与尼古拉斯二世（最后裁决罗曼诺夫）一样，我们对查理一世的看法很大程度上取决于他的时代如何结束。 就像尼古拉斯一样，我们进一步受到优胜者及其意识形态盟友的几代宣传的制约，他们声称这是查尔斯自己的不良哲学，再加上无能，而不是运气不佳，而回顾过去的选择只是错误的，导致他死亡。 莱安德·德莱尔（Leanda de Lisle）的《白国王》拒绝了这些假新闻，并提供了公正的看法。
查尔斯对“白王”的称呼是晦涩难懂的，早已被人们遗忘。 为了“激发好奇心”，De Lisle复活了它，因为它是双面的，并显示了有关Charles的观点分歧。 在某些人看来，他是一位圣烈士。 白色是纯真的颜色，也是1649年2月查尔斯被带到坟墓时覆盖其尸体的白雪覆盖的颜色。因此，这是他死后支持者的情感用语。 但是在他的一生中，“白国王”也是邪恶国王的古老预言的主题，因此他的敌人也用这个名字称呼他，将他形容为恶意的存在，“叛徒”和“谋杀者”字幕。
这里的历史很简单，首先简要介绍了查尔斯的父亲詹姆斯一世的统治，詹姆斯一世也是苏格兰的詹姆斯六世，第一位成为苏格兰国王，并于1603年成为英格兰国王。詹姆斯之所以成功，是因为伊丽莎白一世没有问题; 他是亨利八世的曾孙，也是苏格兰女王玛丽的儿子，于1587年被伊丽莎白处死。詹姆斯于1625年去世，通常被认为不是坏国王，他延续了英格兰教会的中间道路，拒绝苏格兰长老会并坚持主教制，但像伊丽莎白一样迫害天主教徒。 他还监督了《詹姆斯国王圣经》的创建，这是他通常集中精力处理国内问题，避免外国战争以及至关重要的是，不花力气的例子。 詹姆斯虽然缺乏足够的知名度，却缺乏伊丽莎白（Elizabeth）的公共关系天赋，并向儿子（以及所有子女-尽管有传闻说是同性恋，但他有八个孩子）传达了对国王神圣权利的崇高看法。
然而，就像从更早的年代起的许多事情一样，如今国王的神圣权利并没有被理解，只是按照德莱尔的说法被视为“荒谬而不正当”，而查尔斯的名誉与我们所拥有的混乱观点纠缠不清。政治理论。 它可能值得推荐，而不是让人眼前一亮。在英语中，这绝不意味着国王完全霸权，而是他拥有的权力并非来自合同或同意。 这意味着一个坚强的国王，可以站在自己的上方并控制派系，使用他的权力使所有人受益，而议会也保持着相当大的权力； 至高无上是“议会中的国王。”（如莱尔指出，英国的特权范围很广。“财产价值超过2英镑的每个自由人都有投票权，多达成年男性人口的40％。” ）此外，国王“必定会为臣民的灵魂及其身体做出对上帝的估量”，这是基督教西方君主中的一项古老原则，例如，这是查理曼大帝思想和思想的主要组成部分。动作。 而且，我们认为神权理论的某些元素纯粹是虚构的：例如，正如德利尔所提到的那样，中世纪的英国国王小时候每个人都有一个鞭打的男孩，一个因王子的过犯而受到惩罚的朋友。因为国王不能因为他的崇高地位而受到打击，这是一个完整的神话。 国王像其他所有人一样被打。 但是，就像中世纪的许多神话一样，从原始的初学者到“经验法则”的起源，这是一个意识形态上有用的神话，在这种情况下，对于那些反对原则上君主立宪制并倾向于契约政治主权理论的人来说。 实际上，查尔斯并没有将自己（神圣的权利与否）视为独裁者。 他认识到议会在政府中的关键作用。 他的反对意见是，议会试图将他拖到某种程度，使他无法履行自己的关键作用。 考虑到时代的其他复杂性，这不可避免地产生了冲突。
与他的父亲不同，查尔斯很快就卷入了欧洲冲突，自1618年三十年战争开始以来一直在肆虐。（这是他统治时期的原始罪过，因为没有战争，英国王室不需要议会投票就可以投票。 ；它从自己的土地和传统的收入来源中获得了足够的钱。）查尔斯的大部分统治都转向了日新月异的联盟，并与法国和西班牙以及更远的中欧各州进行了交易。卷入了自己的战争，这场战争（但并非纯粹由宗教因素决定）。 （他的姐姐伊丽莎白娶了德国领土帕勒泰恩的选举人弗雷德里克（Frederick）为妻；自从新教徒弗雷德里克（Frederick）在仅仅几个月的实际统治之后被天主教哈布斯堡王朝（Habsburgs）赶出自己的土地，她就被称为“冬天女王”。从英格兰的角度来看，这些联盟主要依靠复杂的宗教结盟和其他国家优先事项的组合，例如贸易和均势。
查尔斯需要一个合适的妻子，并试图但找不到合适的西班牙新娘。 那可能不是最好的主意。 西班牙人日渐衰落，无论如何都要求对天主教作出重大让步。 很快，查尔斯于1625年求助于西班牙的敌人法国，并与被暗杀的法国国王亨利四世的女儿亨利埃塔·玛丽亚（Henrietta Maria）和路易十三的强大母亲，法国的摄政王玛丽·德·美第奇（Marie de Medici）结婚。 正如de Lisle尽力指出的那样，数百年来，罗马天主教的Henrietta Maria一直被视为恶毒的小人物。 在德莱尔看来，这是完全不公平的，只是内战胜利者及其意识形态后代的宣传。 她虽然矮小，真实，但是却非常凶悍，胜任，是查尔斯的重要财富。 实际上，De Lisle在Belvoir Castle的私人档案中找到了两者之间以前未知的字母缓存，并用它们极大地支持了她的观点，尽管我不了解我自己的观点。 。 但是，多数英国人曾与法国结盟并与西班牙结盟并没有对她的声望产生任何帮助，因此，在女王与她的宗教之间，即使在她一生中，女王也被许多人视为陌生而危险的存在。
保皇党和国会议员开始参战，被混乱的宗教冲突，阶级冲突，三个王国（现在由一个统治者（英格兰，苏格兰和爱尔兰）统治）之间的族裔冲突以及其他许多因素所困扰。 甚至“议会”实际上也不是出于战争目的的实体。 战争开始时在下议院任职的许多人与查尔斯（Charles）结盟，大多数上议院也这样做。 长期以来，在美国和英国，国会一直被视为英国内战中的正义政党，而查尔斯则被视为是一个梦and以求的险恶的自由敌人（尽管爱尔兰人对此有不同的看法，因为他们遭到了英格兰人民的虐待）。新教徒，如现代歌曲，《 Pogues》所显示的，带有格言“上帝腐烂了强奸我们祖国的奥利弗·克伦威尔”。 再次，这是胜利者通过启蒙教义的棱镜所写的历史，并且无视议会和整个英格兰大部分地区强烈反对战争期间以国会名义采取的大部分行动，甚至还有查尔斯的处决。 如果没有复杂的新教团体（在国内战争中，英国天主教徒几乎没有扮演任何角色），这一切都是无法理解的：圣战者，长老会，亚美尼亚人等等，以及随着战争的进行越来越多的激进派别，例如Levellers，Diggers和Fifth君主制男人（后者没有被de Lisle提及，但他们着迷了），所有这些都由巨大的万花筒组成，它们以英国历史上崭新的方式共同解决了复杂的问题。
关于战争的一个特别有趣的事实是，战争是在媒体上并行进行的。 这是第一次英国战争，以小册子的形式进行宣传并迅速制作书籍，这在公众舆论中产生了重大影响。 其中一些对我们来说似乎很愚蠢，但在当时却很重要。例如，议员指责莱茵河的鲁珀特亲王，查尔斯的侄子和保皇党将军至关重要，他们保持着撒旦熟悉的贵宾犬。 查尔斯（Charles）的支持者写了模仿模仿的回应，就像17世纪的洋葱版（ Onion）一样 。 更为严重的是，双方都为自己的立场写了冗长的理由，包括查尔斯的上一部作品《 死因》（Eikon Basilike） ，该作品死后出版，像烤饼一样卖出，破坏了克伦威尔的保护区，为复兴铺平了道路。
经过数年来回的交战，英国人的死亡人数比第一次世界大战期间要多（尽管残酷程度远低于大陆战争），议会的进步只有通过与激进的苏格兰人的入侵合作才能实现盟约者，以及奥利弗·克伦威尔的崛起，查尔斯被击败。 即使他输了，查尔斯的处决也并非不可避免。 英国国王战败后不止一次被谋杀，但是在法律程序之后执行国王是很难想象的。 他的死因是他的顽强，拒绝妥协，苏格兰人和清教徒极端主义等。 当然，绝大多数英国人不是对他的死感兴趣，而是对他的恢复感兴趣，也许有严格的限制（其中许多人甚至提出反对者都对他有时间限制）。 但是，议会剩下的一小部分残余物被清除，直到只有清教徒的狂热者坐在那里，再加上克伦威尔的意志力，这意味着查尔斯被判处死刑。 他死得很好，从而巩固了自己的声誉，并为未来的保皇党人提供了集会号召。 即便如此，几代历史学家仍将赞扬查尔斯视为对议会至高无上的批评，并对他的统治持模糊的看法。
我们需要学习什么？ 查尔斯最大的战略错误是，与许多基督徒的上权者一样，他们的举止基于上帝的需要，而不是他们想要的，因为他们担心过分判断会导致无法惩罚敌人，因为他们需要受到惩罚。 他与盎格鲁撒克逊纪事报分享了史蒂芬国王（1135年至1154年在位）的大部分话：“他是一个温和的人，又温柔又善良，没有公义。”同样，他常常不跟随他。通过; 正如罗伯特·唐伯斯（Robert Tombs）在其《英国人及其历史 》中所说的那样： “可以说服他投入鲁actions的举动，但是当事情出了问题时，他一再退缩’惊奇’。”在查尔斯统治下，政治和宗教处决为零，他被推翻议会通过暴民暴力强迫的at徒法案杀害了他的一位首席部长斯特拉福德伯爵，这一决定令他深感遗憾，直到他生命的尽头。 （今天有一个共鸣者：“在反对斯特拉福德的造假者法案中弃权的议员被公开提名并受到羞辱，新闻报道和小册子将对他们的口头攻击称为“他们国家的敌人”。”）就像尼古拉斯二世·罗曼诺夫一样，查尔斯在适当的时候可能会更好地消灭敌人； 相反，像尼古拉斯一样，部分地出于对家人的恐惧，他采取了一半的措施，例如亲自采取措施，未能抓住主要对手，从而遭到公开羞辱，然后在错误的时机离开伦敦，他的敌人巩固了他们的力量。
需要学习或加强的另一个事实是，妇女在中世纪和文艺复兴时期的英国角色与“女权主义”宣传所声称的有很大不同。 并非de Lisle会吸引女性参加她的讨论，她当然也不会通过扭曲和幼稚的视角提供历史。 恰恰相反，在中世纪和文艺复兴时期的欧洲，女性所拥有的力量远远超过了人们通常所说的。 在社会的各个层面和多个世纪以来都是如此（在十字军东征期间，圣地的穆斯林对法兰克妇女的权力和自由感到震惊），但在上层阶级中最为明显（与大多数历史事务一样） 。 实际上，在这本书中，女性与男性的印刷品几乎一样多，因为它们与即将发生的事件息息相关。 其中一位是玛丽·德·美第奇（Marie de’Medici），她是三位国王的母亲，有时还会为查尔斯提供重要支持（尽管与大多数历史学家相比，德莱尔对她的看法更为乐观）。 另一个人是亨利埃塔·玛丽亚（Henrietta Maria），他密切参与了战争的道义和后勤支持。 另外，当然还有冬季女王（Winter Queen），他是欧洲战争中的主要人物，也是鲁珀特亲王的母亲。 同样重要的还有许多非正规女性，例如卡莱尔伯爵夫人的露西·海（露西·海尔（Lisle）经常坚持称呼“露西·卡莱尔”，尽管这不是她的姓氏，已婚或未婚）。 真正读历史的人都知道，所谓的父权制是一个神话，尽管可悲的是，这本书或有关该时代的任何书的读者可能比任何使用标签#toxicmasculinity和#smashthepatriarchy的撒谎的Twitter提要的读者要少得多。
最后，除了权力政治之外，德莱尔还指出了一种与时俱进的关键观点，这种观点在某些方面要比我们从激进的新教徒以原子化的人类责任观继承的观点更好。 “查尔斯想象的等级制社会是由基督的自我牺牲的榜样支撑的。 每个人都应为上层的人们（贵族的普通人，贵族的国王，上帝的国王）和他们下层的人（他们都负有谨慎的责任）服务。 这包括保护弱者，提拔才华横溢的人和勇敢的人。”这与纯粹的英才制形成鲜明对比，后者表明“没有成功的人的功绩要比那些出色的人的功劳少。”没错，实际上，不那么成功的人可能拥有能力较弱，否则他们可能会受到恶习的折磨，但他们不一定有更少的功绩，也没有人类的尊严。 但是，今天，许多保守派以及我们的统治阶级都忘记了这一点，这是导致我们的社会分裂为一个装腔作势，全球化的统治阶级的重要原因，居住在沿海闪闪发光的宫殿中，而这些人越来越多地被抛在后面。 当然，这种分裂是当今政治动荡的主要原因，这种动荡在许多方面都类似于1640年代英国的发酵。 您可以得出自己的结论。
