当没有足够的影响力时
统一人
他们分裂。
他们在挣扎，
一对一
团体对团体，
为了生存，地位，权力。
唐纳德·J·特朗普似乎不是美利坚合众国总统。 考虑到美国是一个荒唐的法律，政策和错误决定的捏造者，似乎这么天真地认为，但这是事实。 这是不现实的，因为特朗普的无能和短暂的导火索随时可能使我们和世界其他地区陷入核大屠杀。
选举后，戴维·雷姆尼克（David Remnick）写下了题为“美国的悲剧”的炙手可热的文章。他在信中写道：“法西斯主义不是我们的未来，它不可能是；我们不可能。 当我们不能允许这种情况出现时–但这肯定是法西斯主义可以开始的方式。”当被问及这篇文章是否有点过度通风时，雷姆尼克回答说：“如果自选举之夜以来的证据告诉我，我会很高兴：知道什么？ 那就好了。”就是这样。 自2016年11月8日以来，没有证据表明该国可以接受特朗普担任最高职务。 特朗普将把一个从未“伟大”的国家带入一个伟大的国家。
一个人如何应对这一现实？
大卫·坎特威尔（David Cantwell）在《纽约客 》上写道 许多人利用反乌托邦小说来解释我们当前政治困境的网站。 我想从某种程度上来说，这就是为什么我转向Octavia Butler的小说《播种者的 寓言 》的原因 。 年轻的移情家劳伦·奥拉米纳（Lauren Olamina）以日记的形式讲述了这个故事，它讲述了一个国家的气候恶化，气候混乱，社会混乱，企业文化充斥着“债务奴隶制”。到曾经的现代文明。 城墙外是现代文明终结的开始。 正如劳伦（Lauren）向北穿越加拿大时遇到的角色班克尔（Bankole）所说：“这个国家已经倒退了200年。”
也许不是两百年，但在特朗普去年赢得大选后，有一种类似的感觉，时间倒流。 在美国历史上第一位非裔美国总统巴拉克·奥巴马（Barack Obama）担任总统八年之后，我们选出了一个质疑奥巴马合法性的人，他声称自己是穆斯林，并吹嘘要用猫捉住妇女。 一个本来可以从19世纪采摘并落入二十一世纪的人。
那些认为一切都是出于某种原因的人可能会问上帝，为什么他/她会允许这种事情发生。 当然，必须有一个潜在的原因。 对？
劳伦不会这样。 她的父亲是浸信会牧师，尽管她去了教堂（当然），但她对上帝的信仰却是门面。 她相信另一种宗教，它不取决于更高的存在的“事实”。 这是一种具有延展性的宗教，一种称为“地主是变革的信仰体系”，称为“地种子”。 我们正在实时地目睹一种宗教形式，而寓言的每一章都以劳伦在《 地球种子：生命之书》中记录的诗歌或诗歌开头 。 例如：
您触摸的一切
你改变。
您所做的一切
改变你。
唯一持久的真理
是改变。
神
是改变。
地种子迫使人们改变现状，将世界塑造成我们想要的世界。 特朗普代表着我们政治环境的急剧变化。 根据地球种子的口头禅（与查尔斯·达尔文的进化论相呼应），正是我们适应变化的方式将阻止我们屈服于疾病。
一场大火迫使劳伦（Lauren）离开自己的社区后，她缓慢地向北跋涉，向三人聚会添加成员，在水站和价格过高的商店进站，与偶尔的入侵者进行斗争，脱掉必需品的尸体并放下营地，几对夫妇亲密无间，小组讨论了生存，未来和地球种子。 巴特勒的解析散文写得精美，但故事却缺乏人们对科幻小说的期待。 （我应该说这是自五年级Artemis Fowl以来我读的第一部科幻小说。）这就像《行尸走肉》中没有僵尸的一集。
但是，兴奋并不是巴特勒想要的。 寓言是凄凉的，因为劳伦生活的世界是凄凉的。 气候变化导致干旱泛滥的世界。 在这个世界中，一些城镇/公司归公司所有，并通过公司股票向居民支付可怜的工资。 一个封闭国家边界，仅存在政府的世界，它代表着稳定。 在这个世界上，水比石油贵，而迷失的艺术品耕作则至关重要。
特朗普使美国的未来显得黯淡。 他是资本家中的一位资本家，并且想知道他是否会成为允许一家公司购买州并向特朗普雄鹿支付居民的总统。 我们已经知道特朗普不相信气候变化是一个真正的问题。 我们也知道，至少在美国某些人群中，警察是不可信任的。
寓言于1993年出版，定于未来，涵盖2024年至2027年。人们只希望巴特勒的寓言在七年内不会成为现实。
