我认识这个人，他在40年前曾经是一个本来就很小的省的郊区的小镇上长大。 小镇的类型仅在旁边几个街区，其中大多数建在教堂周围或主干道上，在同一街区有四个酒吧，每个人都知道酒鬼是谁。
小镇通常被理想化为田园风光和田园风光。 这个甚至有天堂的名字。 我想有。 但是他们也有他曾经引用过的这句话。
他曾经说过“ 小镇，地狱巨大” 。
在阅读手冢治虫的y子时，我无法动摇这句话 。
y子（Ayako ）设定于战后早期的日本，是对日本社会的残酷评论。 但是，手冢并不宣扬（甚至谈论）整个国家。 取而代之的是，他记述了孤立的乡村生活中可能出现的恐怖。 当一个家庭更加在乎自己的看法而不是在乎自己的人时，家庭如何反抗自己。 当氏族试图坚持旧的方式时，我们对传统如何逆行持冷淡的态度。
这样，它就是反宫崎骏。 手冢并没有在连绵起伏的丘陵和绿色田野上奴役，也没有对现在必须向世界开放的小型飞地产生迷惑。 他们可以利用一些外部影响。 社会生活中发霉的角落应该有阳光。 隐藏问题只会使他们恶化。
y 子最初以三部曲的形式出版，如今被收录在一个书本中，是一部令人难受的书。 这是对性和社会性压迫的一种破坏性力量。 在一种痴迷于保存面子的文化中，手冢试图在传统与习惯之间划清界限。 他没有为这个问题tip脚。 我在写《人类昆虫之书》时说过，他的角色总是纯净的表面-在A 子市，那个表面是化腐朽烂的。
与希腊的悲剧相提并论很容易，但手冢的目的是要谈论日本的封闭心态，即对世界开放的需要。 该书于1972年出版。最令人难过的是，当您看到当今国家的政治暗流时，它仍然具有很高的实用性。 它关于拒绝承担我们的错误后果的警告仍然成立。 而且仍然没有理会。
