我们生活在女性主导的恐怖复兴之中。
当然，要获得复兴，您首先需要黑暗的时代。 在20世纪下半叶，恐怖的重心转移到了电影上，好莱坞对白人男性导演的偏见威胁着完全压制女性声音。 尽管在每个时代都制作过恐怖电影，但到1980年代，主流被罗杰·埃伯特（Roger Ebert）称为“死去的少年电影”的电影所堵塞。女性的参与仅限于他妈的，尖叫或垂死。
文学也充满了忠诚。 2012年，《恐怖小说评论》网站列出了10位最伟大的在世恐怖作家。 10个人都是白人。 当然，该网站几乎不是《 巴黎评论》 ，但如果您想到“恐怖小说”，那么您与世界的国王，昆茨和巴克的直接联系很可能是家伙。 您可以添加Anne Rice。 您甚至可以添加所有带有吸血鬼的浪漫小说-您的《 真爱如血与暮光之城》和《 安妮塔·布莱克：吸血鬼猎人》 ，等等。 但是，找到基于非吸血鬼的例子将需要时间。
然而在2017年，即使其他地方的女导演人数都很惨淡，“女恐怖导演的崛起”仍在继续产生趋势。 朱莉娅·杜古瑙（Julia Ducournau），安娜·莉莉·阿米尔普（Ana Lily Amirpour）和珍妮弗·肯特（Jennifer Kent）-如果您最近听说了一个惊险的新恐怖项目，那很有可能是一位女性。 （或者，公平地说，它可能是“走出去” 。）甚至像男性主导的项目，如《皮肤之下》或《女巫》，也都集中在女性身上 ，反映出女性主义的性政治。 同时，世界上真正的文学恐怖的数量正在增加，这在很大程度上要归功于从未将千禧年以前的纸浆/艺术的差异内部化的新一代女性作家。 不知何故，恐怖已经成为最臭名昭著的男性主导类型之一，恐怖成为女孩子的游戏。
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从某种程度上说，促使这种复兴的力量（应该少用笨拙的名字；只是为了令人讨厌，因为人们总是以这些名字来命名，所以我们把它称为“赤潮”）与简·奥斯丁时代的一样。 。 甚至在最近的历史上，一些最卑鄙的鞭子戏都吸引了大部分女性观众。 女人从来没有失去过对恐怖或哥特式的品味，只有我们坚持让其他女人讲这些故事才有意义。
然而，在所有这些时间之后，女性仍然需要恐怖这一事实使人有些阴险。 恐怖是与时代不可言说的事实的对抗。 雪莱（Shelley）在儿童死亡流行病中写了关于母性的文章； 杰克逊（Jackson）撰写了有关恶魔般的豪宅的文章，当时家庭生活正使她这一年龄段的最特权妇女疯狂。 从理论上讲，2017年女性的生活更富裕; 我们生活在一个女权主义大获成功的时代，有些女性甚至想知道我们是否仍然需要 女权主义。 然而，在娱乐方面，女性仍然受到与创伤，受害和失去控制有关的流派。 我们忽略了哪些新的女性焦虑症？ 女人使用恐怖手段来表达什么可怕的恐惧或错误？
为什么在一个女人可以做任何事情，什么都做，什么都有的时代，这些故事中的这么多女人这么饿？
从20世纪到21世纪的飞跃也意味着从文本到图像的飞跃。 因此，有几张图片供您考虑：
- 一个女人蹲在冰箱的灯光下。 房间很黑。 她赤手空拳地将鸡铲进嘴里。
- 一个男人将他的手指滑入一个女人的嘴里。 她吮吸他们，玩弄它的热度。 当他将手向后拉时，他尖叫着，手指的残端喷出鲜血。
- 女人骑着男人；女人骑着男人。 他妈的他，在他上面。 她俯身俯身，张开嘴。 她咬下去，撕下一块肉。
- 一个女人开始无法控制的呕吐。 看起来像加仑的液体，超出了她应能容纳的范围。 她停不下来。 她正在变成人类以外的东西。
女性主导的恐怖比历史上其他任何时候都更加多样化。 我们不再需要依靠有钱的白人妇女来工作。 所制作的作品来自不同的国家，不同的文化，有色人种和酷儿，以及通常的嫌疑犯。 它说不同的语言。 它的色调和审美风格千差万别，从举止精巧的艺术恐怖到任性的营地。
然而，不知何故，这几个镜头几乎在多个项目中逐帧重复。 您可以在Karyn Kusama的Jennifer的身体 ，Ducournau的Raw ， 克莱尔·丹尼斯（Claire Denis） 每天的麻烦 ， 阿曼普（Amanpour）的《 一个女孩独自夜回家》 ， 甚至在Santa Clarita Diet中 ， 一部关于郊区女性僵尸的Netflix恐怖喜剧，由非常男性的维克托·弗雷斯科（Victor Fresco）掌控。 每个电影制片人都有自己的解释。 除了僵尸之外，据说这些女人是吸血鬼，恶魔，或者只是普通的食人族。 但是主题仍然存在。 如今，当女性想到恐怖时，我们想到饥饿。 我们这个年龄段女性的典型焦虑症是女性的身体，因为她需要摄取和吞吃它不想要的东西。 一场无法控制，无法控制的消费梦night。
女权主义心理学家玛丽·皮佛尔（Mary Pipher）曾写道：“厌食症是一个隐喻。”
所有这些女孩食人电影的标准解释是，它们都与性有关：去势焦虑，阴道齿状等等。 那不一定是错的。 所有那些被性感割断的手指显然是在唤起某些东西 。 但是，可以说，对潜在cast割者的恐惧并不是对cast割者的恐惧。 食人族的恐怖可能会唤起女性对性行为的焦虑。 但是，更明显的是，它唤起了女性对饮食的焦虑。
妇女与食物的关系在政治上与性欲一样。 传统上，他们是期望烹饪和提供食物的性别。 这是他们培育他人的能力或意愿的有形象征。 女性在饮食方面也比男性受到更严厉的审判。 他们的体重，身体形状，肥胖或皮肤紧绷的状况得到了更深入的监测，并更多地用于定义它们或对其价值做出判断。 实际上，女性与食物的关系是给予她们与世界的关系，即给予他人，永远不要为自己付出太多。
在韩康2007年的小说《素食主义者》中 ，食物是关于控制的。 Yeong-hye是一个被动的，服从的家庭主妇，她似乎从未对丈夫的噩梦表现出任何形式的抵制-他称赞她为“世界上最普通的女人”-开始对肉类和食物发恶梦扔掉几乎所有的食物。 她没有道歉：“我不能让那些东西放在冰箱里，”她告诉他。 丈夫仍然希望荣惠为他做饭，她不得不为他提供米饭和生菜叶。 从未滋养她的婚姻现在也将使他饿死。 她的丈夫告诉我们：“她应该有另一面的想法，这是她所喜欢的，令人惊讶。”
但是，英姬继续按自己的意愿做事，由于拒绝解释的原因，自己安静而显眼地挨饿。 她在盛大的晚宴中宣布，她不会吃主人提供的食物。 由于丈夫的强烈反对，她开始拒绝戴胸罩，然后她开始拒绝穿衬衫，使越来越虚弱的身体变得虚弱。 她的整个家庭都被吸引到正常饮食的计划中，她冷酷地完全拒绝所有食物。 她将要吃的东西越来越少。
在这中间的某个地方，永姬的丈夫告诉我们，他开始强奸她：“她躺在黑暗中，凝视着天花板，脸无表情，”他告诉我们。 “一旦我完成，她就翻了个身，把脸埋在被子里。 我去洗个澡，等我回到床上的时候，她躺在那里，好像什么都没发生，或者好像我在洗自己的时间里一切都以某种方式解决了。”
但是，如果荣惠对强奸的反应非常被动，那么当她的父亲试图让她吃一块煮熟的猪肉时，考虑一下她的反应：
她紧闭的嘴里传来mo吟声。 以防万一，当她张开嘴说话时，肉就没进去了……我的岳父在痛苦中挣扎的时候把我的猪肉捣碎成肉在我妻子的嘴唇上。 尽管他用坚强的手指分开了她的嘴唇，但他咬紧的牙齿却无能为力。
最终，他再次飞奔而去，再次再次打她。
“父亲！”
尽管[她的姐姐] In-hye朝他扑来，并抓住他的腰，但在那一刻的巴掌击打使我妻子的嘴巴张开，他设法将一些猪肉塞进去了……我的妻子咆哮着吐了口水这肉。 她的嘴唇发出一种痛苦的动物叫声。
她拿起刀，试图立即自杀。 这是一个厌食症的隐喻：荣慧的全部抵抗能力集中在一个单一的决定上：选择不吃肉。 吃是一种绘制身体边界的方法，可以决定什么进出什么，她将接受或不接受什么。 这很重要，因为她无权在其他地方做出这些决定。
但是，杨惠因为不喜欢吃肉而没有停止吃肉。 离得很远。 她的丈夫不知道她担心什么，为什么她的噩梦如此困扰，但我们知道。 我们看到了她的梦想（回忆？），她如何“将未加工的红色团块倒入我的嘴里，感觉到它紧紧地挤压着我的牙龈，我的嘴顶，鲜红色的血液。”我们知道她是如何开始无控制地流口水的。生肉的外观或气味：“肉店，我必须把手放在嘴上。 沿着舌头到嘴唇的长度，流口水。 当我们发现被送回医疗机构的杨惠握着鸟的身体时，我们甚至都不感到惊讶。 在被告知之前，我们不知何故知道它的伤口是牙齿的形状。
就是说：在这些有关饥饿的故事中，性无可否认地纠缠在一起。 这是将某些东西放入体内的另一种方式，它又渴望控制。 但是，性只是更大纠结中的一根线，这与缺乏有关。
学术界和其他有品位的人倾向于用“女性欲望”来形容这一点。但是，“欲望”和“想要”是完全不同的东西。 欲望既漂亮又女性化，而且总是还原性色情。 无论您在什么环境中使用该词， 欲望都听起来像您在描述80年代基本电缆上播出的内容。 渴望是月光透过纱布檐篷照耀，而人们做着您可以合理地形容为“做爱”的事情。 想要得到的是让您被赶出伊甸园的原因。 想要Veruca Salt在工厂车间foot脚吗： 我想要 现在 。
而且，正如您可能会从Veruca唱完那首小歌后就立即将其惨烈地杀害这一事实所了解到的那样，我们仍然不允许女性去做。 裸露的，对性欲的渴望，使我们感到不安； 它读作自私或破坏性的。 （您听过多少次希拉里·克林顿（Hillary Clinton）的雄心壮志 ，或某位成功的女性同行的职业主义 ？您曾几次指责泰勒·斯威夫特（Taylor Swift）或安妮·海瑟薇（Anne Hathaway） 过分努力 ，或称某些卡戴珊（Kardashian）或真正的家庭主妇为妓女吗？） 男女同等被排斥。 女人只是对我们的厌恶有更亲密的关系。 我们知道想要一些东西，尽管我们自己，并且无法停止，这意味着什么。
指出食品广告-尤其是针对女性的食品广告-使用性语言描述其产品并不是什么新鲜事。 三明治就是公鸡。 酸奶滴暨； 汉堡包（或西红柿或咖啡）是乳房。 臭名昭著的是，糖果广告之后的糖果广告中，有一个女人穿着完整的化妆品，向后倾斜头，使她高兴地闭上眼睛，这是因为她用双唇将一根大厚巧克力棒包裹起来。
但是在西方文化中，性的语言也总是犯罪的语言。 甜点decade 废或放纵 ; 要吃冰淇淋，必须先屈从于诱惑 。 您应该感到难过： 拥抱内 ， 保健食品小吃店严厉地指示我们。 但是，无论您感觉有多糟，总是会感到牵连。 一种掠食性巧克力警告我们它的寿命比你抵抗的时间要长 。
仅仅通过打开电视，我们所有人都会继承天主教的信念，即如果您 想要足够严重的东西，这可能证明您不应该拥有它。 争辩说饮食是热的，我们认为饮食是不道德的。 因此，食物-最女性化的渴望形式，以及您实际上不会死而无法拒绝的一种诱惑-成为了解女性需求的最终工具。 食人族的恐怖和食物的恐怖使女性能够将欲望作为外星人存在于体内，这种力量比我们大，这使我们变成了其他人-一个贪婪的人。
在这些故事中，自我饥饿往往是食欲不振的早期症状。 在《 生》中 ，像《素食主义者 》 我们的女主角贾斯汀必须保持严格的素食，这仅仅是因为如果她吃肉，她会非常喜欢肉。 在令人讨厌的仪式中，一口兔子变成了对人肉的永不满足的渴望。 在海伦·奥耶米（Helen Oyeyemi）的小说《 怀特为巫术 》（ White Is for Witching）中 ，读起来就像凯特·布什（Kate Bush）执导英国舞台改编《出走》（ Get Out）会发生什么， Oyeyemi解释说，米兰达·西尔弗（Miranda Silver）被诊断为异食癖-“对非食品的食欲，”没有营养的东西。她对白垩和塑料的渴望使她被那个食人之物所占有，食人之物是白色的怪物，食人之魂移民和有色人种。 即使在詹妮弗（Jennifer）的身体中 ，名义上的字符“ [需要]泻药保持瘦身。”少年男孩吃詹妮弗（Jennifer）患有- 进食 – 进食障碍 。
自我克制，一种适当的女性拒绝沉迷，永远不会奏效。 它只强调了潜在的饥饿到底有多凶猛。 真正的问题（以及正在挖掘的真正焦虑）是释放饥饿感时会发生什么。
皮弗（Pipher）在青少年时期的经典小说《复兴的欧菲莉亚 （ Reviving Ophelia）》中写道， 是一种武器合规的行为，“既是对年轻女性必须美丽的文化规则的抗议，也是对它的抗议。”她认为这是完美主义者，过分追求的人，“好女孩”的病-像杨慧慧这样的妇女遵守规则，直到遵循规则本身成为一种反常的形式。 暴饮暴食-随便吃什么，无限制消费，自己过剩-完全是另外一回事。 binging被公开宣布为反抗，这是一个女性身体的行为，最终完全“失控”。是的，超出了她自己的控制，但也超出了您的控制：“我们试图锁定食物，”母亲说。 Pipher为书中描写的一个暴食女孩的画像，“但Prudence用锤子砸开了储藏室。 当她想暴饮暴食时，没有阻止她的机会。”
这是女孩食人族恐怖的中心形象：一个女人如此饱足，魔鬼般地被自己的饥饿所吸引，以至于她会钻破门或墙，实施以前难以想象的暴力行为，以至于变得饱满。 （想想《 天天麻烦 》中的食人族妻子， 她的裸手敲打着丈夫登上她的房间的墙壁。）就像暴食症一样，这些女人同时被自己的食欲所迷住。 他们知道喂养的感觉有多好-这种乐趣包括而且超过了任何性行为：“我讨厌这样说，但我宁愿暴饮暴食也不愿弄出来，”一个女孩告诉Pipher。 但是，他们经常花费大部分电影或书籍来试图否认它，就像贪婪的人总是为短暂的假期而付出内from和自我克制来进行清洗，一种仪式上拒绝他们想要并敢于采取的一切。 这些电影包含这么多精心制作的Barf场景并非没有。
尽管如此，仅将这些电影看作是饮食失调的隐喻，就像说它们只是对性的隐喻一样还原。 最好说性和饮食失调本身就是隐喻。 它们为我们的文化提供了两种不同的方式来谈论女性应该有多少。
导演这些电影的女性来自一代人，她们被告知可以拥有一切。 在女权主义的第二波浪潮之后的几十年里，我们提高了我们的女孩的自信，雄心勃勃和自我追求。 我们已经学会了流行词，如积极的身体形象和自尊心的重要性。 我们说女孩只要为它工作就可以从生活中得到他们想要的任何东西。 但是，如果他们确实得到了想要的东西，我们就会为此而惩罚他们。 禁止女性匮乏的规则仍然适用； 我们的女儿仍然长大，看到有抱负或成功的女人被当作笑话，母狗和怪物。
雪莱和杰克逊出于各种意图和目的，都是从女权主义者的角度出发写作的。 尽管两个女人都沉浸在激进主义中-中世纪中世纪共产党玛丽·沃尔斯通克拉夫特的遗产-但她们所传达的恐惧是女权主义的恐惧，这是由父权制未改的经历引起的。 在女权时代，女性会感到焦虑 关于女权主义。 在食人族的恐怖中，那些对自己的饥饿最不歉意的女人-那些自信，自食其力，追求自己想要的东西而又不感到羞耻的女人。 那些表现最像“强壮”，“有能力”的女性的人，如果不吞噬活着的其他人，就无法满足这种饥饿感。
这些故事中嵌入了一些对女权主义的尖锐批评。 Oyeyemi并不是唯一一个将吞噬女性气质与美白联系起来的人。 在Raw中 ， 例如，食人和/或性欲的主要对象是贾斯汀的穆斯林室友。 （他也是同性恋，并不是因为这阻止了贾斯汀和她的姐姐像狗一样追逐他掉下的牛排。）在《每日麻烦》中 ，食人族女士的罪行可能是因为她不断从丈夫那里得到照顾， （虽然从未提及）谁也是电影中唯一的黑人角色。 在詹妮弗的《身体》中 ，一位白人妇女暗黑破坏神科迪（Diablo Cody）的写作备受关注，甚至没有评论者注意到它是由有色女人指导的。詹妮弗（Jennifer）开始了她的男孩子饮食习惯，而没有一个受欢迎的笑话，但与一位印度交换生一起，她认为没有人会错过。 当她吃掉他时，她说：“我知道要做强壮我必须要做的事情。”这些电影令人惊讶地谈到了女性“力量”的存在，而这种力量只能以牺牲其他边缘化人群为代价。
但是，即使是最进化和进步的女性，甚至是本身是有色人种或以其他压迫相处的方式生活的女性，也对这种特殊的女性恐惧感pre之以鼻：要想得到自己想要的东西，就必须从某个人那里拿走它，要发挥力量，就必须对别人施加过多的力量。 善良，被爱和有力量并不是一件容易在单身女性中共存的事情。 这就是为什么在许多电影中却没有这样的原因。
无内,、奔放的女性欲望令人恐惧，以至于董事们经常被迫将其分割成两半，从而创造出两个食欲相同的角色-一个试图抵制她的欲望，另一个屈服于他们的欲望。 在Raw中 ， 贾斯汀（Justine）对食人族的渴望与她姐姐的相提并论。 在詹妮弗的尸体中，书呆子，甜美的Needy致力于消灭阿尔法少年詹妮弗，并分享自己的魔鬼力量。 您可以将动态追溯到Ginger Snaps ； 由于她的慈善事业，实际上只有两个姐妹中的一个成为杀手，但最终两个人都被感染了。 因此，即使是在恐怖中，也存在着一种与禁忌打交道的流派，必须通过重申同样的古老道德来恢复秩序：一个好女人否认自己的食欲，一个坏女人满足自己的食欲。
但是，两个女人都快饿死了。 而且，正如我们已经了解的那样，没有人咬一口东西就无法长期饿死。
哦，好的，很好：让我们谈谈吸血鬼。
鉴于实际上所有其他经典怪物都将是一个更明智的选择，因此吸血鬼将成为恐怖典范，因为《怪兽小鸡》具有讽刺意味。 狼人与月球周期有关。 科学怪人是关于怀孕和分娩的。 德古拉（Dracula）是吸血鬼亚类的主要试金石，尽管不是其首次入围，但它不仅是由人撰写的，而且明显地是厌恶女性主义的。 在所有哥特式的迷雾笼罩下， 德古拉（Dracula ）讲述了一个女人如何仅仅依靠现有的力量来消耗男人的生命力的故事。 尽管吸血鬼是最吸引人的地方，但书中的其他吸血鬼-新娘，露西·韦斯特拉（Lucy Westenra）甚至是半拐的米娜·哈克（Mina Harker）都是性活跃的女人。
然而，在过去的20年中，肮脏的亡灵面孔-莱斯特（Lestat），路易（Louis），天使（Angel），斯派克（Spike），斯特凡（Stefan），达蒙（Damon），埃里克（Eric），爱德华（Edward），以及安妮塔·布莱克 （ Anita Blake）这些书中发生的一切在度假时，她与一个……男豹在一个多情的关系中-）-是一个性感的男子气概，专为服务于女性的目光而创建。 传统吸血鬼和21世纪的更新都是如此：汉尼拔·莱克特（Hannibal Lecter），我们当代的德古拉伯爵（Count Dracula），在安东尼·霍普金斯（Anthony Hopkins）的化身中以及布莱恩·富勒（Bryan Fuller）故意斜杠友善的汉尼拔（Hannibal）都已成为人们渴望的对象。 这就是2017年异性恋的状态。从男人抱怨妻子把他们吸干的过程中，我们发现女人幻想着男人会活着吃掉他们。
吃肉是一种统治。 这就是我们确定什么是人，什么是动物的方法。 （我们认为区别对待是理所当然的，直到线条模糊为止；鸡肉并没有困扰我们大多数人，但想象自己吃黑猩猩，会感到不适。）饮食也与阶级有关：可以负担得起的食物以及可以承受的食物不，您喜欢吃什么和不喜欢吃什么，可以说明您是谁，以及您在社会等级中的排名。 吸血鬼是食人贵族，口味高雅，有能力将整个人类当作牲畜对待，而这两个想法却交织在一起。 但是，地球上的每个女人也是如此。
有些女人色情化了男性的性主导地位，甚至加剧了男性的暴力行为，这正是“约会汉尼拔”幻想开始发挥作用的地方。 吸引或驯服先头掠食者的想法很热。 但是，在幻想领域之外，男人的掠食和假定的统治地位仍然是不可取的。 妇女作为消费品的观念-发给成功男人的玩具，可以向朋友展示的“奖杯”-深深植根于我们的文化之中，这是我们总统的指导思想。 因此，妇女与饮食的复杂关系又带来了另一种复杂情况：妇女同时是消费者和消费对象。
毕竟，他们的地位总是危险地漂浮在“动物”附近：每当女人使男人不高兴时，她就变成一头牛 ， 母狗 ， sh。 暴力使用自己的身体来满足他人的渴望这一想法绝非现实。 甚至在广告中，食品都说出女权主义的语言（ 不要像我是一块肉一样看着我 ，需要一个肥腻的汉堡），而妇女则以渐进的政治事业的名义雕刻成屠夫图或挂在肉钩上： 所有动物的部位都相同。
这些电影的女权主义者越公开，它们就越明确地将女性的饥饿与男性的性暴力联系起来。 《麻烦的每一天》可能不是我向女权主义者观众介绍的第一部电影，总之，这是两个小时，完全没有发生任何事情，然后是一些极为令人不安的强奸场面，但是它确实使这个比喻生动地了。 性侵犯是自相残杀，自相残杀是性侵犯。 （舔阴的场景和您预期的一样好。）或者，对于细微的几分之一英寸的东西，只需看一下《 一个女孩独自走回家》中的这张照片：
整个场景巧妙地分为传统的二分法：雄性和雌性，捕食者和猎物。 但是当被老虎包围时，没有人是安全的。 当女人越过框架的另一半时，恐惧开始了。
作为阿米尔普尔（Amirpour）无名的吸血鬼，希拉·范德（Sheila Vand）具有如此现代，酷酷的女孩气质-她穿得像让·塞伯格（Jean Seberg），看上去几乎像年轻的PJ哈维一样令人震惊-很容易忘记，“ 一个女孩独自一人晚上回家”在许多方面都是，只是使该类型恢复其维多利亚时代的根源。 吸血鬼再次是一个诱人的女人，她的受害者是男人。
但是他们是坏人。 斯托克最讨厌女人的胃口，而阿米尔普尔则鼓励我们陶醉其中。 她的吸血鬼是一个警察，她所吃的每个男人都首先表现出对女人的性侵犯。 詹妮弗的尸体与詹妮弗的性格更为矛盾，但这确实提醒我们，她的恶魔般的饥饿源于被暗恋的那个人谋杀了。 实际上，这部电影部分是基于1995年对Elyse Pahler的谋杀案，其中当地乐队的男孩不仅杀死了Pahler，而且在数周后对她的尸体进行了性侵犯。 至少在这部电影中，尸体承担了大部分侵害行为。 仔细看，女食人电影是另一个不平等的女权主义子类别的表亲：强奸复仇电影。
再一次，将所有问题都细化到性是太简单了。 另一个吸血鬼的重要人物Class总是出现在照片中：Vincent Gallo在《 Trouble Every Day 》中的角色“喜欢钱”，这显然使他败下了性相残的案例。 詹妮弗尸体中的男孩们牺牲了詹妮弗，以换取2000年代末可怕的购物中心摇滚乐队的名声和财富。 在《夜里一个女孩独自回家》中，吸血鬼的第一个也是最引人注目的受害者是贩毒者，从经济上恐怖袭击了该社区。 然而，在匮乏的大经济中， 在以食物为性的地方是资本主义，仅鼓励一种性别采取和接受，而其他人则被期望扮演好和宽容的人。
在女主人公电影中最具侵略性的电影中，我们光荣地抓住了女性的夺取和吞噬能力，尽管这仅仅是因为她们必须从拥有一切的男人手中夺取一切。 他们提醒我们，咬和咬之间有区别。
我们伴随着我们的历史。 21世纪女性的恐怖烙印是每一个过去的女性的烙印。 爱丽丝·肯特（Alice Kent）的《 普雷文（Prevenge）》或肯特（Kent）的《 巴巴杜克 （ The Babadook ） 》 —讲述了一个挣扎的，可能是恶魔般的单身母亲和一个被邪恶的胎儿敦促谋杀的妇女的故事–借鉴了雪莱的生殖恐怖。 《 怀特是给女巫的》和劳伦•比克斯的《闪闪发光的女孩》都包含了大多数杰克逊式的比喻：一个自我意识的邪恶之屋。
历史很重要； 我们的根深决定了我们开花的能力。 然而，这第三种潮流-饥饿，女性匮乏的潮流-不容忽视。 这是任何女性复兴的必然部分，当女性即将走向前进时，女性总是会问自己一个问题： 我能拥有这个吗？ 我要这个吗？ 我应该得到吗？
只有当女性的需求变得平凡时，这个问题才会消失。 当我们允许女性和其他所有人一样拥有相同的志向和欲望，相同的日常满足感时。 那样的话，食人潮就会退潮。 但是在那一天，我们将要讲述一些新故事，一些在女性梦mar中重现的新怪物。 我们从来没有完全摆脱黑暗。 女性-人类-提供无限的恐怖机会。
