认真使用创意工具如何增强叙事能力。
制作叙事时，有时会带来不便。
作为记者，我们不断挖掘新事物，向世界展示。 我们提出无休止的问题，并且经常走更长远的盲目信仰之路，相信我们的直觉，即我们的工作将揭示有益于社会的东西。
但是，我们也是讲故事的人，而且故事比新闻业要长得多，至少只要我们一直围坐在篝火旁，那是一个巨大的数字，也就是一百万年。 因此，讲故事有其自身的逻辑，几乎是与我们的语言，社会和人脑本身一起发展的公式。 故事塑造了我们的思想。 故事很强大。
作为一名记者，我使用了很多创意工具。 我已将调查范围调整为播客，戏剧和现在的图画小说。 我第一手知道创意工具有时可能是一个诱人的捷径。 例如，将这两个“字符”合并为一个不是很好吗？ 还是只是微调一下时间表以增加叙事张力？ 您可以避免读者困惑，简化故事并节省宝贵的空间。 但是在新闻界这不是一个选择。 我们讲的故事都是唱片，前华盛顿邮报出版商菲利普·格雷厄姆（Phillip Graham）称其为“历史初稿”。
Poynter研究所高级副总裁兼媒体伦理学家Kelly McBride说：“当您出于叙事目的或为了使故事变得更好而开始四处走动时，您正在以小说作家采用小说的方式来使用小说的工具。” “新闻业做的很具体。 它记录了发生的事情，人们可以做出决定，因此公民可以参与民主。”
作为斯坦福大学2019年JSK新闻学研究员，我正在研究如何使记者在使用创意工具时更加透明。 我们如何吸引公众参与讲故事的过程，而不是遮挡住它？ 在摄影，纪录片和叙事非小说等媒体中，这有何不同？ 我们贸易的透明度如何使公众参与，甚至重新获得一些已经失去的信任度？
重演问题
所有故事都是通过象征性表达来传达的。 在写作中，您使用单词作为符号在人的脑海中描绘一幅画。 在摄影和纪录片等视觉媒体中，图像成为符号，我们的大脑更有可能自动接受为真实的符号。
“瘦蓝线”是一部关于名叫兰德尔·戴尔·亚当斯的男子的纪录片，该男子因谋杀一名警察而被判处死刑。 埃罗尔·莫里斯（Errol Morris）于1988年拍摄了这部电影。该电影约有一半是与对被控犯罪的旁观者，警察或两名男子的采访组成的。 另一半是枪击事件的舞台重演，演员将各种犯罪形式带入生活。 结果是一部开创性的纪录片，导致影片上映一年后，亚当被释放出狱。
重演步履蹒跚。 观看者有些无法分辨真实和欺骗行为之间的区别。 麦克布赖德警告说，重演可能是“真正的骗子”。 必须非常非常清楚，这是重演。 重演不是新闻； 这个词本身就有“作用”。 对于记者，您不会重演某些事情； 还有其他可用工具。”
然而，莫里斯的电影以非常有意的方式使用了重演。 首先，演员表演的场景比静态的采访场景更具风格感和戏剧性。 观看纪录片时，我从未对自己何时看真实镜头或演员表演感到怀疑或模棱两可。
但是，重演的使用并不总是那么清晰。 许多纪录片都包含由演员播放的镜头，这些镜头无缝地融合成更大的片段。 不管制片人想要变得多么透明，大多数人都没有受过培训，无法识别他们何时以及是否看到的是真实的或“假的”。
莫里斯可以变得更加透明吗？ 他的夫妇在每个演出现场的开头都简单地说了“这是重演”。 这会让观众感到困惑，打扰他们的tr吗？ 也许。 但这也可能会吸引观众，像更多的人一样，他们不愿意自己做研究，而他们本来会以自己的见解取景。
莫里斯电影中“小说”工具的使用最终导致了最高水平的真相讲述。 麦克布赖德（McBride）明确指出，新闻业的目标是向公众提供其“参与民主”所需的信息和分析。通过创造性地讲故事，如此清晰而有说服力地揭露我们司法系统中的缺陷，莫里斯的电影就是这样做的。
当新闻变得新颖
记者使用创造力的工具来进行调查的另一个例子是凯瑟琳·布（Katherine Boo）的“美丽永远的背后：孟买幽暗城中的生命，死亡和希望”。
Boo是普利策奖获奖记者，在出版第一本书之前曾为《纽约客》和《华盛顿邮报》撰稿。 与莫里斯的电影类似，“美丽的永远之后”围绕犯罪情节，一名名叫法蒂玛的妇女自焚（她的邻居称其为“一条腿”），这名印度贫民窟的居民位于孟买附近，名叫安娜瓦迪。飞机场。
Boo的书不是小说，但读起来像小说。 她华丽的散文将直接引用，观察和大量研究成果编织在一起。 为了在非小说类作品中达到如此高的艺术水平，Boo将自己沉浸在对象生活中三年了。 在阅读这本书时，它使人难以想象，想像她那样，要进入安娜瓦迪居民的头脑，必须花费数百个小时的采访。
在书尾的作者注解中，Boo向她的读者介绍了她的调查方法。 她说，她通过不懈的文件努力弥补自己作为白人外国人的局外人身份。 她写道，在她的书中描绘的人们“比我的存在更紧迫。 经过一两个月的好奇心，当我记述他们的生活时，他们或多或少地开始了自己的生意。”
如果Boo将结尾部分的内容（附在书后）带入作品本身，该怎么办？ 我与印度记者JSK研究员HR Venkatesh讨论了此问题。 我们俩都无法想象Boo作为白人外国人在贫民窟中的存在并没有影响这个故事。 当记者深深沉浸于他们所调查的人们的生活中时，他们几乎必须将自己纳入叙事中。 将她自己在安纳瓦迪（Annawadi）的存在融入叙事中可能会使它不太新颖，但会使她的影响更加透明。
当故事的力量威胁到新闻工作者的透明度时，这就是麦克布赖德所说的“竞争忠诚”的例子。 麦克布赖德说，这些决定是新闻记者的优先事项：“您的生产价值不会损害您的新闻价值。”
在这两种情况下，无论是Boo包括她作为外国人的叙述经历，还是Morris宣布使用重演，新闻业的透明度都可能使我们的观众脱离当下的戏剧。 这些是我们作为记者必须做出的选择。
但是挑战不止于此，在我分享我的结论之前，让我在另一种媒介上分享我的想法。
干扰红线
摄影记者必须记录她所看到的世界，而不能以任何方式改变它，除非改变她的位置和相机的位置。 但是，新闻工作者的出现或影响何时会受到干扰？
麦克布赖德认为，除非“人命攸关，而且您是最有能力提供帮助的人”，否则摄影师在拍摄时就不应干预。
最近，与英国广播公司和历史学家大卫·阿滕伯勒（David Attenborough）合作的摄制组遇到了一群企鹅妈妈，他们的婴儿被困在一个洞里。 母亲可以出去，但他们不能把婴儿带到冰冷的斜坡上。 几天后，一些母亲开始抛弃他们的婴儿，而另一些母亲则留在他们身边。 最后，乘员组决定进行干预，为他们的母亲建造一座冰桥，以救助其婴儿。
当他们发布这部影片时，公众为他们加油打气，而其他一些新闻摄影记者则询问这是否仍是新闻业，如果摄影师的干预使我们免受残酷自然世界的现实困扰。
麦克布赖德说，她不反对船员帮助企鹅。 “如果他们出于生产原因进行干预，我会反对他们的动机。 在这种情况下，他们想保存企鹅。 我对此表示同意。”
他们不仅观察，还采取了行动，并在过程中记录了一个更有趣的故事，其中包括他们。 也许那些摄影师没有实行严格的新闻学，但是他们对于违反新闻惯例的原因是透明的。 在对她参与安纳瓦迪（Annawadi）发生的事件更加开放时，也许Boo可以做同样的事情。
记者，让我们展示一下我们的接缝（或者我敢说内衣吗？）
魔术技巧的圆滑，错觉也许最好留给纯粹的娱乐。 教育公众并重新获得对新闻业的信任的一种方法是，通过显示我们制作的服装（或故事）的接缝来吸引观众进入流程。
我们的听众应该始终清楚什么是真实的，什么不是真实的。 他们应该知道我们的存在是否影响了所发生的人民和事件。 有时，我们自己对真理，身份和偏见的争执是一个同样令人着迷的故事，那么为什么我们这么久不谈？
在虚假信息和“假冒伪劣”世界中，新闻透明性比以往任何时候都更加重要，对于强有力的故事讲述的需求也比以往任何时候都重要–因为公众不仅需要事实来激发我们“做出决定并参与民主”。及时，真实并激发我们行动的故事。
想象一下缝制的衣服，使您的眼睛可以在袖子的弧线或裙子的裙摆上看到它的图案，上面装饰着数字和箭头，表明制造过程的美。 我们使用创造性手段调查和讲述故事的方式可以变成故事本身的透明且引人入胜的一部分。
真相是一团糟，正在进行中。 因此，也许这就是说实话的我们应该诉诸于此的方式。
