我感谢MarginalRevolution，SlateStarCodex，Rolf Degen和Kevin Lewis等内容聚合商。 他们以我无法预料的方式加深和拓宽了我对世界的理解。 相对较新的浏览器，浏览器也因其选择性和可读性而吸引了我。 但是，我担心所有这些内容都将变成纯粹的管道。 为此，当它们看起来有意义地联系在一起时，我将把来自浏览器的选定读数合成为几段。 今天的条目是关于中国的弗朗西斯·福山和精神病学的。
本质上，福山认为自己的身份遭到了不尊重，从而找到了政治不满的根源。 黑人权力和白人民族主义，俄罗斯尊严和土耳其遗产。 胸腺（或充满活力）一直是人类的生命，但是它在60年代受到了福山（通过Lasch）表征为美国治疗性转折的伽马射线爆发。*对于21世纪似乎如此受到影响的原因，福山认为它是过分确定的，只是时间问题。 相反，福山（Fukuyama）的马丁·古里（Martin Gurri）并没有发现公众对政府失去信任的致命性，而是他们不可避免和未得到满足的认可愿望。
这与在富裕，成功，最重要的是痴迷于身份的暴发户中有关精神病学的LessWrong帖子整齐地吻合。 向外移动的人无法想到需要药物的“人种”，即使以他们的理智为代价。 在评论中，作者巧妙地总结了这一点：“我们不可能都成为节目的明星，当您发现自己不是节目的时候，这会很痛。”
最后，还有约翰·加瑙特（John Garnaut）自2017年以来对中国的看法。您可以判断它们是否成立，并相应地更新您对中国鹰队的信念。 5秒版本：旧中国通过将斯大林主义刻入王朝的元叙事中而得以幸存。 2秒版本：革命继承。 但是，最后一节“人类灵魂的工程师”最直接地代表了今天的总结。 艺术和艺术家之所以受到重视，是因为他们有能力将新的灵魂带入统一的心灵。
论文迫使我重新思考这部关于中国科幻小说的文章，这是我非常享受的一种类型。 而且，如果加上最近发生在中国的一系列历史小说，那么中东王国在虚构的想象中购买了很多房地产。 科幻小说在多大程度上适合党对自身的看法？ 阅读时，总是有更多的疑问在脑海中回荡。
*亚当·柯蒂斯（Adam Curtis）的“自我的世纪”提出了一个更深层次的拐点：爱德华·伯奈斯（Edward Bernays）扩大了弗洛伊德的营销见解
