笼中女人的目光小小书 XXshu

艾拉·阿瓦拉特（Ila Ahlawat），《笼中女人的凝视》一书的作者

塞缪尔·贝克特（Samuel Beckett）的主体，就像他的世界一样，在明暗之间摇摆不定。在他的文学作品中，充满了现实的洞窟，而这些洞窟又趋向物理的洞窟，人们常常被限制去看，说和破译。在贝克特的作品中，女性角色更加神秘。在…… 但在乌云之中……，他会引起这样的共鸣：“当我想到她时，总是夜晚”（贝克特419）。在《 残局》中 ，他讲述佩格母亲的故事，佩格母亲需要油来点亮她的灯，“佩格母亲，你知道她死了吗？黑暗”（129）。

人们经常看到他的角色生活在炼狱般的生活中-受到生与死的本体论动荡的影响。他对但丁的《神曲》非常欣赏，这是灵魂穿越地狱和炼狱的寓言之旅，通过刺骨的黑暗史诗，无知的搜寻和矛盾情绪，这说明了他的艺术想象力，他永远试图在虚无或极简主义中寻找意义，在黑暗的空间中。来自“大师级建筑”家族（David Pattie） 5），贝克特似乎已经完善了建造荒凉的房屋，黑暗的舞台和怪异的监狱的艺术。

在他的Dantesque世界中，他的女性角色在自然界中表现得特别无政府主义。他们一直在努力应对身体受到限制的栖息地-土丘，木板，摇椅，骨灰盒-并试图通过检查剧院灯光和观众凝视的激烈冲突来调和其黑暗而狭窄的生活。然而，尽管贝克特妇女的身体环境受到限制，但他们并不能远离盲肠。相反，局限性将他们的痛苦和悲痛转变成一种独特的能量和独立的个性。因此，他们被隔离的自我也成为他们过度充电的性行为及其表演敏锐性的外衣。塞纳德·穆尼（Sinead Mooney）关于“自我反省的舞台主题”的概念（67）归因于贝克特风格，可以很好地证明贝克特女人是成熟，有韧性和激进的性格。

我的书《笼中的女人的凝视：贝克特精选剧中的性与表演》试图探索贝克特女性角色对戏剧性的颠覆手段，以对抗视觉的被动性和对男性客观化的屈服，这是预期他们将被内化的凝视。我认为，贝克特妇女为我们提供保障，让我们瞥见了真正的人类谬误，致命的无助和仇恨的自我疏离，最终陷入了性，语言和哲学上的自我放纵。我争辩说，所有贝克特妇女都遭受了几乎狂妄的“讲述……的冲动”（贝克特379）。我认为，在极简主义的门面之下，贝克特妇女始终沉迷于语言，性行为和自我主张的过剩。

玛丽·布赖登（Mary Bryden）在她的《 塞缪尔·贝克特的散文和戏剧中的女人》一书中，将贝克特主义晚期的戏剧视为“抽象的妇女之间自我共享的场景”（Bryden 165），并将女性视为舞台上的“散乱”（165）。在一起的人，没有其血统和身份。琳达·本·兹维（Linda Ben Zvi）的《 贝克特女性：表演和批评视角》讨论了“自然与女性的融合”（56），以及肢体和情感上的肢解如何影响舞台上的外表和对话范式。贝克特妇女，特别是在他后来的作品中，表现出持不同政见的性行为。人们经常看到他们在煽动女同性恋，开玩笑，对母亲或女儿表现出哀悼和强烈的爱慕和渴望。这也可以看作是发现自己处于折磨和曲折叙事中的这些女性之间的相互维持的动力。

引用文献：

贝克特（Beckett），塞缪尔（ Samuel ），塞缪尔·贝克特 （ Samuel Beckett）：《戏剧作品集》 （伦敦：Faber和Faber，1986年）。

本·兹维（Ben Zvi），琳达（Linda），《 贝克特中的妇女：绩效与批判性观点》 （城市和芝加哥：伊利诺伊大学出版社，1990年）。

布莱顿，玛丽，《 塞缪尔·贝克特散文和戏剧中的女人》 （纽约：巴恩斯和诺布尔图书出版社，1993年）。

Mooney，Sinead， Samuel Beckett （德文：Northcote House，2006年）。

Pattie，David， Samuel Beckett （纽约：Routledge，2000年）。