写作工作室不会有同样的焦虑。 当我们进行翻译时,我们希望正确无误,但要承担更多的风险,我们会选择自己的干预者,与这种浪漫的以自我为中心的观念“这是我的作品,你敢于触摸”相比,这更像是一种共同的事情。它”(在创意写作工作室中)。
DIMITRI NASRALLAH:我喜欢这样的事实,我不必担心创作作品的高低。 这实际上是关于表面美学的问题,我只关注于力学。 它正在换一个新的齿轮。
罗杰·塞达拉特(ROGER SEDARAT):真正让我感兴趣的是机械学—我偶然发现了您的音乐背景; 您也是音乐评论家。
DIMITRI NASRALLAH:我可能以前只是一个。 几年前,我决定应该是年轻人的游戏。 我有点太愤世嫉俗了,但是我仍然对音乐深有感激,我仍然参与其中,我仍然在这里和那里做奇特的音乐创作,但是很长一段时间以来,这一直是一个主要特征。
罗杰·塞达拉特:比起普通的作家/翻译者,音乐更贴近音乐,您将散文翻译成英语是否与之相关 ?
DIMITRI NASRALLAH:我从音乐写作中学到的是能够按时完成写作和交付的能力。 除此之外,我以特定的方式听句子的声音,尽管我将其归因于诗意的耳朵而不是音乐的耳朵。 你呢? 您之前提到网球是文学以外的一种伟大的爱。 只是网球还是您还有音乐之类的东西?
罗杰·塞达拉特(ROGER SEDARAT):我不会称自己为伟大的音乐家,但我确实会弹吉他,过去我也曾在乐队中演奏,而且我一直都与歌唱创作联系在一起。 那对我的帮助超过了我所能意识到的,去读像哈菲兹这样的古典波斯诗歌,至今仍然投入到韵律上。 它以音乐形式为基础,这种音乐在英语中永远不会相同。 唱得很多 当我去哈菲兹陵墓时,他们把他的诗歌写在扩音器上,歌手们演唱了他的伟大的恐怖。 那是我聚集的地方。 而且我开始以形式主义者的身份写诗,所以我真的不想接受某些翻译者所做的那种自由诗的近似。 我真的很想去听音乐。
DIMITRI NASRALLAH:我决定开始参与翻译的部分原因是对某种做事方式的不满,这在我看来并不好听 。 也许那是音乐方面。 我以为我可以尝试一下,最终会有一些不同。 我对翻译的评论指出,我倾向于像小说家那样来对待它。 我可能不在后座上,而是在乘客座位上指出了方向。
罗杰·塞达拉特:肯定也有理由 。
DIMITRI NASRALLAH:只是一种不同的方法,我认为拥有不同的观点是健康的。 在每种方法中,您都会有所收获,却有所损失。 您在工作中发现吗? 波斯语与英语相距甚远,因此必须有很大的差距才能克服。
罗杰·塞达拉特:我会沉迷于我没有渲染的东西,剩下的东西,但我确实喜欢挑战。 我开始玩。 您会丢失双关语,这在原始的波斯语中真是太神奇了。 双关语不是用英语工作的,它们很愚蠢,就像孩子们的玩笑,或者是亚历山大·波普之类的东西,那么老旧。 我以波斯形式谈论; 我用英语写的关于“风俗”的文章,对我来说比其他英语修辞模式更能帮助我的事情之一就是去了诸如Notorious BIG之类的开创性嘻哈/说唱乐队,他们可以在三首或五首押韵的基础上再唱三首,而听起来从不强迫。 每当他这样做的时候,它们都是新鲜的。 而且这可能比哈弗兹更像英国诗人亚历山大·波普(Alexander Pope)中的其他人。 这样在某种程度上对我有所帮助。 总会有损失,但我确实喜欢挑战,这将我带到了这些新地方。
DIMITRI NASRALLAH:当您与像Hafez这样的人一起工作时,您是否感觉到至少在那时,波斯诗歌比现在的北美诗歌更接近公众?
罗杰·塞达拉特:太好了。 那是另一件事,总会丢失,源诗人对其文化的完整性。 我的意思是我想知道西方的类似物会是什么。 我们可以欣赏艾米莉·狄金森(Emily Dickinson)并将自己与她联系起来,因为我们离19世纪并不遥远,但是14世纪已经很久了,它是如此基础。 确实不会一样。
DIMITRI NASRALLAH:有趣的是,您参考了诸如Notorious BIG之类的参考资料。 这就是引发这个问题的原因,我们确实必须深入研究诗学,才能在我们的文化中找到与所要解决的人们尽可能近的东西。
罗杰·塞达拉特(ROGER SEDARAT):在口头文化中,也是这样的想法,即您可以随身携带说唱歌词,而我不认为青年人像过去那样四处走动地背诵诗歌。
DIMITRI NASRALLAH:特别是在Hafez或Khalil Gibran的演讲中 ,这是一种演说风格,应该被重述,这个人必须在那儿,人们把它作为建议来记住。 智慧有一个实际目的。 您本来想从消息中获取东西。
罗杰·塞达拉特:即使在今天,在伊朗,我也会遇到那些用波斯语学习文盲的人,但是他们记住了哈菲兹的诗歌,因为那是从父母那里传给他们的。 与我可以确定的任何西方传统相比,这确实是一种不同的模式。 这是一个陈词滥调的问题,但是您最大的翻译挑战是什么? 您要面对的是什么很难渲染?
DIMITRI NASRALLAH:我认为最难的方面是魁北克法语在某些地方可能具有相当的地域性,尤其是当它开始变得口语化和s语化时。 这是它自己的事情,与法国的法国人相距不远。 它与“常规”法语的距离越远,我就必须挖掘越深的语言来渲染它。 经常没有英文的对等词,我不得不发明一个平行词。 也许我应该问您关于《醉酒船》中翻译的诗人哈吉·哈瓦里(Haji Khavari)的问题。 除了这些诗以外,您是否与他合作过?
罗杰·塞达拉特:是的,我正在研究一个新兴的藏品。 奇怪的是,他在伊朗没有自己的收藏。 我不会说我很羡慕,因为就像您说的那样我正在变老,……您知道更多……更加自我实现。 但是对我来说,这有点酷,因为这不是职业主义者。 他是这种很酷的音乐家类型,我认为,几乎在模仿的领域,他也从事这些后现代的诗歌违规行为。 真的引起了共鸣。
他使用化名,这是我没说过的:翻译来自伊朗的工作带来的政治挑战。 我没有相对危险,因为我住在这里,而且回去的时间不多。 但是对于他来说,他的某些写作遇到了麻烦,因此我们想出了这个笔名,我可以理解他的诗歌。 我们把他的诗歌放在不同的地方。 我对他的一首诗的翻译获得了威利斯·巴恩斯通翻译奖。
我不会说他的诗歌的难易程度如此高-从概念上讲非常简单。 毕竟,他除了诗歌之外还创作朋克歌曲。 但是至少在我看来,他的诗歌在概念上非常丰富。 因此,尽管它具有简单的外观,但它确实起飞了。 当我第一次被介绍给他的作品时,我只是不能孤单。 我不知道它是否会出现在以英文出版的收藏中。 我也许应该变得更加有事业心,并更加努力地推动他,但是他有点不在意,似乎也喜欢这种方式。 他做自己的杂志,在伊朗设拉子的几个朋友中传播。 我只是对他的工作和思想很着迷,无论如何我都会去做。 而且我非常喜欢翻译他的东西。 而且我们通过互联网进行。
迪米特里·纳拉斯拉(DIMITRI NASRALLAH):我们如何将诗歌与近来伊朗境内发生的其他事情联系起来? 他是一个反常者,还是整个人都以这种方式写作?
罗杰·塞达拉特:我想说这里有一个很好的地下社区。 他们没有MFA计划,但是这里有一个地下艺术社区,对于优秀的艺术家或音乐家而言也是如此。 音乐家们将带着很多软垫床垫和果酱进入一个人的家,在一个临时的表演空间里,我想他的诗也可以证明这一点。 在远离父母的咖啡厅开会,交换诗歌或互相朗诵。 我不知道在美国有什么可比的模型,也许是在60年代,那时人们会在某人的地下室里转过一壶葡萄酒……它的地位还远远不够。 除了像西明·贝巴哈尼(Simin Behbahani)这样去世的人的较早的大人物外,实际上并没有诗歌机构。
DIMITRI NASRALLAH:听起来好像必须在地下。 他是怎么惹上麻烦的?
罗杰·塞达拉特:他在网上发布的一部非小说类作品。 他现在还年轻,二十多岁,现在回到我遇到他之前,他写了一些冒犯了他的力量的东西。 正如很多人所拥有的那样。 从政治上来说,这是在错误的时间发布错误的帖子。 因此,当我对他的翻译开始在互联网上发布时,我们认为[使用化名]可能是一个更好的主意。 实际上他让我想出了名字,而他发明了姓氏。 作为辅助说明,因为我去过伊朗和我妻子的伊朗裔美国人,所以我早些时候的书也许应该使用化名。 值得庆幸的是,我不知名,因此受到了关注。 有一个成为无人的礼物。 但是有危险。
还有另一件事-律师找到了通往我的路,开始翻译伊朗监狱中的人们的日记。 他们不是文学家。 他们是正常人,大多数是妇女,没有受过很多教育,但是他们仍然是好作家。 一个人实际上杀死了她的丈夫,因为他在虐待她。 我坚持下去,是因为我再次在美国很安全。 但是仍然存在政治成分,然后存在正确的情况,即很难通过代理人获得监狱中某人的许可。 因此需要承担很多工作,而作为翻译,我所面对的事情与我有所不同。
哈菲兹是安全的,因为他处于公共领域。 但这就是要考虑的事情。 从伦理上讲,我担心将某人的工作置于危险之中。
DIMITRI NASRALLAH:很容易感到很多事情在美国自己的角落已经消失了。 人们无法想象会写出如此令人反感的东西,以至于您最终会遇到这种情况,但是在这里,我们正在讨论其他文化,甚至政府也对地下诗歌进行了审查。 在加拿大,您必须填写大量赠款申请书,才能使政府阅读您的作品。
对我来说,似乎有必要帮助这些作家克服政治困境。 但是话又说回来,他们是否想要在那里工作?
罗杰·塞达拉特:监狱中的妇女- 格尔尼卡做了我翻译的一个大人物-他们坚决要求不惜一切代价讲故事。 他们的家人感到自己陷入了足够的麻烦,但他们确实坚持。 这位帮助他们无偿服务的律师在七八年前的深夜接到一个电话,告诉他要离开伊朗,因为他们正为他而来。 他搬到加拿大并随身携带了这些手稿,然后通过亲戚找到了通往我的路,并请我这样做。 我也对您之前所说的内容有所意识,被典型地表现为煽动性的人物-这不像我对此有一个线性计划。 顺便说一句,哈瓦里并不是一直超级政治。 他通常只是无礼,但很多人也是如此。 我为此感到吃力,接受了它,但随后开始说这可能与我无关,只是用英语渲染了一些东西,供其他人查看。
DIMITRI NASRALLAH:有时候有些事情是有原因的。 我是一个无神论者,但是多年来,我学会了欣赏对艺术中发生的事情有一定的信念,并且事情会来找您,因为它们本来就是这样。 当我在写小说时,在预期的时刻没有灵感出现时,我就不再汗流it背了。 我只接受它将在自己的时间发生。
罗杰·塞达拉特:是的,我一直对为什么人们在世界上写下自己写的东西一直很感兴趣。 华莱士·史蒂文斯(Wallace Stevens)说,我们必须写自己写的诗。 你不能再当作家了。
DIMITRI NASRALLAH:我们每个人内心深处。 一旦开始发送存储桶,您真的不知道会从中得到什么。
罗杰·塞达拉特(Roger SEDARAT):因此,在所有需要翻译的东西中,您已经挑选了埃里克· 普拉蒙登(ÉricPlamondon)的这本小说。 这是三部曲。 你要做整个事情吗?
DIMITRI NASRALLAH:我正在做整个三部曲。 匈牙利-好莱坞快车 ( Hungary-Hollywood Express)是去年9月问世的,最早的一部作品摘自《 醉船》 。 现在,我正在研究第二个蛋黄酱 ,表面上讲的是1960年代反文化诗人Richard Brautigan。 第三个叫做Apple S。 那是关于乔布斯的事。 因此,约翰尼·魏斯米勒(Johnny Weissmueller),布劳蒂根(Brautigan)和乔布斯(Jobs)这三个人物代表了20世纪美国文化。
罗杰·塞达拉特:这是一个非常有趣的轨迹。
DIMITRI NASRALLAH:是的。 乍一看似乎很随意,但是随后您意识到Plamondon最终选择了20和30年代的中心人物,60年代和70年代的中心人物,然后选择了一个在20世纪末期的非常重要的人物的方式,如果您从他们的生活开始回到生命的尽头,那么您已经覆盖了整个世纪。
醉酒船摘录给人一种叙事的非线性风格的感觉,这种叙事随着时间的推移以及在不同的地方和情况下来回跳动。 所有这三本书都是通过这些小插图章节以这种方式发展的,当您将它们全部作为一个整体阅读时-共有300多种,它们最终构成了20世纪及其流行文化的版本,以及我们从何而来最终,与史蒂夫·乔布斯(Steve Jobs)通过数字化的中间文化在某种程度上对数字领域充满了兴趣。
罗杰·塞达拉特:当我与翻译交谈时,通常是自我选择的,因此通常对工作充满乐趣。
DIMITRI NASRALLAH:您确实必须是一个崇拜者,才能勤奋地潜入别人的工作之下。 当您坐在那里说几句话时,您甚至比编辑器更关注该工作,因为您要逐字逐句地浏览它,确实使事情变慢了。
罗杰·塞达拉特:好的 。 你还有最后一个问题吗?
DIMITRI NASRALLAH:您认为您的翻译工作在哪里进行? 您主要是一名诗人,恭喜您,下个月您将收集到一部专辑。
罗杰·塞达拉特:谢谢! 我因自己的工作而获得了这个职业生涯中期诗人奖,这是一件好事,但同时也让我感到羞愧,因为我不认为自己是职业中期。 我认为自己还年轻! 我想这是相对的。 为了进行Khavari项目,我真的很想与一些前卫的后现代媒体合集。 其中有很多-我们有50页左右。 我想我们会货比三家。 在过去的七年左右的时间里,我与伊朗的一位学者合作,这是我从未做过的事情。 我们一直致力于翻译这位20世纪具有开创性的诗人纳德·纳德普尔(Nader Naderpour),并在几个月后问世。 还有更多的诗歌。 我还刚刚完成了一本有关拉尔夫·沃尔多·爱默生对美国诗歌的早期占有的学术著作。 你呢?
DIMITRI NASRALLAH:我一直非常专注于完成自己的小说《 The Bleeds 》, 该小说将于2018年出版。现在我已经完成了,接下来我将完成Plamondon的下两册。 据我了解,他已经准备好了第四本书,所以我想我将很快阅读该书,看看是否有事情要做。 因为我主要是作为小说家,所以如果我只带一个小说家在我的翅膀下,那会很好,因为这将是我对这种文化翻译的一点贡献。 当您看到一些小说家只是翻译一位或两位作家时,我总是很感激。 其他人应该承担翻译文化许多方面的责任,但是我很乐意将它放慢脚步,与一位作者花费大量时间,然后在适当时机从那里继续前进。
罗杰·塞达拉特:我喜欢。 这让我想起了翻译工作室的学生-我们所有的工作室都是多语言的,他们不断向我介绍从未听说过的使用新语言的作家。 但是随着时间的流逝,我看到学生们开始了解那个人的作品,然后我看到学期末的翻译人员开始真正地插入作家可能具有的古怪的举止。 随着时间的推移真正结识一位作家是有必要的。
DIMITRI NASRALLAH:您不仅会认识该作家,而且会看到他们的变化,尤其是以某种线性的方式变化,即使您回到过去,也会注意到风格和优先级的变化。 作者可能不是100%意识到这一点。 这成为对其他人工作方式的真正有趣的询问。
罗杰·塞达拉特:我喜欢这个比喻。 太好了,很高兴能向您介绍您的作品和您的原始作者。
DIMITRI NASRALLAH:一样。 当我于2000年代中期开始出版时,很难找到在北美工作的其他中东声音。 在过去的十年中,也许是由于互联网的普及或人们之间的联系越来越紧密,使我与以类似声音工作的人们建立这种联系一直很着迷。