丹佛·斯纳弗（Denver Snuffer）是后期圣徒运动的一部分，是残余宗教的创始人，在最近的一次会议上谈了三个半小时，谈到一个叫天上母亲的神，他说：“我只能讲这个演讲因为我得到了消息来源的许可，”信徒布莱斯·巴特尔（Bryce Bartel）告诉《先知石》。
这不是该运动主张学说的唯一方式。 该运动有其自己的核心学说。
巴特尔说：“人们正在努力弄清楚如何传达他们认为应该恢复什么和恢复什么之间的区别。” （“恢复”是摩门教（LDS运动）中的一个术语，指的是一种恢复基督教的活动，当耶稣在世上时，基督教显然是完整而纯粹的。）
巴特尔说：“ BYU中的一个秘密团体”帮助改变了摩门教经文，使其变得更接近摩门教创始人约瑟·史密斯（Joseph Smith）的政权后，新的经文在2017年9月的先前会议上被册封。爱达荷州的博伊西-一个人的名字被独特地命名为“基督之约”。（BYU小组还添加了约瑟夫·史密斯活着时期的神学评论记录。）新的经典包括对《摩门经》中关键摩门经的修改。巴特尔说，还有教义和圣约。
巴特尔说，斯纳夫作了10页的“启示”，这意味着“基督给了第110条，”是指LDS摩门教的教义和圣约110，该事件发生在报告内已有44年的历史。
同样，涉及有争议的一夫多妻制的D＆C 132也已被替换。
“从基督那篇长达十页的启示中，有一个新的第132节，”巴特尔说。
此外，该运动还把约瑟·史密斯译本（约瑟夫·史密斯译本）译为《旧约》，并称其为《旧约》。 《摩尔门经》和《新约》的经文“基本上是1840年版本”一起被称为“新约”。 D＆C附带了“完整的”约瑟夫·史密斯（Joseph Smith）–历史经典和信仰讲座。 它被称为教导和诫命。 巴特尔说，它不包含D＆C 20，也有一个名为“温特沃斯信件”的文件，这显然是约瑟夫·史密斯论文中发现的史密斯的启示和其他Snuffer启示。
巴特尔说，九月份会议的“全部目的”是“达成类似于……本杰明国王的团体盟约”，这是对《摩尔门经》中一个事件的引用。
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