“这是什么，”我问。
“什么事？ 哦! 那是藏族的死亡魔杖。 “你看过我的橙色裤子吗？ 我去年借给你参加万圣节派对的那对？”
“死亡魔杖？”
“你知道这对吗？ 当你打扮得像阿拉丁的精灵吗？”
我说死魔杖 。 就像杀人一样？”
当伊希斯（Isis）从我在纽约的马萨诸塞州搬进我的家时，我们正在整理自己的东西。 在她的内衣抽屉里，藏在一层整齐的内裤下面，是一个看起来像宗教的奇怪手工艺品。 它是由浓密的灰色金属制成，长约一英尺，刻有精美的雕刻。 伊希斯（Isis）拥有许多引人入胜的物品，从印度教绘画到美国原住民的圣物，到各种凯尔特人的祭坛杂物。 但是，这东西不祥。
与女巫的生活即使没有意思，也将一事无成。
她说：“我忘记了。”
“你想用它做什么？”我递了问。
“没事，”她拒绝触摸。 “就把它留在那里。”
我把它放回内衣下面。 我问：“它具有某种神奇的力量吗？” 作为与受过训练的女巫和受命的女祭司住在一起的科学家，我很早就学会了对自己保持怀疑态度。 伊希斯（Isis）相信魔术，而我也相信伊希斯（Isis），所以开放的思想是我至少可以保留的。
她说：“当然可以。”
“但是为什么要保留西藏人的死刑棒呢？ 尤其是您似乎不想碰的一个人？”
“说来话长。”
接下来是一个长故事。 伊希斯（Isis）告诉我她最好的朋友辛迪（Cindy）的客户几年前是如何赠予辛迪上述物件的。 除了从西藏传来的那只被称为“死亡魔杖”外，他没有多说什么。他将这只礼物作为礼物和结婚礼物的组合送给了辛迪。 辛迪刚刚结婚，正与她的新丈夫一起在西雅图开始新的生活。 辛迪要求伊西斯为她保留这东西，而不希望自己的婚姻有任何厄运。
伊希斯（Isis）并不为保留它而疯狂，但无论如何还是接受了它，并在只有她或一些恋物癖的变态者中发现了它-穿着内衣，才发现它。 它像Gollum的戒指一样静静地躺在她在曼哈顿的公寓里呆了两年，以争取时间。
现在事情浮出水面了，她的新搭档正在向她提问。
我问：“当你拿到魔杖时，有什么不好的事情发生吗？”
“不，不是真的，”她说。 “除非你算我的离婚。 我丈夫摔倒了，摔断了腿。 然后丢了工作。 他儿子快死了……”她停了下来。 “想一想，过去两年来，我一生中发生的事情比以往任何时候都多。”
我建议：“也许我们应该摆脱它。” “我的意思是在和我一起住之前被添加到列表中。”
“也许我们应该。”她同意。 “但是你不能随便丢掉这些东西。 我需要和苏珊娜谈谈。”
苏珊娜
苏珊娜是伊希斯的导师，他在佛蒙特州树林里的一间小屋里住了几个小时。 当伊希斯（Isis）第一次在大学认识她时，她是文学教授，但后来搬到一个僻静的地方全职写作。 她还是巫婆，也是凯尔特巫术的权威。 伊希斯（Isis）在她的下层学了“一年零一天”。
我还没见过苏珊娜，也不热衷于a生活，总比than我不属于它的鼻子要知道的多。 几天后，伊希斯（Isis）开车去苏珊（Suzanne）过夜。 当她回来时，她并没有感觉好些。
苏珊不仅不肯坚持，而且还推迟了意见，对藏族魔术师不够熟悉，没有信心去提供建议。 我们暂时被卡住了。
幸运的是，不久之后，Isis和我有机会在布朗克斯为一个朋友定居。 我们会随身带走，并在纽约处置。 如果在纽约找不到有关如何正确处置死刑棒的答案，也找不到。
纽约，纽约！
我们于9月初开车到布朗克斯，当时的天气非常好，除了与朋友见面和互相享受外，我们的个人日程安排很少。 那天下午，我的好朋友奥托（Otto）过来发表他的意见。 我怀疑Otto是一名工程师，具有高功能的Asperger大脑。 他有敏锐的理性头脑，我从不知道他是错的，甚至对任何事情都有疑问。
令我们惊讶的是，奥托不会碰到魔杖。 这是出乎意料的。 他不是迷信的人，但还不准备低估魔杖可能以他不了解的方式影响人们的可能性。 他没有足够的信息来形成理性的意见。 坚持下去没有任何帮助，可能会有严重的不利之处，无论多么遥远。 我们不知道我们所不知道的。
那天晚上晚些时候，我们打电话给马修，他是伊希斯的作家朋友之一，头脑很好。 马蒂走了过来，并适当地嘲笑了魔杖，曾一度将魔杖称为胡须，并将其放在鼻子下面。 除了无视之外，他没有提出任何建议。 我们可以把它扔到史泰登岛渡轮的侧面…
这对Isis或我都不满意。 我认为，至少它可能很有价值。 也许我们可以卖掉它？ 第二天，我决定在纽约的两个西藏博物馆做些小事。
藏族博物馆
第二天早上，我乘地铁到市区，花了很多时间在藏族博物馆里。 我的来访有点令人难以置信。 我花了几个小时仔细研究了无数的宗教文物，图片和展品，但没有发现任何像我们的死亡魔杖一样的痕迹。 不管是什么，它在西藏并不是一个宗教仪式的共同对象。
然后，正当我准备要离开的时候，我发现了一些西方探险家在一张旧手稿中的画稿，类似于死亡魔杖。 它看起来像是一根工作人员或一根拐杖，但末尾有三个头骨，顶部有类似火的东西。 根据探险家的描述，它是“ Catawanga”，被认为是某种力量对象。
那是我所能做的最好的事情，但是至少现在我有话要说了，我可以用它来继续在互联网上进行研究。
哈特万加
我当天下午返回并与Isis分享了我的发现。 不久之后，我发现提到了一个称为“ khatvanga”的物体，该物体最初是所谓的“骷髅手”使用的武器，是为杀死婆罗门而h悔的罪犯。 哈特瓦加人被某些历史密宗所采用，这使它成为了伊希斯所了解的领域。
我建议：“我认为我们应该把它带到博物馆去，并与有关捐赠的人讨论。”
伊西斯说：“我想在做事之前先学一点点，”我们同意第二天再去市区旅行。 她有一个艺术家朋友，无论如何，她想在城镇的那个地方见面。
西藏进口商店
第二天，我穿着一条Isis送给我参加聚会的传统藏族裤子。 如果我们要和一些藏族人谈论他们的文化，他们很吸引人，很舒服，似乎是一个适当的手势。 但是，在与Isis的艺术家朋友一起参观之后，我们决定至少立即撤离该物件，并推迟参观博物馆直到午餐后。
在一家中餐馆享用午餐后，我们漫步在大街上，在纽约街头享受生活的同时，来回传递思想。 我全神贯注地躲着行人，我对伊希斯说了些什么，但她没有回答。 我环顾四周。
伊希斯不见了。
就像她跳进一家吸引了她的花哨的商店一样，但不喜欢她不说什么就这样做。 她去哪儿了？
我退后了脚步，不久就遇到了一家小型的，容易错过的商店，前窗的宽度几乎不比门宽。 “西藏进口”读一个简单，适度的标志。 我走进去，在一群藏族商品中找到了伊希斯：宗教物品，蜡烛，衣服，珠宝，毯子……等等。 我猜一个30或40多岁的男人穿着T恤，洋基球帽正等着一位顾客。
我们搜索了宗教文章，但没有找到卡特万加。 当所有者与客户结语时，Isis走了过去与他交谈。
她问：“对不起，你有叫’catawanga’的东西吗？”
“你的意思是’khatvanga’，”他回答。 “你想要什么用卡特万加？”
她说：“我不想要一个。” “我有一个。 我只是想了解一下它是什么。”
他说：“我永远不会在前面摆出一个卡特万加。” “让我向后走，看看我有没有。”
“成功！”我心想。 “有人知道这是什么东西！”我回头看待待售商品，当我转身时，我在店主中间看到伊希斯（Isis）在商店中间的膝盖上，坐在他简单的凳子上，如他所解释的那样。卡特万加像小猎犬一样粘在他的兔子洞上。
我越过一点距离聆听，突然也发现自己也跪在地上。 我们在一个圣人面前。
牧师
尽管他的外表令人印象深刻，但这个人的言行举止出卖了他作为牧师和儿子的儿子。 他的父亲死于中国监狱，他本人在政治犯中被囚禁了15年，之后被释放并来到美国。
在接下来的三十或四十分钟内，他阐述了被称为“哈特万加”（Khatvanga）的权力对象的宗旨，他的宗教带给世界和平的力量以及尊重古代智慧和权力方式的重要性。 时间流逝，终于，在与一位宗教老师的这场意想不到的坐声相传超过半小时之后，我们被另一个顾客打断了。
伊希斯和我觉得我们应该给祭司一些钱或水果或其他东西作为祭品，但不知何故觉得不合适，所以我挑了一件衬衫买了。 在收银机上，我说过一件正宗的藏族衬衫和我穿的裤子很搭。 牧师笑了笑，完成了买卖。 然后他向我倾斜，低声说：“那是女人的裤子。”
“哦。”
“而且你让他们倒退。”
“哦。”
“ Ba-HAAAA！” Isis无法控制自己，突然大笑起来。
考虑到我的着装状况，我坚持要跳过博物馆。 除了回家，在地铁上保持沉默，别无他法。 如果我们不再遇到更多的藏人，没人会知道，如果我们这样做，遭遇的机会将是地球上最有政治色彩的人。
林赛
那天晚上，我们与Isis的另一个艺术家朋友Lindsay一起吃了晚饭，她的年轻女士不幸患有肌萎缩性侧索硬化症（ALS）。 她是一个非常有才华的木偶演员，她努力寻找越来越有限的表达自己的方式。 晚餐时，我们把有关卡特万加的故事引起了很多笑声。 伊希斯（Isis）解释说，我们终于发现恐惧的对象是一种有力的工具，可以放大一个人的意图，无论好坏。 而且我喜欢向后穿藏族女装。
“那么，你打算怎么办？”林赛的丈夫问。
伊西斯说：“我们还没有决定。” “我们不想破坏或丢弃它。 苏珊娜不会接受的。 我们可以将其捐赠给博物馆。”
“我想要。”林赛柔弱而柔和的声音说。
伊希斯对此表示怀疑。 “我不知道。 您确定要缠死杖吗？ 这件事已经把我的生活弄得一团糟。 如果您遇到坏事怎么办？”
“你是说像ALS？”她说。 她已经患有致命疾病。 “这是怎么办的？ 让我更死吗？”
第二天，Isis和我返回，我在Lindsay的后门廊上举行了一次简单的开火仪式，Isis庄严地将物件移交给了她。
在随后的几年中，林赛的丈夫离开了她，但我们还不准备将其归为倒霉。 她发现了更多的陪伴伴侣，即使病情慢慢发展，她仍然继续创造惊人的美丽艺术。 西藏的魔杖在显示力量吗？
陪审团仍未作出决定，但我仍穿着西藏裤。
