上周，我一直在阅读让·保罗·萨特（Jean-Paul Sartre）的小说《 恶心 》（Nausea）的节选，最初是上课，后来是因为我发现这本书令人生畏，并希望继续。 这本小说是作为一位农奴制史学家安托万·鲁昆廷的日记写的，他面对着存在主义的关键问题：荒诞。 阿尔伯特·卡缪斯（Albert Camus）在他的论文《西西弗斯神话》中写道：“对澄清的狂热渴望，其呼唤在人心中回荡”，这必须与我们所居住的世界中缺乏这种澄清，目的或意义相抗衡。 简单地说，这种张力定义了荒谬。
我不会深入研究存在的哲学-我的能力远不如已经就该主题撰写论文的许多美丽作家。 但是，我确实想提请注意恶心中的一段话，该话照亮了现代情况中更为平淡的一种粗糙：我们未能欣赏到我们生活中的日常细节。 萨特写道：
“当你生活时，什么也没发生。 设置改变了，人们进进出出，仅此而已。 从来没有任何开始。 日子充实到没有韵律或理由的日子，这是无尽单调的补充。 您不时地做一个部分的总结：您说：我已经旅行了三年，我已经在Bouville了三年 […]
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但是，当您讲述生活时，一切都会发生变化 […] 您似乎从一开始就开始：“这是1922年一个晴朗的秋夜。我是Marommes的律师店员。” 实际上，您已经开始了。 它在那里，无形和存在，而这是给这几个词的壮丽和开始的开始的终点。 “我出去走走，我没有注意到就离开了村子，我在想我的钱问题。” 这句话只是因为它的意思而已，意思是那个家伙被冒险驱散了，陷入了沉思之中，完全是一种让您在没有看到事件的情况下进行的心情。 但是结局就在那里，改变了一切。 对于我们来说，这个家伙已经是故事的主人公。 他的情绪低落，他的金钱问题比我们的宝贵得多 […]
“天很黑，街道空无一人。” 这句话随随便便扔掉了，似乎是多余的； 但是我们拒绝接受，而是将其放在一边：这是一条信息，我们稍后将了解其价值。 我们给人的印象是，英雄生活了当晚的所有细节，例如通告，诺言，甚至只生活了那些诺言，对那些没有预兆的冒险充耳不闻的人。”
也许您读了这段话并没有丝毫动静，而且认为人们比自己的生活更关注叙事中的日常细节的想法对您来说是陌生的。 如果是这样，我真羡慕你。 当然，遇到金钱麻烦或只是走路没有什么特别浪漫或令人兴奋的。 除了叙事形式之外，这样的事实不太可能具有更高的意义（当然，除非资金问题严重，或者特别值得一提。）但对于生活中的这些方面来说，这是非常重要的—一只小鸟跳过你，来自一个陌生人的温暖的微笑-关于Roquentin和像他这样的人，让如此小的乐趣几乎没有引起人们注意，却丝毫没有精神上的满足的事实是怎么回事？
马克斯·韦伯（Max Weber）将现代性视为世界的逐渐消散。 他肯定是对的。 科学和理性几乎蚕食了我们天真地相信具有经验基础的所有“含义”。 对于某些寻求摆脱这种退化进程的人来说，宗教仍然提供了充实的实现之源。 不过，这是一个很大的问题； 一个人的信念只有深深地感到自己的世界，并以一种至高无上的秩序沉浸在信念中，才能最深刻地迷住他们的世界。 对于那些属于罗斯·杜特那（Ross Douthat）所说的宗教半影的人来说，这个术语涵盖了那些可能在人口普查中打勾“基督徒”但又不定期参加教堂活动的人，信仰对大多数非科学家而言可能具有与科学同样的功能：解释世界，但不是振兴敬畏的根源。
还有什么能让世界着迷？ 我知道人们不会自称宗教信仰，但精神健康对他们至关重要。 我认为，这些人对每个人都有重要的启示，对过着更加平静，自得其乐的生活有启示。 但是最终，有些人会看到自然的欣赏或“寻求平衡”-这类人倾向于宣讲的事情-因为这些概念过于模糊和不重要，无法承受他们的精神向往。
因此，为了回答萨特关于一个人如何可能更专心地与生活中的小团伙和小小的快乐交往，以及对于某些读者来说无疑是现代催泪的模仿的答案，我将提出电子游戏作为一个不太可能的救星。 不，我认为视频游戏不是我们寻找意义的最终答案。 不，我不认为电子游戏和宗教信仰同样令人满意。 但是，如果您缺乏与世界的互动，那么您会陷入一个深刻的精神问题-我也同意萨特的观点，那就是电子游戏提供了一种受欢迎的补救方法。
电子游戏不仅迫使您关注周围的（游戏）世界，而且这样做会奖励您。 Skyrim ， Dishonored和The Last of Us之类的游戏鼓励玩家搜寻游戏设置的每一个角落，找到隐藏的物品，任务和复活节彩蛋。 视频游戏也很活跃，尤其是在第一人称游戏中，这使玩家联想到了故事。 鼓励您完全识别您正在扮演的角色。 人们只能想象随着虚拟现实技术的发展以及游戏变得超现实，与现实生活几乎无法区分，这种识别将变得多么全面。 这使它们与其他叙事形式（如萨特所写的故事）区别开来，并因此赋予了他们更大的精神潜能。
仅仅将软件工程师与神学家，游戏设计师与神职人员进行比较，读者可能会发疯。 我请这些读者想象一下，当游戏如此先进以至于它们所包含的丰富的位置，感觉和体验成为我们日常生活的嘲笑时，未来不会太遥远。 当您回到家时，有机会探索崇高的虚拟世界，这将使办公室工作的繁琐工作变得更加光明。 不同于大多数人今天可以使用的任何东西，这种超然的体验可能仍然是我们裂的灵魂的慰藉。
在这样的世界里，重要的东西丢失了吗？ 我不确定。 我的一小部分，也许是非理性的部分怀疑是的。 但是另一部分迫不及待。
注意：该文章最初于2017年3月7日发布。这是原始文章的链接： http : //www.stanforddaily.com/2017/03/07/sartre-and-video-games/ 。
