在一个对它声称要坚持的政府原则施加压抑或明显不真实的体系中，必须有一个足够大胆的人来质疑该机构。
讽刺通常以幽默的语调表达，目的是引起人们对特定社会中特别广泛的问题的关注。 这并不意味着取悦他人，而是打乱了人们的舒适感，其主要目的是使未能履行对人民职责的主要利益相关者和社会机构感到羞耻，直到表现出明显的改善为止。 无论是音乐歌词，电视节目还是网络模因，它都必须毫无恐惧或偏爱地流动，否则不再是讽刺。
律师兼小说家Elnathan John多年来一直站在尼日利亚讽刺小说的最前沿。 现年36岁的他的作品入围了非洲坚德奖和NLNG文学奖，并在其推文和博客中积极参与了对妇女以及少数民族和性少数群体权利的调查。列。 并非因激烈的知识交流而退缩，《周二出生》（Born On A Tuesday）（其本身是虚构的叙事，与叛乱和宗教狂热主义接壤）的作者而闻名，以他的笔法善于解决相关的社会政治问题和厚颜无耻的讽刺，并且很快形容自己为“与尼日利亚的虐待关系”。
《卡萨瓦共和国出版社出版的《成为尼日利亚：指南》》是一本非虚构的书，试图以萨蒂尔所要求的所有非煽动性但残酷的诚实来阐明尼日利亚的状况。 它可以看作是论文集，其中John以最好的方式捕获了（几乎）所有与政治有关的问题。 他在前几页中表达了要打乱羽毛的意图，在这本书中，他将这本书“献给所有自己感到被某物攻击或冒犯的人”。 第一章开始对圣经的创造故事进行大量修改和“国有化”，其内容大致如下：
“一开始，英国人创建了北部和南部的保护国。 现在，这个国家是无形的，空虚的，黑暗笼罩着我们的集体身份。
英国人说：“让尼日利亚来吧。” 还有尼日利亚。 英国人看到尼日利亚（对他们来说）是好人，他们将统治阶级与农奴分开。
英国人说：“就在我们与您之间有拱顶一样，让拱顶将统治者与公民区分开来。”
因此，英国人以自己的形象创造了尼日利亚，并以殖民统治的形象创造了尼日利亚。 压迫者并压迫他们创造了他们。 而且有英国独立，有政变和反政变，还有军事独裁者。
几十年过去了，军事统治者剥夺了服装和制服，转变为平民统治者。 他们宣称：“旧事物已经逝去，所有事物都变成了新事物……”
这为本书的其余部分定下了基调，几乎每个人都被蒙上了一层薄薄的面纱和不太巧妙的刺戳：政府被要求允许由某个知名商业大亨行使垄断权，兰迪神职人员被提及表现出“我们不了解的恩典水平”，过度宗教信仰者被控以卑鄙的态度处理事务，并提及“ 尼日利亚的上帝不在乎您是否有邻居和你也不应该 当您在房子里敬拜时，请确保邻居不能入睡。 即使您只有两个，也要使用响亮的扬声器。 任何抱怨的人一定是邪恶的。 上帝会审判这样的人。”
关于记者进行新闻报道的方式（特别是在发生悲剧的情况下），（一些）非政府组织实施的微妙欺诈，尼日利亚人对时间管理的普遍态度以及诉诸于新闻的倾向，也有评论。面对健康并发症时，应将拒绝作为应对机制。 政治家和创意家们也都不能幸免，并且有不止几个字可以补充对返回者，外籍人士和社交媒体爱好者所描绘的生活方式的喜剧描述。 “如何表达爱”是一幅描述沙文主义和情绪虐待危害尼日利亚关系的文章，这里也对童工进行了详细讨论。
对于Elnathan John博客的热心追随者来说，本汇编中的几篇文章可能并不陌生，但将所有文章放在一起，其交付效果同样不容小less。 作品在某些部分是不敬虔，机智和野蛮的，并撒了很多讽刺。 与Victor Ekikhamenor的“对不起”相比，Bayo Olupohunda的“您不是尼日利亚人？”更有益于健康，而且自然界中的第三人称也更多。您只希望他不必在广告中使用“忙碌”一词。 恶心的效果。 同样值得一提的是，这本书如何证明彼得·埃纳霍罗（Peter Enahoro）1966年的经典著作《如何成为尼日利亚人》中指出的大多数问题仍然存在，并且几乎没有希望进行任何积极的改变。
Elnathan John的最新产品并非一帆风顺。 有些段落打不开拳头，有时您会觉得有些地方他可能会咬入一些列条目，例如“我的阴茎使一切都好”（此系列中的一个明显遗漏）。 他也对在一两篇论文中过度散布而感到内gui，并且一点点“ Naija-speak”肯定会加深叙事。
最终，这些都是微不足道的“令人不安”（如果可以这样认为的话），并且它们与“成为尼日利亚：指南”这一天才相差无几。 如果将其与乐高房屋进行比较，则该作品的结构是精心设计的，具有相关性（尤其是由于尼日利亚的高温政治气候），并且证明了讽刺艺术在这些部分绝不是一成不变的艺术形式。
评分：7/10
