在约翰·多斯·帕索斯的美国
约翰·多斯·帕索斯（John Dos Passos）的三部曲《美国》，包括第42届平行 （1930年）， 1919年 （1932年）和《大钱》 （1936年），今天站在美国文学史上一个未经访问的历史纪念碑，一个格兰特墓的书架上。 尽管它被接受为经典著作，并且在《现代图书馆》的20世纪100佳英语小说排行榜中排名第三，但今天似乎很少有人读。 然而，当我们在二十一世纪的第二个十年结束时再次将其打开时，多斯帕索斯（Dos Passos）的创新性全景纪录片讲述了美国从其19世纪茧中崛起到第一次世界大战期间及之后的世界舞台，这是适时的小说，就像我们在当代政治话语中的回声室所遇到的那样。
作者在他之前的声誉（戈尔·维达尔曾经写过：“在去年夏天或过去十年间发生的所有记录中，约翰·多斯·帕索斯是最受追捧的人”），当我自己重读时，我期待几乎无法容忍的过时在2016年，我发现当时和现在都是对我们国家身份核心的过错的非凡忠诚。 不同国籍的移民受到了极为熟悉的恐惧和侵略（“那些该死的烂摊子”），并且在贫富之间实现了鸿沟-是拥有经济手段，政治力量还是突击力量-同样可以识别：“好吧，我们是两个国家”，在围绕萨科（Sacco）和范泽蒂（Vanzetti）的审判和处决动荡中，《大钱 》 （Big Money）接近其结论时，我们读到。
通过这一切，我们见证了作者敏锐地关注着头条新闻，新闻快报和歌曲歌词，这些新闻在大众媒体的头一次传播中就塑造了公众的思想（Dos Passos有多有先见之明，他对它的刺激性和令人震惊的效果有所了解）。 因此，如果三部曲有时是过时的表达，它就充满了圣经的预感，它直观地理解了我们持久的民族特征及其核心矛盾，即资本主义与公益，金融和劳动之间的冲突。个人和社区，熟悉和陌生的人，小家伙和大家伙，我们和他们。 换句话说，同样的冲动推动了我们当前的危机感。
“好的，我们是两个国家”
多斯·帕索斯（Dos Passos）的正式野心-这些作品不是传统小说，而是声音的拼贴画，发现的语言，意识流的描述，“新闻记录”，提供了发明家和思想家如托马斯·爱迪生，怀特兄弟， Thorstein Veblen和Charles Steinmetz以及随着少数角色的发展而进行的叙事-在撰写本文时大胆，并在今天依然引人注目。 正如阿尔弗雷德·卡赞（Alfred Kazin）惊人地写了该系列的第一本书：
多斯·帕索斯（Dos Passos）用“第42平行”创造的东西实际上是美国的另一项发明，它是美国人生活中机会和压力所特有的美国事物 ，例如赖特兄弟的飞机，爱迪生的留声机，路德·伯班克的留声机，索尔斯坦·维布伦的社会分析，弗兰克·劳埃德·赖特的第一办公楼。 （所有这些同伴发明者都在美国庆祝） 第42平行是艺术品。 但是我们很快就意识到，多斯·帕索斯（Dos Passos）的新奇小说实际上是…… 这本书本身最大的特征。
美国就像一幅历史悠久的画作，精心组合的面板组成的蒙太奇并列，以创造出比普通文学作品中所听到的声音更生动，更足智多谋，更人性化和更宽敞的复合“声音”。 他想找到一个足够强的波长来传播整个人的讲话，同时发出所有杂乱无章的声音。 卡赞再次：
可以说，他的书的艺术目标是用时间的声音，平庸，陈词滥调来代表连串，语气，时间问题，最终使我们在人群中发声：舆论声音。 可能成为任何人的声音的声音带回了我们，因为只有如此强大的声音才能将众多声音减少到有史以来的震撼人心的相似之处。
如果您与八十多年前的Dos Passos通讯一起阅读最近一周的新闻报道，您会发现这些振动相似之处持续了多长时间。 如果美国已经过时，那么也许是时候重返美国了：这就像对美国现代性的解读，这对民主企业的集体性质是明智的预言，因此要警惕绝望的幻灭可能威胁到企业，当我们对所有事物的整体感觉比幻象更真实时，而不是事实—当我们盲目地拥抱命运不是显而易见的，而是权宜之计，却害怕自由所固有的风险自称拥护。
