这是我第一次（1987年，在数字化之前）在我们的土地上拍摄的天然石拱门的照片，它足够大，一个成年人可以弯腰穿过，进入更深的森林，看不见大小不一掠夺者潜伏着，山脉和下面的河流美丽而突然的壮丽景色，火山岩露头升向天空。 我就是这样想我们的故事的，这是前所未有的通往新远景的秘密途径。 在这个充满声音，鸣叫和即时满足的世界中，有意义的讲故事已不再受到人们的青睐，甚至连那些匆忙着继续下一件事的人都对它们不屑一顾。 我正在尽一切努力与这种趋势作斗争（可能徒劳无功）。 但是，我确实相信，在Medium上的那些人会理解并欣赏以下语录，这些语录是我从各种来源保存下来的，现在在这个悲剧，恐惧和不确定的时刻，希望在这里与您分享。 我们所有人都需要不断讲故事并分享经验。 那，当然还有爱，是我们生存的唯一希望。
我们为什么讲（讲）故事？ 它们只是意味着暂时摆脱生活的黯淡现实，例如，夏天的沙滩书吗？ 或者，它们不同于快速且易于阅读的功能强大的药物，是要重塑我们的观念并将其转变为对事物重要的新认识，对自己和他人的新见解？ 我会把答案留给您，并希望最好。
BOMB之父之一罗伯特·奥本海默（Robert Oppenheimer）说：“乐观主义者认为这是所有可能世界中最好的-悲观主义者知道这一点。”
在未来的日子里，和平与我们大家在一起。
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“当他们被告知和重述时，故事具有与我们周围最终莫名其妙的现实混乱搏斗的功能。 他们提供了表格，并且在调整和重塑表格时，它们帮助我们获得了对其的控制。”
— — 采访国家民俗生活中心的艾伦·贾伯（Alan Jabbour）
诗人CK威廉姆斯（CK Williams）几年前来到米苏拉（Missoula），谈到“叙事功能障碍”是我们时代精神疾病的主要部分。 他说，我们中的许多人都不了解自己的故事，这个故事告诉我们我们应该是谁以及我们应该如何行动。
“这没有什么乐趣，而且这不仅发生在人们身上； 它发生在整个社会。 故事是生活在想象中的地方。 我们认识很多人，当我们不知道哪个是我们时，就会遇到麻烦。 或者，当我们居住的那个不再工作时，我们仍然坚持下去。
“我们生活在故事中。 我们就是故事。 我们做事的原因是所谓的性格，而我们的性格是由我们所生活的故事构成的。在深夜，我们聆听自己在黑暗中的呼吸，并重新编写我们的故事。 我们在第二天早上和整天之前，在我们自己的镜子之前再次这样做，重新创造了我们生活的理由。 除了讲故事，没有其他理由。”
选自威廉·基特雷奇（William Kittredge）的“一起做好工作” ，该书发表在Narrative Magazine.com上，摘自“ 真正的主题：生活和手工艺的作家”，第1版。 Kurt Brown（Graywolf，1993年）。
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“后来，当我有机会提及一种新的诗意形象与潜伏在潜意识深处的原型之间的关系时，我必须让人们明白，这种关系在恰当的意义上并不是因果关系。 诗意的图像不受内在推力。 这不是过去的回声。 相反：通过图像的光彩，遥远的过去以回声回荡，很难知道这些回声将在多大深度回荡并消失。 。 。 。 诗人并没有把过去的形象赋予我，但他的形象却立即在我身上扎根。”
巴切拉德，加斯顿， 《空间诗学》，《跨性别》。 选自玛丽亚·乔拉斯（Maria Jolas）的法语，以及约翰·R·斯蒂尔格（John R. Stilgoe）的《新前进》，波士顿信标出版社（1994）（印刷版） （摘自作者1958年的导言，第xvi-xvii页）
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“所有所谓的’原始’社会都拥有具有特殊权力的重要人物。 这些人有能力将自己的公开表演从正常人格转变为某个人或其他东西：神或动物，远古祖先或精神代表。 他们在社会中的关键作用是超越自身身份的界限，走个人知识之路，并以戏剧性的表现引领观众进入自己的心理仪式。 他们是神秘主义者，神奇的观察者和幻象的创造者。 这些人通常是巫师，巫师或药师，是最早的演员。”
Bates，Brian， 《演员之路》，《通往知识与力量的途径》，香巴拉出版公司，马萨诸塞州波士顿（1987年）（印刷第一版） （摘自导言，第3页）
注意： 我相信，如果用“写作”代替“表演”，用“读者”代替“观众”，那的确是一位伟大作家的角色，以及对一位认真读者的影响，这使我们走上了道路从未有过的想象或探索。
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“指导，更新和治愈的故事为心灵提供了至关重要的营养，而这是其他任何方式都无法获得的。 故事一遍又一遍地揭示了人类为战胜灾难所拥有的宝贵而独特的诀窍。 它们提供了我们赖以生存的有用，必要和无限制的生活所需的所有重要指导，即有意义的生活，值得纪念的生活。
Estes，Clarissa Pinkola博士， 《故事的礼物》，《关于什么是足够的明智故事》 ，纽约Ballantine Books（1993年11月）（印刷第一版） （摘自防尘套的封底）
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“有时候，如果我们允许自我和文化的大门压倒大多数创造力的自由……如果我们允许这些大门打开（建议），或者将它们从铰链上炸开（根据需要，还建议将它们炸开），是内部老师或有翼的生物或僧侣或修女的小修道院出现（选择自己的形象，随其可见）。
“这些代表着关于如何下一步如何写作和/或讲话的直觉。 这些能量深深地存在于我们的工作中。 对他们而言，老式的单词是daemon：guide。 也有其他的话，更少的精神和更多的尘世。
“例如，您会听到一些小说家说’人物接管了作品。’ 这是代码，对于作家来说，这是发自内心的思考……没有门。 这是一个守护程序的代码，它很快就成为了作者的共同创造者。”
Estes，Clarissa Pinkola博士， http： //aftermidnightwriter.wordpress.com/2010/07/13/about-original-wild-voice-in-speaking-and-writing/
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诗人的工作不是写爱情。 诗人的工作不是写花。 诗人必须写出人民的苦难。”
阿富汗诗人马蒂拉·图拉布（Matiullah Turab），《纽约时报》，2013年8月19日（网络）
