女仆的故事; 艺术模仿生活,反之亦然?

胡鲁(Hulu)对玛格丽特·阿特伍德(Margaret Atwood)1985年同名小说的原始改编目前已进入第二季。 我记得它首次发布时围绕它的所有炒作,但直到最近我才有机会观看它。 通过观看,我的意思是我在一个周末内度过了整个第1季。 我有机会看到整个剧集,而不必一周又一周地等待新的情节。 这是我学到的东西;

“ Nolite te bastardes carborundorum” (“不要让这些杂种把你碾碎”)。

1.是的,有时很难看。

一个关于反乌托邦未来的节目,生育率下降了,剩下的几名可生育的妇女被称为“女仆”,被仪式强奸,以便他们可以怀孕并为有钱的夫妇生育孩子,这注定会引起很多情绪。 表演并没有表现出来,而是描绘了这些被称为“仪式”的强奸场面,就像书中所描绘的那样。 表演出色,演员们达到了观众的期望。 这些表演有时使演出难以观看。 即使是对我来说,我也不是一个回避争议性内容的人。 尽管有时步伐缓慢,如果有任何事情增加了对接下来的事情的悬念和期待,该节目设法吸引了我整个季节的注意力。 这些妇女(“女仆”)遭受殴打,不断受到侵犯并失去了身份。 但是,我们不仅仅将他们视为受害者。 他们是被压迫的,但他们正在反击。 有时只需要一个小的手势; 看似听话的人里面经常有火燃烧。 他们是一个旨在破坏自己精神的世界中的幸存者。

2.令人恐惧,因为它是现实的。

“这会在现实生活中发生吗?”

是。

女仆的故事发生在吉利德的反乌托邦世界中,吉利德已经取代了前美国。 在吉利德的神权专制政体中,社会由渴望权力的领导人沿着一个新的,军事化的,等级制度的狂热主义和新建立的社会阶级组织,在这些阶级中,妇女被残酷地征服,法律禁止她们工作,拥有财产/钱还是看书。 疯狂吧? 并不是的。 在节目中,我们经常回想起吉利德是如何诞生的。 它以微妙的动作缓慢发生,然后以蛮力建立了新政权。 人们注意到有些不对劲,但它确实发生了。 人们部分是无知的,部分是过于专心的(提醒您什么?),对此无能为力。 一整夜似乎发生的事情需要时间,计划,组织和大量资金,而这些人都在“合适的”地方。 它所基于的小说不简单地称为小说。 从技术上讲,这种流派被称为投机小说,因为所讨论的事件具有在现实生活中发生的可能性。

3.这是女权主义的表演。

如何将描绘女性为家养奴隶的节目作为存在的唯一目的是生育子女,这又如何被视为女权主义者呢? 该节目既不是女权主义的宣传,也不是被认为是“女权主义的表演”-扮演主要主角奥弗雷德的女演员伊丽莎白·莫斯说。 在这种反乌托邦的未来,妇女被剥夺了所有权利。 妇女的权利就是人权。 通过他们所经历的所有逆境,我们看到女仆拥有自己的身份,曾经的身份以及必须成为的人。 他们甚至默默地试图控制自己的叙述,这在这种极权主义政权下是不可能的。 在展览中,我们不断努力地努力进行类似于叛乱的尝试,试图形成但最终被父权制所扼杀(这个词似乎没人介意)。 但是他们不会放弃。 他们一次又一次地尝试。 话虽如此,但雄性并不是这场表演中唯一的对手。 “妻子”,属于精英阶层的妇女,不必受苦,与其余女性人口所遭受的酷刑同谋。 但是,甚至不允许他们在家庭之外处理任何事情。 让我们不要忘记,他们回答自己的丈夫。 《女仆故事》讲述的是一个故事,内容是在男人为自己的利益而运作和设计的社会中,妇女受到压迫的方式,某些妇女如何与这些男人结对以谋取个人利益以及一些坚强的妇女如何努力生存和最终逃脱。

这是一个人文故事,值得您关注。

直到下一次,

xxx

E.