爱丽丝·伯内特·格林
当门徒要求耶稣教他们在路加福音11：1中祈祷时，他们已经完全相信了主老师。 他们已经在生活中感受到了他的力量：他的教导的力量，他的权威的力量和他的治愈力量。
但是，他们知道他们还有更多要向耶稣学习。 他们想效仿他为他们树立的榜样。 他们想学习像他祈祷一样的祈祷，这是出于内心深处的渴望，他们希望成为他的最佳门徒。 而且我也确定他们要求他教他们祈祷，因为他们看到他祈祷了很多。
很明显，在与耶稣同行的这一刻，门徒们并没有要求为自己的安慰和安全而祈祷-他们已经把所有的一切都抛在了后面（路加福音5：10b-11; 27-28）。 他们没有寻求以任何物质方式来改善生活-耶稣教导他们不要担心那些事情（路加福音12：22-23）。 他们不是在祈求从上帝那里得到任何特殊的好处，使他们的生活更加轻松。 门徒要求耶稣教他们如何祷告，因为他们希望能够运用他的力量以他的名义驱逐恶魔，医治病人并按照他的教导进行教导。 他们想增强自己做耶稣要他们做的事情的能力。 他们想更像耶稣。 这就是他们提出“求主，教我们祈祷”这一简单要求的动机。
这种重要的见解将帮助我们更清楚地了解当我们祷告耶稣教导门徒的祷告时，我们向上帝的要求。 因为我深信，在耶稣教导他的第一个门徒这个祷告的同时，他也在思考，与我们所有人交谈和教导我们所有人，这些人将永远跟随他。 现在宣告我们对复活的主有信心的人也包括在那些门徒中。 因此，这个祷告旨在以帮助基督的最初跟随者的方式来帮助我们。
我们也正在求耶稣教导我们祈祷。 我们也正在寻求学习如何成为最好的门徒。 我们也希望足够强大以克服挑战。 我们也想了解如何以耶稣的名义行使权力-革命能力，转变能力，治愈能力。
通过祈祷主祷文，我们学会了如何使用我们的信仰来履行耶稣在世上的旨意。 当我们睁开眼睛注视着耶稣想去的地方时，当我们为看到的邪恶而痛苦地哭泣时，然后当我们对其采取行动时，我们可以放下撒旦，踩踏蛇和蝎子。 我们不必经过特殊的训练或天生就可以克服世界上存在的邪恶。 我们必须忠实。
如果我们希望回应主祷文，我们必须像那些第一批门徒一样，全心全意地献身于做神在这个世界上要做的工作。 尽管我们可能面临任何障碍，我们仍将顽强地实现我们的革命信仰。 我们的生活就像我们真正在祈祷的意思一样—就像我们真正希望我们在这个有力的祈祷中所要求的那样。
只有这样，祷告才能具有耶稣提供的深刻的意义和力量，以启迪我们并加强我们作为门徒的工作。 只有这样，我们才能找到上帝对我们祷告的回答。 唯有如此，今天的基督教才能被革命化为强大的变革力量，这将使世界成为所有人都更美好的地方，就像耶稣一直打算的那样。
