“德国工业大学，德国北部的冯·德·格罗森土地，法国的冯·德·格罗森工厂，弗拉赫兰大区的西尔布斯特包。”
旅行者的原型是成年故事的关键组成部分。 子类型从本质上说围绕主角的精神之旅而展开，恰如其分地表现为身体之旅。 以JD塞林格（JD Salinger）的经典著作（尽管有争议）为例， 该小说在 1951年引起了人们的关注， 在《黑麦的守望者》中 。 小说的主要情节是发现小说的主人公霍尔顿·考菲尔德（Holden Caulfield），更合适地称为反英雄，放弃了他的寄宿制寄宿学校，并穿越了纽约市，经历了他认为自己很相似的成年人的生活。 但是，此行的目的是显示角色本人的个人冲突。 从一开始就很明显地看出他的缺点，当读者看到霍尔顿一再称呼每个不是他本人的人时，他的缺点就变得更加明显。 这是关于认识自己的缺陷，现代的压力，或现代在时间，生活上的压力，以及最终的成长。
这使我们了解了克里斯蒂安· 克拉希特（ Christian Kracht） 1995年的首本小说《 费瑟兰》 。 小说围绕着真实的旅程。 这位讲述者和主角的名字从未透露，他在德国叙尔特岛上开始写这本书，并一路穿越德国，最终在瑞士总结了自己的故事。 叙述者的各个方面似乎与霍尔顿·考菲尔德相似。 他没有一个适合他的小组，他对世界的看法几乎过于愤世嫉俗。 Faserland的叙述者看起来很迷恋表面。 他不断引用自己的Barbour外套以及他看到其他人穿的品牌，并且仅根据外观来概括旅途中遇到的那些。 那些看起来像嬉皮士的人很快被归类为嬉皮士。 年龄较大的人归为纳粹分子。 但是叙述者证明自己并不像初看起来那样肤浅。 尽管他很肤浅，但他常常很反省。 他从表面上看待世界，但所见事物使他想起了轶事并使他思考。
他还遇到了德国。 由于这本书是在柏林墙倒塌和德国统一后的几年中撰写的，因此在讨论中将成为“德国”意味着什么以及德国将向前发展的问题。 Faserland的叙述者在他访问的城市中看到了现代德国，但他也面临着德国的过去。 在上一段中提到他经常将老德国人称为纳粹分子。 尽管这可能只是叙述者的表述，但它也表明年轻的德国人将不可避免地经历并且直到今天仍将经历的斗争。 一个人如何与这样悲惨的过去调和？ 可以为成为德国人感到自豪吗？ 甚至应该有德国？
叙述者在小说的结尾给出了这个问题的答案。 最后的航程将他带出德国，进入瑞士。 此处的象征意义已经可见，在物理意义上和隐喻意义上都将德国抛在了后面。 他给出的答案很奇怪。 与霍顿·考菲尔德（Holden Caulfield）设想自己在未来中保护孩子们避免在玩耍时越过悬崖的方式相似，这代表了他对失去纯真的恐惧， 法瑟兰（Faserland）的叙述者看到了一个未来，在这个未来中，他将有一个家庭并住在瑞士的山区。 这篇文章顶部的引用来自叙述者对未来的独白。 当他的孩子们不可避免地询问德国时，他会把它当作德国消失了。 这是“großenMaschine”。旁白讲述了德国复活后的一个有趣故事。 正如他对时尚的痴迷所表明的那样，他似乎喜欢参加西方世界的消费文化，但是当他退后时，他似乎更不愿意接受它。 很难说出他对德国的想法是仅仅出于对纳粹时代和日益增长的消费主义的罪恶感，还是仅仅对自己的生活不满意，这无疑是该小说的另一个主题，值得一提。拥有。 他的梦想世界虽然没有涉及德国。 通过在德国不抚养孩子，他表现出了不希望延续“德国”传统的愿望。
很难说出个人反思何时结束，以及整个德国对Faserland的反思是何时开始的。 小说的叙述者一开始似乎很简单。 他的兴趣主要包括时尚，仅此而已。 但是随着小说的继续，他对德国国家和德国未来的看法变得更加重要。 这是一个复杂的评论，似乎克里斯蒂安·克拉希特（Christian Kracht）并不希望读者完全理解它。
