据我所记得，我一直不懈地努力寻找最吸引我的书籍类型，但那是一艘沉船而徒劳的事业。 我发现自己，有时对非小说类书籍感到兴奋，因为它们是自我发展，哲学，历史或政治书籍，因为它们以事实陈述和道德判断为基础，而事实陈述和道德判断带有清晰的人类行为实用准则，有时我的灵魂会欣喜阅读文学小说越来越吸引我。
试图确定特定类型的每一次尝试都注定要失败，因为我的头似乎在撞到一些神秘的玻璃天花板上。 因此，我开始随机挑选书籍，让自己被其中的内容所吸引。
我的第一本真正的书是简·奥斯丁的小说《爱玛》。 一部出色的实用小说，色调喜剧，提供了有关人类行为的精辟见解。 我阅读Emma的动机，完全出于巧合，是因为我年轻时就看过这本书的BBC戏剧化。 紧接着，我承诺自己会通过奥斯丁的精致作品重新审视电影中的每个场景。 自从奥斯丁的书籍以来，我一直怀着敬畏的心意举办展览，这显然是因为她的写作才华横溢。
但是，思想是主观体验的汇流，不是吗？
因此，一旦我发现自己的精神状态对幻想和虚构的创作感到厌倦，并且一旦我对小说的兴趣开始减弱和消失，我就会转向非小说类书籍。 在这些书中，我紧紧抓住了马基雅维利的《王子》。 这是一部永恒的政治论文，着手研究政府，法律，国家发展和人类心理。 它提出了关于王子（领导者）应如何行事以保持其统治安全并破坏一切企图颠覆其政权的内部或外部阴谋的务实方法。 对于狂热而热切的领导狂热者而言，这种引人注目的著作。
读完《王子》之后，我对阅读更多非小说类书籍的热情也随之而来。 命运让我碰到了那本引人入胜的书Homo Deus（Yuval Noah Harari撰写的《明日简史》）。 这是一本令人振奋的书，探讨了许多与智人有关的有争议的问题。 它的总体主题围绕人文主义。 该书强调了整个世纪以来人类如何努力征服世界，追溯了人类如何赋予世界意义，并指出了人类将如何失去控制，从而提供了许多关于智人未来可能性的发人深省的推测。
简而言之，从我自己的角度来看，小说代表了一种令人陶醉的鸡尾酒，它震撼人心，激荡着灵魂。 另一方面，毋庸置疑，非小说是提供对世界，事物的深刻理解的坚固支柱，它可以帮助读者立即获得精明而敏锐的常识的知识和奇观。
至于我自己，我决定摆脱属于一种特殊类型的束缚，不时地开始新的阅读冒险。 然而，我并没有完全摆脱舒适的阅读范围，因为我发誓要履行我毕生阅读所有维多利亚经典作品的约。
