艾米莉·狄金森（Emily Dickinson）作品中的作为女性主义象征的死亡

艾米莉·狄金森的世界就是女人的世界。 尽管她的隐居状态似乎注定要死，但如果狄金森的作品中的表象更深，该怎么办？ 现在，“艾米莉·狄金森的作品”似乎是一个广泛的主题。 人们甚至可能想知道如何从内部将其浓缩为一个较小的主题。 最好用死亡来探索。 死亡本身是狄金森作品中的一个普遍主题。 但是，从女权主义的角度来看，死亡远非最初的目光，尤其是在观察19世纪的女权主义观念时。

要理解这个论点是什么，必须对狄金森本人提供某种背景知识。 狄金森（Dickinson）被许多人称为“隐居诗人”，她生活在女性即将发起重大变革的时代。 随着妇女选举权运动的形成，南北战争之后对妇女的社会态度也开始形成。 但是，艾米莉·狄金森（Emily Dickinson）正在开始人们了解的文学力量。 但是，没有她实际生活中的例子的帮助，这将是不存在的。 诗歌基金会在传记文章“艾米莉·狄金森”中与艾米莉·狄金森一起注意到了这一主题。他们指出，年轻的狄金森有一个“母亲，通常代表一个霸气的丈夫的被动妻子”（诗歌基金会）。 从小就已经有一个被动的女人的想法表明，即使是年轻的Emily Dickinson也对女人的外表和行为有所了解。 这有助于将狄金森的思想塑造为女权运动的文学先驱。

艾米莉·狄金森（Emily Dickinson）通常提出的一件事是她所谓的“隐居”生活方式。 但是，可以看出，她的“高度内向”的自我是对坚持当时政治和社会习俗的蔑视。 在Headstuff.org的文章“艾米莉·狄金森，隐居的诗人”中，对该主题进行了详细讨论，以描述狄金森的隐逸对她作为诗人的影响。 他们指出：“她很少离开屋子，很少有人发现她通常穿着白色连衣裙”（头饰）。 有趣的是，她通常穿的白色连衣裙为她的纯净生活和生活中的有无增添了特别的重要性。 狄金森不是那个时代的“典型”女人，她很少遵守任何界限，更不用说社会规定的界限了。 通过停留在家里不符合社会界限，她会发挥自己的母系力量感。 在她自己的房子里，她可以控制发生和不发生的事情。

尽管狄金森的一生对她的个人生活提出了有趣的看法，但在她的作品中，观念才真正蓬勃发展。 就今天而言，在狄金森的作品中，女权主义在死亡中的表现将仅仅是“死亡女权主义”。在所呈现的大多数情况下，死亡都代表着缺乏女性气质的一种表现。 在狄金森的遗作中出版的《因为无法为死亡而停止》这首诗就是这种情况。 这首诗的第一节为其余的解释铺平了道路：

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因为我无法为死亡而停下来–

他为我停下来–

马车举行了，但只有我们自己–

和不朽。

这首诗值得关注的更重要方面之一，尤其是在如何将其解读为女权主义者方面，是她在这首诗中所指的“他”是大写的。 因为她显然将“他”意为专有名词，所以它为死亡本身添加了基于性别的特征。 在整首诗中，死亡中的大写字母“ D”也很明显。 从某种意义上说，死亡体现了通过艾米莉·狄金森的作品对死亡的理解以及对死亡的刻画。 长期以来，学者一直在猜测这首诗的含义，但普遍的共识是，在这种情况下，死亡是婚姻永恒的象征。 从女权主义者的角度来看，这将是生活在一个围绕父权制的世界中的永恒。 指出这一点也很重要，是第三行中“运输”一词的用法。 这个词暗示了这种严重浪漫化的婚姻。 基本上，“马车”代表了狄金森生活和社会中不存在的完美的童话浪漫。 与当时的许多女性不同，狄金森不想长生不老并永远爱上一个人。 相反，她对成为一个与浪漫关系没有联系的女人感到很自在。 仅此一点就说明艾米莉·狄金森实际上是早期的女权主义者。

死亡叙事的第二个例子是这首诗，“这不是我站起来的死亡。”这首诗在狄金森的生活中产生了一种绝望感。 她想逃避某些事情，感到自由。 这不是她想逃脱什么的问题，而是如何去做的问题。 标题和标题为“这不是死亡，因为我站了起来，所有死者都躺了下来；”指出死者躺下了，但是活着的人必须从字面上捍卫正确的立场。 死者永远被关在一个密闭的盒子里，对他们所生活的社会无能为力。但是，生活可以对社会产生影响。 诗中最相关的节来自第六和最后一节，狄金森指出：

但最像混乱，无休止，酷，

没有机会或晶石—

甚至是土地报告

为绝望辩护。

这首诗让读者了解了狄金森头脑中发生的一切，并对她的生活产生了种种感觉。 在选定的段落中，“使绝望变得合理”一词指出了在狄金森习惯的小型阿默斯特社会中女权主义存在与否的重要性。 我的意思是，还真的不存在真正的“女权主义”，但是第一波浪潮已经开始形成。 这就引出了“绝望”如何合理的问题。 如前所述，在19世纪，时代相去甚远。 也许狄金森能够从她生活中的窗户看到“正当的绝望”。 另外，她在使用“ spar”而不是“ fight”或类似性质的单词时选择单词，表明了她在内部处理的情感上的挣扎。 狄金森对此想法提供了独特的见解，因为她是个隐居者，从字面上看，从内而外看待事物。 她提供的视角使读者可以看到自己的内心，并获得她试图在诗歌中描绘的视角。

下一个成为死亡女权主义崩溃的巩固因素的文本是“我死后，我听到苍蝇嗡嗡声”。尽管不是任何形式的女权主义者，都可以通过这种视角进行分析。 狄金森在诗中指出：

周围的眼睛-拧干了-

呼吸正在坚定

对于最后的发作-当国王

被见证-在房间里

对于大多数（如果不是全部）读者来说，最引人注目的一件事是事实是，人们似乎对眼睛的重视程度很高。 大写表示眼睛的特征，与第一首诗一样。 但是，用眼睛看，似乎暗示着一种生活方式，女性总是在放大镜下。 正如狄金森所指出的那样，这种社会可能是危险的。 她经历的隐喻死亡代表着未知的未来。 整首诗中值得注意的是苍蝇的嗡嗡声。 我读嗡嗡声的方式是，妇女在19世纪末期在生活和媒体中创造了自己的“嗡嗡声”。 那么，为什么这首诗是女权主义者呢？ 与所有文献一样，这都是关于视角的。 字面上的眼神表明，即使在死亡中，妇女仍然有待观察。

乍一看，这与女权主义诗歌相去甚远。 但是，随着死亡成为整个作品的主题，有一个隐藏的信息。 读者必须密切注意眼睛及其创造含义的作用。 狄金森（Dickinson）通过增加果蝇来做到这一点。 苍蝇有多只眼睛，在这种情况下，它们是看不见的。 可以推断，苍蝇代表了狄金森对人们从不同视角看世界的绝望。 狄金森之所以隐居，是因为她从未真正离开过自己所成长的社会。从她的视角看待世界就是从多个角度看待世界，并时不时地与每个人互动。 她的世界观与女性以及她所居住时代的人们截然不同。 眼睛从字面上确实代表着一个垂死的人的表情。 在某种意义上

最后，最后被分析的文本是“我的生活被踩了枪”。在这首诗中，叙述者（在本例中为狄金森）谈到了“ Him”将她带走。 读者不禁要问，她所说的“他”是一种实际力量还是自然力量。 然而，最有趣的是她如何将自己的生活与一支装有枪支的武器进行比较。 狄金森在第一节中指出：

我的生命站了起来–装满了枪–

在角落里-直到一天

所有者通过-确定-

并把我带走–

基本上，有一个老板把这个女人（假设是埃米莉·狄金森）带走了。 但是远离什么？为什么？ 迪金森还说，我们“追捕母鹿”时，也可以说是性别比较。按音乐之声分类，母鹿是母鹿。 女权主义者对此的解读可能是，妇女一生中有多次被“猎杀”的情况。例如，当她指出：

因为我有杀人的力量

没有-死亡的力量-

那么“被猎杀”又如何呢？在这种情况下，这与对统治和权力的猎杀有关，这一切都可以追溯到她童年时代对母亲顺从的看法。 狄金森的签名破折号不仅标出了这一节。 破折号与“死亡权”相结合，赋予了妇女增强的赋权感，因为它表明，她们拥有的任何力量都还没有出现。 从某种意义上说，她标出这一行的方式比单词本身更强大。 破折号是Dickinson工作中标点符号的常见用法，它指出没有指定的结尾。 如果她使用了这段时期，那么它不仅在风格上不适合狄金森，而且还会注意到更明确的结局。 当时，狄金森赋予女性的力量几乎是美国作家所无法比拟的。 赋予女性权力的类型进一步推动了产生最终选举权运动的引擎。 它不仅产生了这种结果，而且还激发了妇女们团结起来。

死亡是如此神秘，很难弄清。 没有人活着讲述他们如何死亡的故事。 这种围绕死亡的神秘气氛在许多人中引起了恐惧。 然而，正如狄金森所揭露的那样，恐惧的斗争也为这一过程中的妇女创造了长期的遗产。 她说的话不一定，而是她没有说的话使狄金森成为“女权主义者”。这样做，她向妇女表明，虽然可以从内部开始一场革命，您的愿望将成为闪耀的东西。 只有这样，才能对社会产生深远的影响。 死亡女权主义的叙事表明，通过诗歌，革命可以开始，并且不一定要死。