我从很少的写作中学到了很多东西，而且还有很多东西要学习。 但是也许我的作品给我的最真实的印象是文学创作的艰巨任务。
就文学而言，我的意思是广义的，但不是广义的：诗歌和小说。 我的意思是写一篇论据不言自明的文章，提供给读者但从未强迫过他们。 你生活在一个争论中；你不理解它的格言， 感觉到它们。 恐怕一篇辩论性的论文很少让人有感觉，而太多的时候却只有一个人思考。 这样，最伟大的作家，也就是最有能力传达深刻知识的作家，都会带着文学的微妙之处。
康德也许是最擅长将墨水写在纸上的哲学家，而尼采却是使我们印象深刻的小德国人。 在他的所有作品中，（自认）大酒瓶作品是《虚幻的萨拉图斯特拉》 ，是一部虚构的作品。 首先，这是传教士的工作，而不是哲学家的工作。 尼采通过宽松的叙事和象征性人物给我们留下了他之前和之后讲过的课程的印象。 尽管在以后的作品中重复了这些知识，但它们从未像在Zarathustra中那样真实，如此活泼 。
通过这种方式，小说才是个人的。 奥斯卡·王尔德的格言是正确的：
当他与自己的人交谈时，人至少是他自己。 给他一个面具，他会告诉你真相。
当躲在虚幻的，诗意的面纱后面时，人们摆脱了他的角色，信仰和行为的束缚。 他出口自己。 通过这种措施，虚构成为现实。 小说的作者知道这一点。 他感觉到了。 一个人只能写出他所感觉到的情况， 以及他内在的性格。 要写出一个邪恶的品格，就必须面对他所知道的邪恶，即他所感受到的邪恶。 要写出富有同情心的人物，作家只能对自己的同情心说话。 在任何情况下，纸上的经验，如果是真实的，必须是个人的。
这样，文学作品是一种自我探索的作品。 发现自己不同且经常相互矛盾的部分。 在一篇有争议的文章中，永远不能与自己矛盾。 但是陀思妥耶夫斯基通过输出自己内心矛盾的人物而成为文学巨匠和心理学的奠基人。 这样，他便懂得了自己和矛盾。
然而，这种面纱很薄，几乎不透明。 作者知道，分享自己的作品就是向世界献身。 “我在这里！ 因此，他分享了自己作为作家，思想家以及创作者的身份。 也就是说，他确实是他的真实 。
没有什么比经历发现和揭示自己更艰难，艰巨，更可怕的了 。
