在2017年的四个星期中，我承担了重述巴比伦洪水的故事的任务 。 有三个零散的故事，其中最著名的故事是吉尔伽美什神话中的故事，但它们的意义却是巨大的，因为它们承载着远古时代的声音， 比荷马的希腊人， 希伯来人的塔纳赫 人 ， 商朝时代还远中国和埃及 古代王国的坟墓 。
洪水故事的三个来源
岩石和土地形成的考古证据表明，这个故事的根源是指公元前2700年左右横跨底格里斯河和幼发拉底河的大洪水。 那个时代的传统，神话，指示和故事都是口头传承的，而书面文字几乎只是在用象形表示字段大小和数量时才发明出来的。 但是到2000年代初，在美索不达米亚地区的陶土板上书写的文字揭示了当地的习俗，预言和历史，第一个涉及现在称为Eridu Genesis的洪水故事，其中只有三分之一幸存下来。 一个后来的版本，以其主人公的名字Atrahasis闻名，可能是在公元前1640年代写的，当时正值巴比伦在中东地区风起云涌之时。 第三个版本，也是最完整的版本，可能是在公元前1100年的吉尔伽美什神话中 ，但在公元前680年左右的阿修巴尼巴尔皇家图书馆的数千个陶粒中被发现。
来源与启示
苏美尔人和巴比伦人是古代神话中一个被忽视的角落，被后来的一神教宗教所妖魔化，而被古埃及人的威严所掩盖。 对于我自己的写作，我对他们的起源故事着迷，并追溯了与后来的凯尔特人和他们自己对爱尔兰的神话入侵的一些有用联系。 具有多个神灵的文明似乎能够考虑平行，多个宇宙，神，恶魔和人类在同一物理空间上占据不同的平面，而这正是我自己的短篇小说与小说相交的地方。
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最初发表在 这些奇妙的世界 。
