我们需要一个新的起源故事。 我们目前的以人为中心的叙述正在失败，仅仅为了人类的利益而重新塑造了世界。 地球本身正在被我们包围。 为使我们的人民高贵和富裕而建立的政府和机构在自己的压力下屈服，具有讽刺意味的是，我们正在伤害自己。 一个能够应对当下人类面临的新挑战的新故事，必然会考虑我们的集体能力和对人类的理解。 我们必须以明确的目标来利用科学，技术，工程，艺术，文化，音乐，宗教等。 最重要的是，我们必须很好地讲这个故事，这样我们才能知道我们是谁，我们来自哪里，要去哪里，并帮助我们所有人理解在这个世界上成为“好”的含义。
在朋友mc schraefel的启发下，这一格言可以总结这种以系统为中心（而不是以人为中心）的故事：
种植雨林是不可能的。
故事
人类是一系列嵌套的紧急系统的表达。
在所有这些系统中，共同的是结构张力，它使得新系统的到来或实例化成为可能。 新系统受制于先前系统的规则，但表达了使子系统从内部出现的属性。 从根本上讲，这种紧张关系是多样化与统一之间的竞争推动。 当检查导致我们目前状况的系统时，这将变得更加清楚。
据我们所知，大爆炸是包括我们在内的所有事物的开始。 大爆炸使第一个通用系统开始运作； 物理系统。 物理系统涉及物质和能量的组成，相互作用以及变化。 该物理系统建立了存在的基本自然和物理要求，即规定物质和能量流动，可能和不可行的规则。 我们人类通过物理学和化学科学以及所有科学从哲学和数学学科中培育出来的工具来理解该系统及其要求。
混沌之间的基本张力（有助于多样化）和同步（之间的协调）是我们所处的物理系统的基础，并且在所有其他涌现出来的系统中都表现出来，但通常以不同的方式表现出来。 随着时间的流逝，物质宇宙的混乱（多样化）和同步（和谐）成为了生命起源的前提。 从宇宙的物理规则涌现出来的是第二个系统：生命系统。
重要的是要认识到，尽管我们目前认为物理系统在时间和空间上无处不在且是整体的，但辅助系统的实例是局部的。 导致新的辅助系统出现的物理系统内部的张力并不普遍，而是局部发生的，例如仅在海洋中某些今天已知产生碳氢化合物的区域，因此是生命的基本组成部分。 每个地区都将随着时间的推移而不断变化，因此，仅仅因为条件使附属系统得以出现并不意味着这些条件将永远存在。 确实，可能性恰恰相反……所有辅助系统都是短暂的，至少在生命地球上，甚至包括看起来如此强大和普遍的行星，至少在地球上也是如此。
生命系统受限于物理系统的要求，并且可以实现超出纯粹由物理系统指示的那些属性。 据我们所知，生命系统的实例仅存在于地球上。 同样重要的是要认识到生命系统的属性可能会基于基础系统的张力而发生变化。 历史数据表明，地球物理系统的状况在地质时代以来已经发生了足够的变化，从而使新的生命形式出现并灭绝，从而增强了生命系统等宏大附属系统的短暂性。 当前，地球上存在许多不同的生命系统，这一点已经存在并存在于不同时期，其生物多样性令人难以置信。 还必须注意，根据历史，有机体只能在满足其需求的地方生存，因此，如果不再能够在某个地方满足其需求，那么它们将不复存在。
从单细胞生物到复杂的生物，例如人类，生命具有独特的特性，可以实现特性。 从本质上讲，新的张力的形成与多样化和协调之间的元张力流动相对应。 这些新特性超出了基本物理系统的标准表达，但又受到它们的约束。 生命系统是物理系统的特定配置，它将多样化和协调之间的张力提升到一个新的水平。 由于这种独特的张力，出现了具有新的限制和规则的特定可能性。 我们人类通过生物学和/或属灵/神秘传统的专门知识了解生命系统。 在生命系统的特定情况下，紧张可以通过突变/性繁殖（多样化）和自然选择（和谐）来表征。
这为在一个封闭的地理区域内共存的多种生物的出现提供了先决条件。 这是第三个系统：生态系统。 生态系统具有与物理和生命系统的规则绑定的新兴属性，但不仅限于这些规则的要求。 我们人类通过生态学以及生活在特定生态系统中的文化的专业知识来了解生态系统（例如，美国的第一批民族，他们的传统依赖于不断变化的天气，食物和供应来进行平原上的迁徙） 。
不能种植雨林。 仅当存在物理和生命系统的前提条件存在时，它才能存在。 当先决条件不复存在时，雨林就不再存在，也不能简单地恢复原状。
人类的状况既不稳定又不稳定，因为我们建立的世界依赖于物理，生命和生态系统要求以外的进一步的系统特异性，这意味着所隐含的所有独特的紧张关系和先决条件。
随着生态系统在小生境发现（多样化）和物种间资源竞争（协调）之间的突飞猛进，出现了可以共享公共资源的社会物种的前提条件。 有了这种共同的资源，这些生物便可以专门化和多样化，从而扩大其利基市场。 社会有机体的出现是第四系统社会系统的起源。 社会系统受制于物理，生命和生态系统的规则，并且像其他系统一样，具有新兴的属性，可以使这些系统超越这些现有系统。 我们人类通过社会生物学（针对非人类社会生物，例如蚂蚁）和人类社会系统的社会科学与行为科学来理解社会系统。 我们还通过讲讲文化内部和文化之间的故事来理解和促进社会系统内的变化，接下来讨论第五种系统。
社会制度的实例很多，甚至在我们日益霸权的全球保护伞文化下也是如此。 尽管我们使用工具和知识来创建支持我们当前文化的广阔社会体系，但世界范围内还有成千上万种其他社会文化影响力领域。
生命与生态系统在多元化与统一之间的元张力推动也产生了另一个新的系统。 具有创造可放大生物意图或实现新意图的工具和技术的能力。 我们已经使用这些工具在物理，生活，生态和社会系统上制定了自己的意图。 这些工具和技术包括第五个系统，即技术系统。 技术系统受制于物理，生活，生态和较小范围内的社会系统的规则（这是因为技术和社会系统是比彼此附属的系统更平行的系统），并且已经出现超越其他系统的属性和规则。 我们通过所有科学知识了解技术系统，并通过称为工程和设计的反复试验过程在技术系统内制定变更。 技术体系通过增加思想，工具和思想的专业化（多样化）以及跨学科性，一致性和科学共识（统一），产生了新兴现象。
社会和技术系统是人类发展的支点系统，因为有目的的利基扩展本质上是生物体对基础系统施加一定程度控制的能力的开始。 最初，这仅限于将特定生态系统的某些特性扩展到新的区域，以为蚂蚁和人类（例如农业）等社会人提供食物和庇护所。 此后，我们人类已经通过技术系统开发了工具，使我们能够操纵所有这些系统（包括社会系统）的属性。 社会和技术系统的这些特性解释了我们目前接受的西方创造故事的起源，在那里，人类被视为长子享有对环境进行完全控制的要求。 这是这些故事中“好”的隐含定义。 我们应该“继承”地球，并从混乱中带给人类对“秩序”的理解。
互联网以及当今作为我们技术系统一部分存在的所有其他工具和技术，就像雨林一样。
它们是只有在物理，生命，生态，社会和技术系统中存在适当的前提条件时，才能存在的现象。 如果任何基础系统受到干扰，以致这些新出现的现象的先决条件不再存在或受到严重损害，则任何从属系统的特定表达将不再存在或受到严重损害。 如果允许我们共同创造新技术的地缘结构得到充分改变，那么将不再可能创造这些新技术。 当前的技术，尤其是Internet，无法维护。
解释
我们社区内部的冲突以及我们在考虑世界状况时感受到的迫在眉睫的危险感，源于对支持我们所居住的世界的基础系统的破坏。
在我们当前以人为本，具有世界雕刻意义的故事的指导下，人类的行动正在牵扯所有这些系统的结构。 气候变化特别威胁到生命系统的完整性，并有可能破坏使我们的生活方式更加广泛的脚手架。 我们当前的政治动荡正在拖累社会和技术系统的结构，威胁到我们有效管理和分配资源的能力。
这个创作故事不是以人为中心，而是以系统为中心。 正如我们曾经从太阳系的地心模型转变为日心模型一样，我们现在必须从以人为中心的故事转变为以系统为中心的故事。
这个创作故事不是技术专家和变革导向的。 取而代之的是，它面向多样化的共鸣-理解并维持系统内部和系统之间的多样化与协调之间的张力。 这允许不断发展的系统内部和系统之间的稳定性，并可能使新系统的出现。
大规模的音乐合奏就是多样共鸣的一个例子。 数百个人可能会演奏不同的乐器和演唱不同的部分。 当他们聚在一起演奏包含各种声音的作品时，他们表达了不同的共鸣。 处于稳态的复杂适应性生态系统（例如健康的雨林或混乱的系统进入同步状态）也是多种共鸣的表现。
不同的共振是由系统内部和系统之间的张力驱动的，而不是优化一个实例化系统的隔离部分。 这种紧张在不同的制度和情况下表现出不同的表现，但总是在多元化与统一之间取得平衡。 在物理，生命和生态系统中，这似乎是一个自然过程，是宇宙努力争取这种多样共鸣的具体趋势，并且就像仿生学的逻辑一样，看到并模仿这种看似深沉的自然活动似乎是正确的。
从社会制度开始，即人类组织和系统化的领域，尽管共鸣的动力依然存在，但争取共鸣基本上是一项有意识的，可操纵的决定，因此，也是我们面临的深层问题的种子。
当前，我们的许多社会和技术系统似乎更倾向于争取共鸣，但不一定是多样化的共鸣。 例如，可以通过均质化或通过单个共振个体（例如Alpha Male）的强烈驱动来实现共振。 同质性在定义上并不是多元的，一个强大的单一领导者很容易通过均质化来维持权力，这与古老的格言相符，绝对权力绝对是腐败的并且可能是对的。 如果目标只是共鸣，那么实际上，“力量”可以与对社会有利的定义混为一谈，因此是正确的。 这是君主制背后的基本逻辑。 只要有什么要调整的东西（例如，国王的意志），并且许多适应它的生物都足够同质，可以遵循该意志，那么一切就很好了。 有了足够的多样性，这种实现共振的策略就会失败。
在具有相对平衡的，处于紧张状态的力量的系统中，可以培养出多样的共振。 两者之间的张力造成了不同的共鸣。 这是对美国宪法基本逻辑的重述； 制衡。 正如其他人所描述的那样，这仅在财富和权力相对分散的情况下才有效。 这是我们社会不再存在的前提。 对于人类而言，在我们历史上的这个关键时期，必须通过平衡张力而不是通过同质化来实现多样化的共鸣。
最后，这个创作故事是面向调优而非面向问题的。 具有讽刺意味的是，我们目前的进步方法是通过专注于解决问题来实现的。 解决问题涉及将系统分类和分解为组成部分。 它不承认系统性脚手架的复杂性或脆弱性，也没有承认维持脚手架所必需的，持续的适应性，因此无法创建我们用来执行问题解决操作的工具。 因此，它可以表现为产生共振的均质化策略，但可能会降低多样性。
从系统故事框架的角度来看，解决问题的方法（也可以认为是优化方法，而优化只是问题的积极框架），将产生明显而重大的意外后果。 解决问题/优化问题的方法是设计和工程背后的主要框架，因此设置了我们技术系统的主要问题。 由于缺乏适当的对抗力量，我们的技术（及其应用）已经变得如此强大和不平衡，以至于我们的个人和集体意图正在危及地球的生命，生态和社会系统。 换句话说，没有办法平衡我们和/或技术，并且只会随着更多的力量聚集到更少的手中而变得更糟。 我们这样做并非出于恶意。 我们之所以这样做，是因为我们正在播放西方当前创造故事的逻辑演进，该故事认为人类旨在重塑世界，通过我们可以创造的技术成为神。
调整而不是解决问题，可以在每个时刻实现不同的共鸣。 这是解决当前挑战的一种以当前为重点的意识方法。 当我们寻求不进行分类和分离，而是链接和综合时，就会发生调整。 意识到调整问题和钝力解决问题之间的差异可以帮助我们重新定义对当前世界的“好”； 我们可以认识到，“善”可能会随着系统环境的变化而改变，但善也必须在各种共鸣的框架内运作。 调整在每个系统中以不同的方式发生，但是在宏观层面上，是对给定的上下文时刻进行多样化和协调的平衡，这是因为认识到给定时刻是在此之前无数时刻的积累。 从乐团到生态系统，从自然系统到人为驱动的系统，调优都可以维护和运行。 所有这些都显示出不同共振的特性，并且通过调整可能比通过孤立的问题解决，优化和分析策略更好地进行管理。
尽管无论我们做什么，物理系统都可能会保留下来，但是，如果我们不学习如何在物理，生命，生态，社会和技术系统之间以及之内培养多样化的共鸣，那么我们所拥有的丰富的多样性和美丽就会存在。今天将不复存在。 持续存在的条件将被消除。
最初，这需要从“自然”系统（本质上是自我调整的物理，生态和生命系统）的干扰中提取一些人为因素。 令人遗憾的是，非人类影响系统中的许多丰富多样性已经被破坏。 我们已经对系统造成了极大的干扰，以至于我们濒临环境崩溃。 动态系统具有复原力，但即使像海洋中的生命系统一样强大的东西也可能受到不可挽回的破坏。
科技不会拯救我们。 我们告诉自己的故事会。
现在是改变故事的时候了。
现在是转向系统角度的时候了。
现在是时候通过调谐有意争取多样化的共鸣了。
由Eric Hekler撰写。 Daniel Seward编辑。
