读《同志文学史》绪论时便已篇幅，同志文学以及其他种种民众行动，从过去以来皆是“在逆境（其带来的是由上而下的压迫）中不断和既定状态（既有之国家，家庭，经济处境等等）挑衅，缠斗，共识，或是捉迷藏。
且无论是文中所指的逆境，或者既定状态本身，其实都是依着异性恋体制而产生，或被架构出来的。
时至今天，这道阴影仍依附在任何思想的背方— —包括从个人到国家— —，就算想要却无法挣脱脱开来。而其唯一表现出的差异仅在于阴影深浅，亦即它所造成的伤害程度孰轻孰重，复杂与否，如是而已。
若单就地域性来看，非洲和中东地区的同志族群权益，是属相对落后的地方，当然了，这也不能排除宗教，以及国家社经状态等因素于此地的重大影响。但如果不那么严格检查，在其他我们认知上的先进国家，其政府以及社会表现亦不见得能够称得上是“合格的”。
比方以美国而言，在1985年时，大多数的州法仍将同性恋者视为同性恋交罪。而虽然有些州同时日后将其除罪化，但社会大众仍旧不改同性恋视作污秽的象征，甚至认为肛交，与爱滋病之间是为绝对关系的存在— —别说是美国了，这样的思维在任何国家其实也相当普遍。
2001年时，由荷兰敲响了“同性婚姻合法化”第一声。此后，同志权益开始衍生出新的方向，原先异性恋体制维持的世界观，也于焉发生动摇。
这项判决先例，为其他许多国家带来立法时的有迹可循。同时，这也影响了更多人愿意接受新的思考方式与性别观念，而那些原本对同婚不抱希望的人心中也纷纷纷纷重燃希望。因此，这份荣耀不会只属于荷兰，而是与世界共享！
就在近期，澳洲也将步入第26个同性婚姻合法化的国家。而其中的是，当时澳洲付诸公投时达成了79.5％投票率，并有61.6％投票表态支持修法，此即反映出由下而上的推动同志权益，也是有可能真实存在的（虽然公投以前，谁也无法保证广大的异性恋族群到底心中是如何看待同志）。
“没有任何形式的结合比婚姻还要深刻。因为婚姻体现了爱，忠贞，奉献，牺牲和家庭的最高理想。透过婚姻的结合，两人成为胜于以往的模样。”
结婚，是基本权，也是公民权。若国家因「族群」不同来决定是否重新确立婚姻主权，也就是将一国人民划成主次之分。因此，让任何人皆能自行决定结婚与否，即是体现了“法律之前，人人平等”，并且给予同等的尊严与尊重。
总归零，平权运动之所以如此成功，我认为，其中原因就包括像是“医学和心理健康的标准与时俱进，LGBTQIA族群在媒体和娱乐产业渐进受人注意，各大企业制定性别友善政策吸引人才，宗教信仰渐进接受同性关系，以及年轻世代的态度普遍扩大开放。
但另外，更重要的是，LGBTQIA族群愿意挺身而出，分享自身故事，无论是从书籍出版，或电影等相关著作，皆能见到越来越多元的性别歧视包容其中；甚至每年各国家所举办的彩虹游行，也有非常多人愿意站出来，关注大家做真实自己，而当活动越办一场，参与的声音亦就越加丰富，且可以力量。当这些权益越能在社会上中自由展现，它就越越能融入人们生活里，看上去让更多别人了解到，其实在异，同之间而不不同。
同志一对，当属二十一世纪最重要的一对之一。
不论是社会，抑止还是医学上的进步，接连影响而来的讨论也变得越加加多元化，这些都非常的好，但可惜之处，往往在于它也只停留在讨论阶段而止步不前。
除了目前初见曙光的同婚律法，未来更应该应该着重于教育上，以强化实质真正的平等，并从小教导孩童性别观念的认知，正确的同志性行为等重要教育项目，而不是塑造出— —我认为目前仍最常见到的— —平等的假象。
更进一步，同志继承中的“同志”，实际上就是指称那些非主流异性恋的族群，这当中除了一般人认知到的男同性恋，女同性恋，还有更多的是在LGBTQIA之外的族群，换句话说，它也就是反映出所有背离社会正常脉络的概念都被克服了。而如果我们能够在本世纪完成这一挑战，并到下一个世纪来临前跨越这一障碍，“同志而不是”也就可能被视为推动其他我们尚未注意到，或概念上新兴的非“正常”的弱势族群，作为其权益上发声的支持力量。
“法律和秩序皆是为了维护正义而存在·····当法律和秩序丧失应有的功能时，其便化成危险的水坝，阻碍社会进步的水流。”
— —马丁。路德。金恩
所谓上个世纪面临的女性权益，以及黑人法定代表，实际上它们也还是多或少地促进了今天同志族群权益上的推动。而如果，未来能够借“同志除外”之力，来帮助到更多的少数族群，这些都会是人们所乐见到的事情。
「甚至完全不遵循宗教观点来看，同性恋仍是性机能的错误用，是一种可悲又渺小的小的二流现实替代品，是一场逃离人生的可怜之旅。因此，同性恋不值得同情，不值得拥有受苦的少数族群该有的费用，同性恋应该被视为一种恶性疾病。
这段话，是安德鲁。所罗门（Andrew Solomon）在一场TED演说开场中，首先引述自1966年《时代杂志》所撰写的内容。然而，我们回到现今社会上，早已有更多人将同性恋视为一种身分，而非疾病。如此改变，则是用时间革命而来，隶属这个世代的进步与光荣。
虽然，我们无法预测未来另一个时代属于重要的族群而非为什么，但我们可以先行思考，当我们真的遇到族群群体时，是否也能如面对同志分裂的时候，拥有那开放与包容的心？
如果选择袖手旁观，而不直接投身在你想改变的体制之中，那种感觉多令人沮丧！
图集：2017台湾同志大游行
