

卡伦·阿姆斯特朗(Karen Armstrong)的这本书每天都在很大程度上归咎于我关于素食主义和动物权利的发布! 这篇文章主要是关于为什么我们应该在素食主义者动物活动中促进同情心,以及如何成为鼓励人们与动物,我们的健康和我们的星球建立联系的重要工具。
我和我的家人因为同情而成为素食主义者,我相信,如果我们能够传播同情心并挑战人们以了解拥有同情心的含义,那么我们就可以在动物活动上取得长足的进步。 变革必须来自我们自己,我们必须做出改变的自己的决定,但是有时候,一点说服力也不会受到损害。 如果我们可以使用同情心帮助人们做出素食的决定,那么我们在行动主义者期间就必须非常关注它。
自从我们有了孩子以来,我一直在思考如何做才能使他们的未来更好。 随着战争和破坏在世界各地的每一天都在发生,我开始认为他们的前途一片黯淡。 我查看了对地球以及我们人类的所有主要威胁,但是努力地想知道我能做些什么来制止战争,恐怖主义和饥荒?
在研究我写的有关宗教的文章期间,就在我们开始Epic Animal Quest之前,我采访了包括我们当地村庄Vicar在内的许多宗教人士。 我在牧师学院度过的三个小时使我向一个我从未想过的方向走去。交谈后,他推荐了一位叫凯伦·阿姆斯特朗的作家。 他似乎以为我在某种“问题”上,并觉得凯伦·阿姆斯特朗(Karen Armstrong)会帮助我回答一些我遇到的问题。 现在,我不是一个虔诚的人,如果必须的话,我会形容自己是反神论者。 我也不相信任何一种“ woo-woo”,但是那天我感到有些奇怪,很难描述。 我感觉周围的一切都在改变,几乎就像重新整理了现实的各个部分。 就像一扇门被打开或出现裂缝一样,我不得不穿过它。 我知道这听起来很愚蠢,但是我感觉到了,因此决定继续前行!
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我离开会议,那天晚上在YouTube上查找了Karen Armstrong。 在各种各样的话题中,我发现了她关于同情心的一些演讲。 我立即与她所说的一切保持联系。 好像她已经读懂了我的想法,正在给我我需要的所有答案和解决方案。 慈悲是我一直在寻找的答案。 我立刻就知道自己必须过着富有同情心的生活,要做到这一点,我需要改变一切。 但是,如果我想改变世界,我首先必须改变自己。
在接下来的一周里,我听了她关于上班和回家路上的演讲。 我白天考虑过这个问题,简直不敢相信我找到了一个与我如此共鸣的人。 在所有演讲中,重点始终是对人类表现出同情心,但我的想法却转移到了其他动物身上。 为什么我们只应该对人类动物表现出同情心? 当然,所有活着的众生都应该得到同样的爱,善良和同情的表现吗?
在这里,我迈出了第一步,迈出了新的一步。 如果我过着真正富有同情心的生活,那么我需要对所有动物表现出同情心。 我开始研究动物权利,在接下来的几周里,我沉浸在素食主义的世界中。 我消耗了我所有的资源,阅读,观看和收听尽可能多的信息。 感觉就像我正在慢慢地从梦中醒来,重新回到我不认识的现实中。 我怎能不知道人类每天每一秒钟对其他动物造成的残酷,虐待,酷刑和谋杀的程度?
这不只是关于我。 我的妻子Rachael和我们的孩子也参与其中。 在我们的研究过程中,对我和我家庭最大的影响之一是《地球纪录片》。 在阅读和学习素食主义两个星期之后,我的妻子,我9岁的女儿和我都坐下来观看。 我们认为我的5岁男孩还太小,所以一旦他睡着了,就戴上手表观看。 纪录片的结尾我们都哭了。 我所阅读和聆听的所有内容都整理成一个2小时的纪录片,以图形方式揭示了肉,鱼,蛋,奶制品,衣服,娱乐以及我们生活中几乎所有方面的真相。 它像恐怖电影一样放映,但可悲的是,这并非虚假的,而是真实的生活。
对我们来说就是这样。 我们立即知道我们必须素食,我们必须彻底改变我们的生活方式。 这么久以来我们怎么能成为其中的一部分? 那时我37岁,拉切尔(Rachael)45岁。我们一生都消耗了所有这些动物的虐待,监禁,奴役,酷刑和死亡。 我们感到内,这让我感到内over,但它促使我们做出一些决定,这些决定将永远改变我们的生活。
在一个月内,我创建了Epic Animal Quest,建立了网站,并启动了我们的新社交企业。 我们开始制定计划,抛弃过去的生活,踏上新的同情心的生活。 我们在Epic Animal Quest中没有明确的计划,直到最近才发现我们认为可以最大程度地发挥作用的方向。但是,一旦我们知道了更多,我们别无选择,只能做得更好。 我们知道我们必须采取行动,必须采取行动。 两年后的现在,我们发现自己正在与世界各地的动物和与动物权利有关的人们一起缓慢旅行。 我们出售了几乎所有拥有的东西,出售了我们的业务(我们几乎放弃了),并离开了英国,在我们访问的每个国家与动物收容所和庇护所合作。 最后,我们正在做一些可以使世界变得更美好的事情。 实际上,我们可以有所作为,并让世界变得比我们发现的更好,这全是因为找到同情心。
那么同情到底是什么? 宪章将同情心描述为对待他人,就像您希望自己受到对待一样。 在整个历史中,这一“黄金法则”一直是许多宗教的中心,但由于滥用教义和教条而变得混乱不堪。 同情不仅是一个想法,而且是一种生活方式,应该在任何时候,在任何地方,在任何地方给所有生物。 同情宪章只包括人类,而不包括其他动物,因此这不是我们需要的改变世界的解决方案。 当然,我们应该同情人类,但我们也不应忘记动物也是有情的生物。 他们有情感,有爱,也像我们一样感到悲伤。 动物以我们无法想象的方式感到恐惧和痛苦。 一切都在人类手中。
如果我们能够采取步骤停止伤害和杀死动物,那么我们当然也将停止伤害和杀死自己吗? 第一步是将自己置于遭受苦难的人的位置。 我们想在出生时与母亲分开吗? 我们要切除喙,尾巴或睾丸吗? 我们是否愿意被杀死,以便其他人仅仅因为他们喜欢我们的口味而吃我们? 我们是否会被强制浸渍,以便继续挤奶以供其他动物饮用? 我们是否想被家人撕裂,关在一个小罐子里招待其他动物? 我们是否只是为了保持别人的温暖或“流行”而被剥皮或活着? 所有这些问题的答案显然都不是。 那么,为什么我们可以对别人做呢? 如果我们想成为富有同情心的人,那么我们就必须停止对动物做所有这些事情,而我们必须与自己的自我构建保持一致。 我们必须开始按照黄金法则生活,并将其适用于所有众生。
一旦我们知道得更多,我们就有义务做得更好,如果我们能够以任何方式帮助他人,那就必须这样做。 如果我们希望我们的孩子在一个安全健康的世界中成长,那么我们大家都必须立即采取行动。 我担心,如果我们不这样做,那么他们将根本没有任何未来。
我们确实可以使这个世界变得更好。 曾经我不认为我们可以,但是现在我知道我们可以。 世界各地的人们都在醒来,意识到我们不能继续这样下去。 从我们自己的生活开始,我们可以对所有众生表示同情,我们可以帮助其他众生,并且我们可以改变自己的破坏性行为。 更改之后,我们可以帮助其他人也做同样的事情。 我们可以帮助其他人了解更多,并希望他们也选择做得更好。 在一起,我们可以使这个世界比我们找到的世界更美好。
我经常写关于霍勒斯·曼恩(Horace Mann)的话:“为自己赢得人类胜利而感到until愧而死。” 这个想法在过去的10年中一直存在,现在,我觉得如果我能够实现我们在《史诗动物探索》中设定的目标,那么我在这里的时间就不会浪费。 这场胜利可能是一种道德上的胜利,我们可以选择表明人类不是关于统治,贪婪和破坏,而是关于所有人的爱,仁慈和同情心。
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