哦，去的地方！

我的书籍之旅始于莫里斯·森达克（Maurice Sendak）的《荒野之地》。 故事的主角马克斯（Max）不用晚餐就被送到了他的房间。 然后，他的房间开始转变为月光下的森林，周围是广阔的海洋。 他航行到一个被怪物居住的岛屿，称为“野生物”。 他威吓着这些生物，他被加冕为野生物之王。 在Max的领导下，他命令“让野生的脾气开始。”他们花了几天的时间大喊，跳舞，露出牙齿和爪子，并在森林里踩踏。 但是，麦克斯开始感到孤独。 他想念他的母亲，闻起来很香-也许是他不允许吃的晚餐。 麦克斯决定离开野物，驶回他最喜欢的地方。 回到卧室后，他发现晚餐在等他-仍然很热。

玛格丽特·阿特伍德（Margaret Atwood）编着的《女仆的故事》是一个故事，讲述了一个堕落的世界，发生在吉利德共和国，这里曾经是美国。 这个国家的政府驱逐或处决了所有违反清教徒理想的人。 在这个社会中，妇女被剥夺了权利，即拥有自己的财产，基本的言论或穿衣自由的权利，被迫成为男人的仆人和妻子。 导致接管雅各之子（基列德的统治者）的许多战争导致该土地变得有毒和有毒，并且有卵巢适合繁殖的妇女（被称为女仆）被赋予重新居住的土地的任务。 。

这个故事的叙述者的名字在很多故事中都是我们所不知道的。 她的名字叫弗雷德（Offred）-弗雷德（Fred），属于弗雷德（Fred）的财产。 Gilead中的其他女仆也必须使用此命名约定。 Ofglen-Offred购物伙伴Glen的代表。 Ofwarren – Warren – Janine，她的出生和疯狂失败。 当女仆和一个新男人搬到新家时，他们的名字被更改以反映这一点。 如果女仆死了，或者-上帝禁止-用一辆黑色货车将其带走，则其替代者将使用其旧名字。 Offred的伴侣Ofglen自杀，被另一名妇女替代。 新女仆的名字叫奥夫格伦（Ofglen）。 在这里，名称可以互换。 名称不再是您的身份，而是您的身份。

阿特伍德想象着一个世界，那里的妇女不再拥有自由或个性，她们的名字被剥夺，取而代之的是主人的名字，表明主人的所有权。 女仆互相窃窃私语—在夜色中，没人能听到的低语交换。 这是唯一一次说出真实姓名的时候。 否则，他们被压制了。 但是在《女仆的故事》中，不仅压抑了他们的名字。 他们在身体上的自由被剥夺了：女仆们穿着覆盖全身的红色连衣裙，以及遮住脸庞的“翅膀”。

当日本游客访问吉利德（Gilead）时，奥弗雷德（Offred）评论了游客看上去如何暴露，穿着短衬衫和裤子，露出皮肤，化妆。 在雅各之子接任之前，这是常态：几年前，大多数女性穿着的东西，叙述者自己穿着的东西。 现在？ 她躲开自己，避开他们的注意力。 谦虚，

在许多书籍中，主要人物或叙述者是他们故事的主要人物。 我们了解他们的外貌，个性，好恶以及他们之间的关系。 但是在吉利德，叙述者在整个故事中仍然是一个谜。 虽然从奥弗雷德的第一人称视角讲了这个故事，但关于她的报道却很少。

她告诉我们她33岁，头发棕色，身高5’7”。 我们不知道她长什么样。 她自己不记得以前的样子。 她的脸圆吗？ 她的发型是什么？ 她的笑容是什么样的？ 甚至她的个性仍然神秘。 在吉列德共和国的眼里，她没有真名，没有个性，只爱上帝。

她是什么？ 女仆

她有什么用？ 再生产。

她的哪一部分最有用？ 她的卵巢。

如果她的卵巢不再起作用怎么办？ 如果她的孩子有缺陷怎么办？ 她将被送到殖民地。 被放逐。

这本书中的那一刻表明，吉利德人民在他们应该最放松和最开放的时刻与革命前的自我相距多远：性。 Offred描述了指挥官试图将她浸渍为“他妈的”的那一刻。

不做爱-没有爱。 不交配-她没有参与该行为。 甚至没有强奸-她没有报名参加的事情没有发生。 禁止接吻-不允许浪漫。

即使对于指挥官，他内心也没有激情。 他的节奏被描述为“恒定的两四拍”。 完成后，他便会撤退并离开。 对于奥弗雷德和指挥官而言，这都是责任。 这是对过去情况的完全背离，而现在对我们而言则更加陌生。 交往常常是浪漫的。 人们经常会谈论“我爱你”的热情吻和低语。 人们常常谈论并把爱作为一个整体，却没有看到“他妈的”的行为已经失去了我们今天所拥有的所有含义-爱，享乐，享受-而沦为一种行为。公民义务，一个人的工作，是深不可测的。

吉利德社会中一位女仆的叙述详细描述了这个原名美国的国家所经历的变化。 在吉利德社会中，妇女不再拥有自由：她们必须掩盖自己的身体和面孔，必须服从其丈夫/主人，并且不允许她们拥有自己的财产。 从本质上讲，妇女被视为对象，需要时使用，不使用时丢弃。 Atwood提出了一个问题：将来有可能吗？

随着#MeToo运动的继续发展，最近性媒体上对性侵犯的指控越来越多。 最近发生了许多性侵犯争议，例如围绕布雷特·卡瓦诺（Brett Kavanaugh）提名至最高法院的指控，以及其他著名政治人物，例如唐纳德·特朗普（Donald Trump）（总统同样如此），罗伊·摩尔（Roy Moore）（前阿拉巴马州参议院议长）司法部长）或艾尔·弗兰肯（明尼苏达州参议员），以及其他行业的有才能的人：哈维·温斯坦，凯文·史派西，以及最近的克里斯蒂亚诺·罗纳尔多。

所有这些人都很有力量：政客，演员，电影制片人，体育明星。 他们所处的位置使他们能够迎接变革：是修改法律，指挥军队，影响公众舆论还是压制媒体； 他们可以做到。 《 使女的故事》中的政治局势与今天的情况没有太大不同：直到被推翻之前，它都是民主国家。 发生了抗议，是的，直到它不再和平为止。 严格的法律通过了。 持不同政见者被杀并被绞死。 科学遭到了蔑视和禁止。 幸运的是，这种规模的事情在我们的一生中不可能发生，但是考虑到这些影响仍然很有趣。

有一天，阿米尔参加了当地的风筝搏击比赛，削减了最终的风筝并赢得了比赛。 阿米尔（Amir）得到了巴巴的称赞，哈桑（Hassan）跑完最后一只风筝时，哈桑（Hassan）告诉阿米尔（Amir）：“给你，一千倍。” 这句话为阿米尔最终的内感奠定了基础。

在奔跑放风筝时，哈桑被阿瑟夫（Assef）拐弯，后者殴打并强奸了他。 目睹阿瑟夫（Assef）对哈桑（Hassan）的残暴行为的埃米尔（Amir）太害怕了，无法干预并为哈桑（Hassan）站起来，他认为他应该设法通过保持风筝安全来赢得父亲的爱戴。 他的决定困扰了他一生：事件发生后，他回避了哈桑，因为他永远都不会原谅他的怯gi。 此后，他与Hassan保持距离，并在Hassan的床下放了一块手表和一些钱，以使Baba迫使Hassan离开。 哈桑错误地承认了这一罪行，而巴巴宽恕了他，哈桑和阿里则离开了。 对于阿米尔来说，即使那个提醒他怯co的人不再存在，他的罪恶感仍然笼罩着他。

在这些事件发生五年后的1979年，苏联干预了阿富汗，迫使阿米尔和巴巴逃往美国。 在美国，阿米尔（Amir）毕业于高中，并上课成为作家。 阿米尔遇到了阿富汗难民索拉亚（Soraya）和她的家人。 随后，巴巴被诊断出患有晚期癌症，并为他的最终愿望，向索拉亚的父亲请求允许阿米尔与索拉亚结婚。 她的父亲同意，两人结婚。 爸爸不久就死了。 阿米尔（Amir）作为小说家获得了成功的职业； 他从小就感兴趣的东西。

埃米尔（Amir）结婚15年后，他接到了童年导师拉希姆·汗（Rahim Khan）的电话。 拉希姆汗（Rahim Khan）告诉阿米尔（Amir）快死了，并去巴基斯坦白沙瓦（Peshawar）探望他。 Khan告诉Amir，“有一种方法可以再次变得更好。” 埃米尔仍然记得他的错误，他同意去白沙瓦。 阿米尔从拉希姆汗（Rahim Khan）得知哈桑和他的妻子拒绝让塔利班带走阿米尔在喀布尔的老房子时被塔利班杀害。 此外，拉希姆·汗（Rahim Khan）透露，哈桑的父亲阿里实际上是不育的，巴巴是哈桑的亲生父亲。

如果我是阿米尔（Amir），罪恶感将难以忍受。 原来是我的兄弟的一个人-在我们上次见面几十年后为保护我的家而死。 曾经是我最好的朋友的一个人-被Assef的残酷抛弃了。 像哈桑一样善良的人-由于我自己的愚蠢而不得不离开。 谴责我的兄弟，我的朋友，我的同伴遭受痛苦，艰辛，最后是死亡，这都是因为我很自私。

拉希姆汗（Rahim Khan）告诉阿米尔（Amir），他之所以叫阿米尔（Amir）到白沙瓦（Peshawar），是为了营救哈桑（Hassan）的儿子索哈拉布（Sohrab），他现在是一名孤儿。 阿米尔（Amir）返回巴基斯坦，得知一个不知名的塔利班官员经常来孤儿院并带走一个孩子。 阿米尔（Amir）与该男子在家中约好约会。

阿米尔遇到了那个男人，他自称是阿瑟夫（Assef）-他的恶霸和哈桑的强奸犯。 阿瑟夫告诉阿米尔他正在保留索拉卜，只有在阿米尔能够打败他的情况下才会放弃他。 对于阿米尔来说，这代表了他几十年前应该做的事情-坚守阿瑟夫。 但是，阿瑟夫然后残酷地殴打阿米尔，打断了他的几根骨头，直到苏哈拉布向阿瑟夫的眼睛射出一个黄铜球-就像哈桑曾威胁过那样。 Sohrab帮助Amir离开屋子，昏昏欲睡，并在医院醒来。

埃米尔（Amir）最终设法将索哈拉布（Sohrab）带回美国并收养了他。 但是，苏拉卜拒绝与阿米尔和索拉亚互动。 仍然因他的虐待而痛苦，并没有重新生活。 阿米尔（Amir）向哈拉（Sohrab）回忆起哈桑（Hassan），并放风筝，向哈拉（Sohrab）展示哈桑（Hassan）的一些老把戏。 Sohrab的微笑有点偏斜，几乎没有，但仍然是微笑。 阿米尔（Amir）提议为苏拉布（Sohrab）放风筝，并说：“对你来说，要翻一千倍。”

由于Sohrab的微微笑容，角色中的某些事物发生了变化。 Sohrab不再面临Assef的创伤和虐待。 阿米尔不再感到背叛的罪恶感。 埃米尔（Amir）终于能够弥补数十年前的失误，而如今，与苏拉布（Sohrab）一起，又另辟journey径。 希望之一。 治愈之一。

伊利亚特（Iliad）是一首史诗诗，它使我们踏上了特洛伊战争的历程。 在古希腊，几乎像神一样，“英雄”被偶像和崇拜。 在整首诗中，阿喀琉斯，阿伽门农和赫克托都以追求英雄而为傲。 在伊利亚特（Iliad），骄傲是他们大火的动力，也是他们倒台的催化剂。

特洛伊战争始于一种自豪的举动：特洛伊的巴黎王子从斯巴达国王梅内劳斯手中绑架了海伦。 梅勒纽斯和阿伽门农动员了成千上万艘来自希腊小岛的舰队，航行前往战争，从特洛伊人手中夺回了海伦。 尽管大多数特洛伊木马很乐意将海伦送回梅内劳斯，但他们以巴黎王子的名义顺从，从而为伊利亚特事件奠定了基础。

在伊利亚特（Iliad）初期，阿伽门农（Agamemnon）的骄傲和傲慢导致他带走了Briseis，后者最初是被授予阿基里斯战争奖励的女孩。 愤怒的阿喀琉斯宣称他和他的士兵们将不再为阿伽门农而战，他撤回了船只并离开了。 此外，阿喀琉斯要求他的母亲确保宙斯会惩罚战场上的希腊人，直到阿伽门农意识到阿喀琉斯的价值以及他如何伤害阿喀琉斯。 在这一刻，阿喀琉斯的骄傲让他愿意冒险去追杀他的希腊盟友，这一切都证明了阿伽门农的重要性。

希腊人在战斗中被击败并推回城墙后，阿伽门农变得绝望。 他吞下了自己的骄傲，并与奥德修斯，阿贾克斯和菲尼克斯一起前往阿喀琉斯，只要阿喀琉斯和他的士兵返回战场，他就带着礼物并主动提出要返回布瑞吉斯。 尽管阿伽门农终于意识到了阿喀琉斯的重要性，但阿喀琉斯的复仇自豪感使他愤怒地拒绝了阿伽门农的奉献，他宣称，只有特洛伊人到达他的船并用火威胁他们时，他才会重新加入战斗。

帕特罗克鲁斯恳求阿喀琉斯人保卫船只。 阿喀琉斯放松，给了Patroclus盔甲。 Patroclus带领Myrmidons参加战斗，将特洛伊木马一路推回Troy城门，在那里Patroclus被Hector拦住并杀死。 赫克托（Hector）剥夺了Patroclus的盔甲并将其穿上。 阿基里斯（Achilles）对Patroclus逝世的悲痛，以及对赫克托（Hector）不尊重的愤怒，克服了他对阿伽门农（Agamemnon）的不端行为的自尊心，阿基里斯（Achilles）参加了战斗，杀死了特洛伊木马士兵的一半。 当特洛伊人在城墙的安全隐蔽处撤退时，赫克托尔拒绝撤退，感到自己的士兵死亡感到羞耻。 他被阿基里斯追赶，并最终被杀死，阿基里斯抓住他的尸体，将其固定在战车上，然后将其拖到身后，使尸体感到羞辱。

宙斯对阿基里斯虐待赫克托的尸体感到沮丧，决定必须将其归还普里姆。 普里亚姆被带到希腊难民营，在那里他乞求阿基里斯为赫克托的尸体。 阿喀琉斯的愤怒，悲伤和自豪被克服，他感动得流下了眼泪。 阿基里斯允许普里安姆将儿子的遗体带回特洛伊，尽管普里安姆是敌人，而赫克托杀死了他最好的朋友。

特洛伊战争的旅程始于骄傲，巴黎绑架了海伦并随后拒绝返回她。 骄傲是导致无数士兵死亡的原因。 骄傲是导致阿喀琉斯之怒被唤起的原因。

这些书带给我们的旅程截然不同：在《女仆的故事》中 ，读者通过女仆的目睹了吉利德的堕落之国。 《风筝奔跑者》是一个深刻的个人故事，讲述了一个男人因童年的过失而内to的经历以及他为弥补这些过失所做的努力。 伊利亚特（Iliad）是一部史诗，我们与希腊人并肩作战，对抗特洛伊木马，并见证我们同志的骄傲，自大和最终沦陷。 没有书籍，我将永远无法进行这些旅程。

在现实生活中，我们的生活常常很无聊或单调。

工作，吃饭，吃饭，睡觉。 工作，吃饭，睡觉。

有时是模糊的。 日常生活的重复很累。 那么，为什么不在这里稍作调整呢？ 捡一本书。 读一点。 过着一千条生命，爱着一千种爱，走在遥远的世界上，看到时间的尽头。

踏上一生的旅程。

我已经过了一千​​条生活，也曾经爱过一千次。 我走在遥远的世界，看到时间的尽头。 因为我读。
―乔治·RR·马丁