五月霜小小书 XXshu

五月霜 安东尼娅·怀特（Antonia White）撰写的一本非常天主教的书，我真的很想知道，在几周前我怎么也从未听说过它或它的作者，我是天主教徒自称是伪造的“专家”，我很喜欢上午。

看起来，谦卑总是指日可待。

我不会为您悬念：这是一部出色的小小说，简洁，痛苦，讽刺且复杂。

人们对于艺术家的传记应该对我们对艺术的评价或理解有多大的权重有不同的看法。尽管大多数情况下，通常有一个重要的传记事实有助于照亮一件作品，并且在您继续之前很容易知道，但我通常倾向于在“让作品保持独立”的立场上进行写作：Walker Percy的祖父和父亲自杀了。弗兰纳里·奥康纳（Flannery O’Connor）的父亲因狼疮病去世，她知道自己一定会因此而死。等等。

我认为与May的Frost一起了解一点Antonia White会有所帮助。不过，我不得不说-太多了，因为她的年轻生活中有一个事件进入小说，这是一种确定的，悲伤的转折-最好不要知道它的进展。所以不要做详尽的研究，在阅读小说之前不要阅读现代版本的介绍。

（这是我的宠儿。我一次又一次地发现，通常是由当下流行的当代作家撰写的对这些较老小说的介绍往往会把很多情节丢掉。因此，我已经开始跳过它们。也许最好在附录中作为补充论文？）

但是我要说的是，怀特和她的主人公发生的这一事件几乎是对天主教艺术家困境的完美概括……。

有用的是，这是安东尼奥·怀特的小说

自传，从自己年轻的天主教徒only依生活转变为天主教徒父亲/学校老师的独生子女，然后随着年龄的增长，从她的精神疾病和可怕的人际关系中脱颖而出。

（ 旁注：当我第一次碰到这本书和这位作家的提法时，我以为我在读有关安东尼娅·弗雷泽（Antonia Fraser）的书，有些困惑。不是同一个人。）

她的个人生活非常非常困难，她自己的孩子也不能幸免于难–两个女儿都写了关于母亲的负面书籍。

天主教作家网站上有一个怀特的自传条目-但要警告，它确实与我在五月份在弗罗斯特谈论的那起事件有关-但在此我引用怀特在她撰写条目时的评估：她说自己的信仰之旅：

尽管不好的评论可能会给您带来很大的伤害，但是好的评论却不会总是给他们带来尽可能多的膨胀。很多时候，这些讨人喜欢的话似乎与实际上写的那本小说没有任何关系”，以至于使人感觉像只猫，在狗展上被授予奖。哪怕是最亲切的评论，也更令人振奋的是陌生人的来信，他读了这本书，不厌其烦地写下个人感激之词。最重要的是，陌生人会从自己写的东西中找到与自己的生活经历相对应的东西，甚至照亮它。新泽西的一个陌生人（她现在是多年的朋友）写的一封这样的信使我有勇气解决一个困难的主题。。。精神错乱我向这位天主教女医生献上了我的最后一部小说，《超越玻璃》。

我的小说和短篇小说主要讲述的是普通民众，他们参与了非常特殊的情况。我不是在耸人听闻的冒险中，而是在奇怪而困难的人际关系中，这主要是由于他们的家庭背景和对自身本性的不完全了解。我同时使用天主教和非天主教两个角色，对他们之间发生的冲突以及它们之间的相互影响特别感兴趣。我从信仰和实践中走了十五年，这一事实自然使我感到非常遗憾。尽管如此，我认为这使我对教会之外的人以及对天主教徒本身的问题有了真正的了解，那些幸免于“疑惑”的人并不总是欣赏。自从我有幸在1940年恢复信仰以来，每年我都对它的真实性有了更深的信念。如果我一天写的东西或可能写的东西可以减轻天主教徒和非天主教徒之间的误解，那么我每次从事另一本看似不可能的工作时，都会因为种种烦恼和苦恼而获得奖励。。

五月的弗罗斯特（Frost）是一部小说，讲述了一个小女孩在五伤修道院的天主教寄宿学校学习的时间。我们在南达（Nanda）九岁那年与她的父亲一起去学校的路上见面，最后几年，当她离开时，她告别了她。

在那些年里，她遇到了姐妹，坚强的女人，其中一个看上去很反社会，但是其他女人虽然严格并且专注于她们感知到的任务，却从未真正残酷。她结交了朋友-女生并非来自千差万别的背景，因为这所学校主要迎合英国和大陆的天主教徒精英家庭-但她们的性格各不相同，从虔诚到令人怀疑的怀疑，并且，在这种体裁中常常如此（请参阅《天使的麻烦》） -受姐妹生活影响最深的人永远不会是您从外在影响中期望的。在这样的气氛中，情绪高涨，情绪高涨。

该命令的灵性是苛刻的，甚至以现代标准来说也有点疯狂。但我欣赏的是，怀特总是在完整的人文和精神背景下展示这些做法和传统，因此尽管我们可以远距离说…… 好吧，也许这有点遥不可及，没有必要 -我们可以还可以看到，理智根植于真诚的愿望，以帮助这些年轻妇女在生活中一直成为基督的忠实追随者。

如今，我们努力工作的不是不是那些有成就的年轻女人，也不是那些讨人喜欢的妻子，而是那些习惯于艰辛，嘲笑和无礼的基督士兵。

这很苛刻：

在与上帝的旨意成为一体之前，必须将所有的意志彻底打破并重新设定。没有其他办法。正如我们在利平顿所看到的那样，这就是真正的教育。

目的始终是在上帝和其他人类面前教导谦卑的美德，但是这个有价值的目标很容易被转化为屈辱的体系由有缺陷和有罪的人类管理，在僵化和忽视其原始魅力的系统中进行。

我认为， 弗罗斯特（Frost）可以很好地体现这种紧张关系，并且可以认真对待根本的积极动机，从而避免廉价的镜头或简单而愤世嫉俗的黑白事后证明真理加深了我们这些有后见之明的人们的骄傲。

我还要说的是，从2019年的角度来看-虚构的南达（Nanda）被带到五伤修道院（Convention of the五重伤口）差不多一百年了-我们可以用清晰的眼睛看一下那个摆动的摆的果实。是的，也许小妹妹无法纠正南大在第一夜的睡眠姿势：

“现在，躺下，”修女好心地说，“我进来的时候你有没有在哭吗？”

“不，妈妈。”南达坚定地说。

“那很好。但是你以一种奇怪的方式说谎。您的母亲从未在家中告诉过您躺在您的背上吗？”

“不，妈妈。”

“但是你应该变得越来越。”

南达从舒适的球中站出来，转身向后退，大胆地将脚踩到冰冷的床单上。

修女轻轻地说，“所以更好。现在是双手。”

她握住南达的手，越过乳房。

她说：“现在，娇小，如果亲爱的主在夜间呼唤你自己去，你将准备像天主教徒那样与他会面。晚安，小家伙，请记住让耶稣的圣名成为你唇上的最后一句话。”

她无声地走出了小隔间。

南达严格地保留了她的新职位几分钟。

“我永远都无法入睡，”当她听到室外时钟敲八声时，她悲惨地思考。但是，即使她以为是，但她的眼睑却变得沉重，双手也开始松开。她只有时间记得快睡着之前要对“耶稣”说悄悄话。

但是…你知道吗？我要说的是那种紧张感-乍一看，姐姐坚持天主教徒适当的睡眠姿势听起来很疯狂，而且绝对是最重要的。 上帝在我们身旁遇见我们！ 但是然后……。南大睡着了，是的，耶稣是带她到那里的话。

后见之明。我们可以回头，听见证人证明这种灵性是如何伤害或帮助他们的-但是然后，我们也可以不远地回头看看我们自己最近的历史，并发现外部因素无关紧要……做您内心的想法 ……也有自己的欠佳水果。