“莎莎纸莎草一直是埃及的闯入者，如果有人欢迎的话。 在南部，越过该国的边界，怀特尼罗河的两岸和维多利亚湖的源头，都挤满了纸莎草莎草。 在这里，三角形的草状茎冠被细叶喷洒加冠，从淹没的根部生长到约十英尺高。 …
“肥沃的尼罗河三角洲的居民从公元前四千年开始就为造纸目的种植了纸莎草纸，尽管纸莎草纸的芦苇也适应了其他用途。 …
“在一个湿润而又干旱又又没有树木的国家，纸莎草芦苇为进口木材提供了一种方便的选择。 飞机的根部足够坚固，可以雕刻成工具和器皿，并且以木炭的形式燃烧得足够热，可以熔炼铁和铜，温度达到1,650华氏度（900摄氏度）。 …
“纸莎草纸在古代埃及的造船业中代表着木材，尤其是在尼罗河纸莎草沼泽中用于狩猎和收获的简单，平底的平底船。 干燥的纸莎草纸的浮力大约是轻木的四倍，尽管最终浸水并失去了浮力，但用捆满大量纸莎草纸芦苇制成的船很容易被替换。 但是纸莎草船不仅仅因为浮力而受到重视。 在埃及神话中，女神伊希斯（Isis）乘纸莎草船驶向尼罗河，寻找丈夫（和故事中的兄弟）奥西里斯（Osiris）尸体的碎片，据说这条河的鳄鱼害怕攻击任何此类动物以免他们在船上遇到一个愤怒的神灵，而不是畏缩的人类。
“其他的纸莎草船，无论大小，都将尼罗河与猎人和农民的简单木筏搭在一起：纸莎草的驳船可能有助于运输用于建造金字塔的巨大石块，而旧约的一些翻译说，摩西藏在尼罗河沿岸的芦苇丛中，是用纸莎草纸制成，而不是纸莎草纸。 摩西可能要感谢伊西斯（Isis），因为他像保护母亲一样，将尼罗河（Nile）掠夺的鳄鱼保存下来。
“此外，用纸莎草纸制成的绳索还具有航海力，而且结实而轻巧。 将芦苇的绿色薄皮切成条状并编成绳子，而直径达三英寸的电缆则可以用整个茎来编织。 纸莎草纸绳之所以如此出名，实际上是因为许多古代作家在叙述其近代史上近乎神话般的事件时都提到了它的名字。
“例如，在公元前五世纪中叶，希腊历史学家希罗多德斯（Herodotus）描述了波斯国王谢尔克斯（Xerxes），为入侵希腊大陆做准备，如何命令土耳其西北部的赫勒蓬海峡用埃及纸莎草纸和腓尼基亚麻。 事实证明，电流过大，桥的浮船被冲走了。 施乐斯展示了戏剧性的愤怒，这使他最近重塑为漫画小人，从而令希勒蓬的水流被鞭打了300次。 现在，两岸被适当地重制了，又建造了两座桥梁，这次成功地使用了四张纸莎草纸和两根亚麻缆绳，每座桥梁都被成功地入侵了。
纸莎草植物还用于更多的家庭环境。 希罗多德斯写道，埃及人食用芦苇茎的最低肘节，即十八英寸，并且“那些希望最佳使用（纸莎草纸的人）先将其烤，然后在炽热的烤箱中食用。” 现代实验表明，尽管海绵状白髓可能是膳食纤维的来源，但纸莎草几乎不含卡路里，营养成分也很少。
“除了作为食品的可疑价值外，纸莎草还是药物制剂中的常见成分：纸莎草灰治愈了溃疡； 用醋浸软，可以治疗伤口； 榨汁缓解了眼睛的不适； 并且，在某种程度上是多余的，它与葡萄酒混合以治疗失眠。 吸入了这种草稿的患者可以将其睡在捆着纸莎草芦苇的床垫上，,缩在纸莎草皮肤编织的毯子下。
“纸莎草纸在埃及人日常生活中的中心地位是该国土地，其传统和社会风俗的有力象征。 古埃及人称这种植物为“法老王”。 下埃及的象形文字符号是一团纸莎草芦苇，尼罗河三角洲分布在那里与海相接。 一根茎的标志代表着青春，活力和成长。
尼罗河每年泛滥的哈皮神（Hapi神）沿河岸向田间运送了重要的营养物质，描绘的是头顶长着纸莎草纸，纸莎草芦苇的叶冠被用作宗教仪式和葬礼上的装饰品。 禁止牧师穿着用纸莎草纸以外的任何材料制成的凉鞋，主持神庙的殿堂里有以纸莎草纸茎为原型的圆柱。”
