罗马天主教会举行了关于神职人员对儿童的性虐待的全球公约。 该峰会于2019年2月21日开始，这也是FrédéricMartel的“ Sodoma ”在全球推出的日子。 这本书是他对天主教教会和梵蒂冈的同性恋进行了四年调查的结果。
马特尔在与公约同日发布本书并不是巧合。 本次峰会吸引了众多媒体的关注。 牧师对儿童的性虐待保证引起关注。 这些媒体也渴望给予这本书以关注，将其作为具有爆炸性的出版物来刊登，以揭示梵蒂冈的另一起性丑闻。
这本书的书名“ Sodoma”丝毫没有想像。 索多玛（Sodoma）是意大利语中的所多玛（Sodom），是被火和硫磺摧毁的四座城市之一，以示对居民滥交的惩罚。 英语单词“ sodomy”是指肛交或口交，甚至兽交的习俗。
Martel选择了本书的标题和发行日期，以最大程度地吸引媒体关注。 对于我，可能还有其他许多人，这是行得通的。 当我在黄金时段电视上接受Martel的采访时，我第一次听说这本书。
标题，时间安排和大肆宣传使我百感交集。 虐待儿童是一种严重的罪行，特别是由牧师或牧师来做的时候，我们希望照顾他们的教区牧师。 当他们背叛对他们的信任时，那将是可怕的。 但是，这与成为同性恋有什么关系？
Martel的目的不是谴责同性恋，尽管他通过某种方式将同性恋与鸡奸联系在一起，这具有强烈的负面含义。 他是一名社会学家，并发表了更多有关同性恋的研究。 他对自己是同性恋很开放。 研究梵蒂冈隐藏的同性恋并找出其如何影响教会的领导和方向是很有见地的。 但是，将梵蒂冈与所多玛进行比较只是一种目的：吸引人们关注这本书。
马特尔发现了相对较大比例的同性恋神职人员，这不足为奇。 他们中的许多人是在同性恋是犯罪或至多是疾病的时候长大的。 这并不鼓励年轻人公开自己的感受。 许多人为自己的思想和情感，焦虑和怀疑而苦苦挣扎，担心遭到社会，家人和朋友的拒绝。 在那个时代，出门很困难，许多人选择不这样做，留在壁橱里。 尽管如此，许多人还是不愿结婚。 对于其中一些人来说，成为牧师是一个出路。 这听起来违反直觉。 为什么要加入一个谴责你是谁的教会？ 但是没有人问道士为什么没有妻子，因为他应该过着独身生活。 它避免了很多问题，也避免了眉毛。 同时，年轻人希望将自己的一生奉献给上帝，可以治愈他们的同性恋倾向。
但是，这种逃避并非没有后果。 毕竟，牧师不是圣人，而是像您和我一样具有人类性欲的凡人。 抑制这些行为可能会导致严重的精神问题。 不得不宣讲教会的教义，即同性恋是错误的，尽管他们知道这是他们不可否认的事实，但会引起内部冲突。
不可避免地有些人不会辜负期望。 在教堂内，人们倾向于将其隐藏在公众面前。 他们宁愿用宽恕掩盖它，这就是问题所在。 掩盖而不是追究责任，会产生危险的有罪不罚感。 这导致了功能失调的文化，在这种文化中，勒索和滥用权力很容易兴旺。
罗马天主教堂的问题在于，与其他教堂一样，虐待儿童的行为可能会持续多年，而不会对犯罪者造成影响。 领导人知道这件事正在发生，没有做足够的努力阻止它。 但是，我们必须远离同性恋导致虐待儿童的说法。 令我遗憾的是，这是我在媒体上看到的事情。 他们提到这本书的发布与性虐待峰会息息相关。 这两个主题都需要我们关注，但出于不同的原因。 教会需要与同性恋相处并应对伪善。 教会也需要采取行动防止虐待儿童并停止掩盖。 但是，我们不应该将两者混为一谈。
在公约开幕之日发行该书表明，同性恋与虐待儿童之间存在联系。 好像在教堂里虐待儿童可能是因为许多神父似乎是同性恋。 这样的发布是出色的营销，适时的，但对男女同性恋者来说都是坏消息。 配偶犯罪比与鸡奸和虐待儿童有关。
