每天早晨，我母亲都会坐在阳台上的长椅上，俯瞰我们在古杰兰瓦拉（Gujranwala）的房屋要塞，她会做早祷。 每天晚上，她都会做晚祷。 我喜欢它。 我会坐在她旁边，只是为了听听她轻柔地唱着她小时候学到的音乐。 有一些安全的东西，有一些美丽的东西。 我听不懂它的意思-它的意思，或其任何意义，但我知道我喜欢它。
我不确定你父亲对你说了多少，但我度过了我的童年，做了我不应该做的所有事情。 我当时还是一个女孩，但我坚持要参加体育运动和爬树，玩大理石和曲棍球以及放风筝。 我最喜欢的东西是放风筝。 我会去我房子的所有屋顶，其中有六，七个屋顶，我会收集兄弟们抛弃的风筝，因为他不想花力气去取回它们。 我将参观他被遗忘的风筝的墓地，并进行必要的修理，这样我就可以无休止地飞来飞去，而不必要求新的风筝。 风筝可以飞得如此之高和远近，风向摆动，随风而动，仍然扎根在我手中，当我把它们拉回去时准备回家，这件事对我来说真是太美了。这样。 我想一直知道回家的路，尽管有风来过。
我认为我小时候最快乐的一天是我的大哥从大学回来时给我的礼物：一辆蓝色自行车。 那时，女孩们不骑自行车。 它不是淑女风格，被视为这种不文明，艰巨的事情。 但是我不在乎。 每天我放学回家时，我都会骑上自行车，骑车15分钟到达祖母的家，她会在厨房里等着小吃和柴等我。 我会和她一起吃饭和坐一会儿，通过她的眼睛听世界，她那天做些什么，她在想什么，然后赶紧骑车回家。 “ 吉蒂（Jiti），吉蒂（Jiti），回到这里，你为什么要这么早离开？”她总是大喊，但我会大喊大叫，“我马上就回来nani ji ！”我会跑开然后再回来，一直来回骑四五次，直到我满意为止。
那些回忆对我是如此甜蜜。 但是后来巴基斯坦来了，我们成为了难民，那些记忆并不那么甜蜜。
但是请不要误会-我现在确实相信成为难民对我来说是一种祝福。 我开始知道没有东西的价值是什么。 我以前从未想过，没有想要的东西，没有想要的东西。 我以前从没想要过任何东西，而担心我们几乎要立即去哪里用餐又是另一回事。 一夜之间情况发生了变化。 分区后我们没有钱了，因为我父母所有的财产都是房地产。 没有办法将其带给我们。 但是幸运的是，作为难民，我们来到了我姑姑所住的政府平房，我们六个人都住在平房的一个小房间里。 我的哥哥也是政府工作人员，所以幸运的是，他能够得到一些住宿。 我记得我不得不将大部分衣服留在巴基斯坦，只携带我绝对需要的东西。 但是我有两套Salwar Kameez ，这些突然变得对我来说足够了。 既是白色的又是普通的。 但是我从巴基斯坦带来了一种带状的小边框布，然后缝到我的一个萨米尔·卡梅兹身上，以区分它们。 所以我有两套衣服，感觉就像女王。 我会每天穿一个洗另一个，然后关闭，所以对自己的适应能力感到满意。
就食物而言，成为难民的头几个月根本没有什么。 我记得我们吃过军事配给品：面包和爱尔兰炖肉，我们所有人都必须学习如何减慢速度，如何谨慎饮食和感谢。 这是一个学习的过程-计算一天中以后要吃多少食物和节省多少，当我们不可避免地感觉到野兽再次在肚子里搅动，要求更多时。 我们已经没有10个仆人，管家和地勤员了。 我们没有人为我们做事，没有人等待我们，没有人陪伴我们。 我们必须为自己学习，对此我感到感谢。 这是一个很好的经验。 我现在可以说，因为我在美国安全可靠，在这里，却没有像1947年那样担心自己的生活。那时我还没有意识到人们可以没有这些东西而生活，因为当我在古杰兰瓦拉时，我从没想过如果没有我们拥有的东西，我们将能够生存。
最终，多年来，我的兄弟们一个个定居下来，并在军队，军事和政府部门找到了工作。 这是我们社会地位旁遮普邦男孩的规范。 我们来自农民和土地人民，后来成为房地产和政府人民。 我决定走另一条路，入读进一步的学校，然后继续教高中数学两年。 我完成了我的第一个研究生学位，父母决定让我最终结婚。 我推迟了足够长的时间，躲在学校后面并继续自己的教育。 但是我的妹妹已经结婚了，我的叔叔和姨妈都在敦促我先结婚。 那时我拒绝了，但仍然拒绝接受我的主人。 我很害怕结婚。 我不想 我无法真正告诉您原因-我想是因为我看到如此多的人结婚并抛弃了所有独立性，所有个人目标，以换取照顾丈夫以及最终照顾孩子的条件。 这似乎很伤心的我。 这本来是爱情与命运的美好结合，但通常更是两个人之间的契约-您支持我，我会照顾房子。 我不想要那样，但我不知道如何确保我最终结婚时没有其他事情。
在与父母争论我希望保持单身和自由一段时间的时候，我的精神生活真正开始了。 我专注于我和上帝，并以前所未有的方式与一切联系在一起。 但是我不知道该怎么做，我看到母亲在阳台上执行的任何祈祷，我也不知道如何阅读古尔穆希。 我说旁遮普语，但是在官立学校，我学习了乌尔都语。 有一天，我和一个比我精神更强的哥哥去了古德瓦拉（Gurdwara），迷上了shabads 。 一切最终都点击了。 我喜欢唱歌。 我喜欢那些使我不知所唱的旋律的旋律。 我想到了唱歌有多强大，它可以带您进入如此神圣的事物。 我想到了这些旋律有多普遍，它们在我内心所激起的感觉无以言表。
我从一位姨妈那里学会了如何阅读Gran Granth Sahib。 但是因为我来自一个混血家庭，所以并不是所有锡克教徒。 我的姨妈来自印度教家庭。 我终于不得不面对婚姻的现实，我本可以选择嫁给印度教徒的-我确实有很多印度教求婚者-但是我第一次听到那些sha徒后才知道，我唯一想要的就是嫁给一个印度教徒。锡克教徒，并养育了一个锡克教徒家庭。 我想在余生中，与一个我知道自己可以爱的人以及一个长大的孩子也能感受到同样的感觉。
当我遇到Papa时，不知何故，它发出了咔嗒声， 就像我几个月前听到那首臭名昭著的第一音符时那种落入现场的感觉。
我们第一次见面后，他要走了，他停在门口。 他转过身，看着我的眼睛。 一切都静止不动，我们之间的空中沉重。 他终于说：“我喜欢你的讲话方式。”我叹息着说：“我喜欢你的讲话方式！”
就是这样。 我知道我想嫁给他。 我知道我可以爱他。 所以我做到了。
婚姻生活就像我想要的那样。 帕帕·吉（Papa Ji）鼓励我继续工作，继续教学，而我们在印度的时候就获得了第二个硕士学位。 当我们来到美国时，我们搬进了伊萨卡岛的一所旧房子，一位教授的妻子帮助我清理了一下，使它看起来更像我们的家。 每个人都在帮助他们减少陌生感方面发挥了很大的作用。 在我们来之前，我对此感到担心。 我担心自己无法适应并被接纳，并为我们所有人建造新家。 但是我没有什么可担心的。
我在伊萨卡（Ithaca）入读大学，并获得了教育的第三个硕士学位。 我开始兼职教学，并与其他教授的妻子结识了朋友。 我们每周都会开会，他们会教我可以做的各种美国食物，例如鸡肉，火腿和火鸡-这是在我得知美国人喜欢吃肉而不是蔬菜的时候！ 我以为这对他们的健康不利，所以我开始教他们如何制作印度菜，并确保每道菜中都有很多蔬菜。 我不确定他们是否注意到了，或者他们只是认为也许这就是我们所吃的全部。
一切开始慢慢地像家一样。
但这是关于家庭的有趣的事情。 我可以告诉你，Papa Ji和我不后悔来到美国。 我可以告诉你，我们的家人毫不犹豫地离开了巴基斯坦。 但是要两次失去家园-拾起并离开抚养您的地方，您希望抚养自己的家人-这令人心碎。 这将永远不会令人心碎。
我永远不会忘记的一个地方-我在这个地球上最喜欢的地方，是我的生活开始有了另一种愿景的地方。 我的一个兄弟被转移到一个叫Dera Baba Nanak的地方，在那里，第一个锡克教宗师Guru Nanak Dev Ji来开始他的家庭生活。 该地区就在印度和巴基斯坦的边界，您可以从印度那边看到Kartarpur的河。 您可以从印度那边看到家。
我仍然梦想着在边界附近的那个地方，在那里您可以看到印度被一分为二的地方-我们打破了巴拉特的心脏-您可以想象如果我们所有人在一起，生活将会怎样。 我仍然想回到那里。 不知何故，那个地方有些东西使我感觉到自己的某些东西，我不能忘记这一点。 那时我感到自己一生中不需要任何东西。 我失去了对一切的渴望，我感到宾至如归。 我仍然梦想着去那里。 让我们一起去那里。
