弗兰纳里·奥康纳(Flannery O’Connor)的“好乡下人”

奥康纳的背景

好吧,这就是我们的作者弗兰纳里·奥康纳(Flannery O’Connor)。 她之所以重要,是因为她被认为是20世纪最好的短篇小说作家之一。 她的大部分故事都围绕宗教和南方生活主题。 她于1925年3月25日出生在佐治亚州的萨凡纳。 长大后,她面临着许多艰辛的生活,包括年轻时失去父亲,患有一种称为系统性红斑狼疮的疾病,她会在以后的生活中被诊断出这种疾病。 奥康纳(O’Connor)在悲剧中坚持不懈,毕业于爱荷华大学,获得英语硕士学位。 1947年毕业后,她在纽约继续写作,直到1964年去世,她都将继续取得成功。

可能熟悉的故事

以下故事是她最受好评的故事,并且与她的职业生涯最相关(仅举几例):

天竺葵(1946)

善人难寻(1953)

乡下好人(1955)

启示录(1964)

一切都必须收敛(1965)

审判日(1965)

“好乡下人”剧透警报!!

这是发生的情况的简短摘要。 主角是乔伊·赫尔加(Joy-Hulga),他是哲学博士学位的截肢者。 她对一位来到他们家的圣经推销员产生了兴趣,并决定用她女人味十足的魅力和木腿诱惑他,向他展示生活无意义的真相。 当然,事情进展得并不顺利,他取而代之的是打开他掏空的圣经,给她看色情照片,偷走她的木腿,让她滞留在干草棚中。 经典弗兰纳里·奥康纳。

近距离观察

对于读者来说,结尾是最令人震惊的。 某人如何从残疾人那里获取如此重要的东西? 尽管她固执己见,但读者仍然认同乔伊-赫尔加(Joy-Hulga),并感到与她一起受到侵犯。 我们对第一印象有多不可靠。 我们得到的Manley Pointer的第一个代表是卖圣经的,有心脏问题的天真男孩。 身份的概念是整个故事中的一个重要主题。 例如,角色如何识别自己和彼此。

例如,乔伊·赫尔加(Joy-Hulga)将曼利(Manley)识别为好乡村男孩,而她认为好乡村人没有受过教育。 自然,她觉得自己的知识渊博,并希望表明他所信奉的上帝不存在,唯一可以相信的就是世界的虚无。 她的身份识别完全取决于她的假肢。

“她像其他人一样会私下里和几乎自己的眼睛转过身来照顾他。”

这段摘录将Hulga的腿与她的灵魂联系在一起。 读者可以通过不看Hulga的角度来了解Hulga如何为自己的腿感到羞耻,同时她也对此深表关切,因为她私下里照顾它。 她需要照顾的隐私关系到人们如何照顾自己的内心平静。 大多数人使用隐私和独处时间来更好地处理自己的灵魂并更好地了解自己,这是冥想的目的。

DVC来源

在康妮·安·柯克(Connie Ann Kirk)的一篇批评文章中,她讨论了“好乡村人”中提出的几种二分法。例如,好乡村人和白色垃圾,未受过教育的人,那些相信上帝的人和那些什么都不相信的人。

卡罗尔·K·哈里斯(Carole K. Harris)的另一篇文章的标题是“弗兰纳里·奥康纳(Clannery O’Connor)的《好乡村人》中克利切的回生”。在这篇文章中,她讨论了陈词滥调在故事对话中的作用,并声称陈词滥调带有人物的亲密度和情感力量。

弗雷德里克·阿萨尔斯(Frederick Asals)在题为《弗兰纳里·奥康纳(Flannery O’Connor):极端的想象》的批评性分析中,探讨了基督和宗教的存在。 乔伊·赫尔加(Joy-Hulga)对荒诞主义信仰的真实本质的发现,也是对邪恶现实的发现。

学术资源

在斯蒂芬·斯帕罗(Stephen Sparrow)的一篇名为“’好乡下人’中的确定性的谬误”的评论文章中,有人认为欢乐是传统价值观的代表,而赫尔加则是实证主义的代表。 乔伊变成了哈尔加(killjoy),结果,她的信仰依赖于对虚无的信仰。 生命无意义的赫尔加荒诞理想,完全来自于她的恐惧和无法面对自己的疑虑。 麻雀相信自己的怀疑使自己更加坚定自己的信念。 他写道:“确定性是原教旨主义的根源,无论其源泉是什么,但没有目标,甚至无神论都不存在。 在世界的背后有一个目的,在目的的背后是上帝的人,在其中拥有一切意义。”他认为,奥康纳在她的许多故事中都插入了寻找持久且不朽的愉悦事物的主题。 。

格伦·阿伯里(Glenn Arbery)在题为“本体论的辉煌:新教南方的弗兰纳里·奥康纳”上的一篇文章中,偏离了“不信任抽象”的南方价值观。她不认为奥康纳拥有这种理想,因为她提出了抽象的含义。在Hulga的木腿后面。 阿尔伯里问:“ [奥康纳]如何处理像哲学虚无主义这样的问题,其细节像木腿一样固执? 因为她是融合传统的受益者,这些传统着重于事物本身,成为通往其他意义层次的途径。”

这篇文章真的很有趣。 卡塔基娜·诺瓦克(Katarzyna Nowak)撰写的“扭曲的身体”,分析了人类毁容如何积累意义。 Nowak认为,在“好乡下人”的案例中,根据每个角色的接近方式,Hulga的假肢代表每个角色的象征意义都不同。 对于霍普韦尔太太来说,这是女儿寂寞,不快乐和行为举止的象征,而腿部正是乔伊童年时期与致命事故(使她进入成年)之间的联系所在。 “即使如此,乔伊(Joy)的怯rd也坚持要提醒母亲,使腿完全没有必要,发出可怕的声音,只是因为她知道,这使母亲遭受痛苦,因为她提醒她自己如何忽略了母亲的职责。保护她的孩子。”

并非如此学术来源

Shmoop对结局有很好的解释。 在故事中,结局是弗里曼太太看着曼利离开树林和赫尔加。 “太太。 弗里曼的目光向前移动,在他消失在山下之前就碰了他一下。 然后,她将注意力转移到了她从地上举起的臭葱芽上。 她说,有些事情不可能那么简单。 “我知道我永远也做不到。”结局是可以解释的,在某种程度上,似乎弗里曼太太知道谷仓里发生了什么。 她的目光“触动”了他,因此尽管他是如何识别自己的,她仍可能真正看到他的身份和身份。

福音联盟对乔伊·赫尔加的主显节进行了有趣而有趣的分析。 它的标题是“弗兰妮·奥康纳(Flannery O’Connor),信念和一根木腿”,它讨论了赫尔加(Hulga)的心态,直到她“眼见为实”。

惊人的文物

这是她出版的短篇小说集的封面,《好乡下人》出版。在她的许多短篇小说中,都以正面的孔雀为代表。 在“好乡下人”中,当然是指乔伊·赫尔加的腿。 “但是她对人工腿的敏感程度就像对尾巴的孔雀一样。” Helga发现她的腿难看,这恰好与她给自己起的名字完全吻合。 这就是使她变得虚伪,使她变得不像一个人的原因,但是即使如此,她仍然为此感到自豪。 她认为这就是让她与众不同和与众不同的原因。

参考文献

奥康纳,弗兰纳里。 “好乡下人”。《诺顿美国文学选集》:第8版短版。 卷 2. WW诺顿:纽约。 打印。 1340–53。

柯克,康妮·安。 弗兰纳里奥康纳的关键伴侣 。 纽约:《 Facts on File,Inc》,2008年。《 电子书收藏》(EBSCOhost) 。 网络。 2016年5月27日。

哈里斯(Carole K),“克兰奇(Cliche)在弗兰纳里·奥康纳(Flannery O’Connor)的’好乡下人’中的来世。” 弗兰纳里·奥康纳(Flannery O’Connor)评论。 卷 5,第56页。 电子书收藏(EBSCOhost) 。 网络。 2007年。

Asals,弗雷德里克。 弗兰纳里·奥康纳(Flannery O’connor):极端的想象 。 乔治亚州雅典市:乔治亚大学出版社,1982年。 电子书收藏(EBSCOhost) 。 网络。 2016年5月27日。

麻雀,斯蒂芬。 “消除欢乐:’好乡下人’中确定性的谬误。” 舒适的家。 Fannery O’Connor存储库。 flanneryoconnor.org。 网络。 2002年11月2日。。

格伦·阿伯里。 “本体论的辉煌:新教南方的弗兰纳里·奥康纳。” 校际评论 。 学院间研究所:自由教育。 isi.org 。 网络。 2011年春季。。

诺塔克,卡塔基纳。 “扭曲的身体。” 舒适的家。 Fannery O’Connor存储库。 flanneryoconnor.org。 网络。 2007。。

Shmoop编辑团队。 “好乡下的人结局如何?” Shmoop 。 Shmoop University,Inc.,2008年11月11日。网站。 2016年5月27日。

福音联盟。 “弗兰纳里·奥康纳( Fannery O’Connor),信仰和一条木腿。” thegospelcoalition.org 。 2013年3月4日。。