阿斯布里奇先生在序言中告诉我们一个美丽的童话，他客观地评价了十字军东征的几百年历史，他试图毫无偏见地看待基督徒和穆斯林双方。
天哪，我相信他。 甚至事实上，我很高兴阅读了如此庞大的书，而且没有任何倾向。 好吧，事实证明，他在第0章中露面了。 实际上，我很乐意阅读它们，以了解双方的心理。 但是，当我看到阿斯布里奇的中立主张时，我不知道我对这本书非常感兴趣。 总的来说，我喜欢这本书。 我学到了很多很棒的东西-但是客观性的东西曾经困扰着我一次。 我忍不住发现矛盾。
当然，I.，II。 和III。 十字军东征在本书中的使用空间最大。 在整本书中，作者设法对现状进行了全面的描述。
我有几点要强调：
—在有关十字军东征的章节中，他详细介绍了十字军。 想像一下地图，运动，拉丁美洲国家等非常清楚。但是，很难理解穆斯林一方。 他没有告诉谁在穆斯林方面是谁，哪个帝国掌握在哪里……
一直持续到本书结尾的问题从这里开始。 作者对杀戮和屠杀持极端立场。 他就像是：“噢，拉丁裔杀害了这座城市中的每个男人，女人和孩子。 但我却杀害了两个拉丁贸易者如何使种族灭绝。 在这里阅读5个段落”。
-他设法在双方都制作了出色的重要人物肖像。 尤其是理查德国王，塞拉哈丁国王和曾吉国王都很棒阅读。
-他对骑士团和土耳其人对十字军东征的影响跳得太快了。 它们非常重要，尤其是在第二阶段。 运动。
—感觉就像他每当对穆斯林说些好话时，便试图通过在事后对他们说些恐怖来平衡它。 例如，他试图喜欢Selahaddin，试图像对Richard一样赞美他，但他立即退缩。 Nureddin也是如此。 在第8章中，他提到了如何将他视为公正和公正的领导者，并在同一句话中说：“根据当代历史学家的说法，情况并非如此”。 就像他惩罚历史悠久的穆斯林领导人一样，是因为他赞美他们。
—随着书的进行，他的旁话故事不断增长。 例如，在第9章中，他提到了拉丁人屠杀的一句话。 但是，只要有机会，他都会在穆斯林屠杀中进行极其详尽的介绍。
—有时候，阅读他对拉丁胜利的反应和失败会变得令人不安。 他就像“噢，男孩，对拉丁人来说是光荣的胜利。 他们勇敢地愚蠢”，每当他们失败时； “哦，您读过吗？我提到一个拉丁语源，它表明已经关闭了许多军队？ 算了吧，拉丁语的数量多了1到170万，他们不幸地被SOOOOOOOOOO不幸地却丢掉了。”
– 另一个例子; 他一直在通过反击榜样来不断降低穆斯林领袖的品位，但是却清除了雷纳德的胡言乱语。
-他说的话至少是“勇敢的基督教士兵” 8000，但从来没有讲过“勇敢的穆斯林士兵”。 就像勇敢是基督徒独有的。
-他跳过十字军东征的方式太快了。 这是一个非常重要的主题，不是因为其历史发生了变化，而是要告诉人们一个如此惊人的城市是如何被不必要地洗劫的，古代宝藏是如何被绑架的等等。 但是，当然，这是他的“挚爱的拉丁基督徒”所做的。 我觉得如果是穆斯林做所有这些事情，他会写200页关于它的内容。
所以。 就像我说的那样，这是一本好书。 我学到很多新东西。 但是，他有时对拉丁方面的极端偏见使我很难读懂。 我觉得自己正在读由14世纪和尚写的书。 我认为在这个时代，历史学家应该能够摆脱他们的历史偏见。 对我来说是3.5 / 5。
