“特权”将故事视为可以与之分离的事物。
故事是他们掌握的对象。 他们“讲故事”。他们“讲故事”。他们学习“他们的故事”。他们练习和改进“他们的故事”。这是一种完美的表现，他们正在雕刻一块木头，他们正在雕刻一块石头。 ，他们正在建造一个乐高塔。
故事成为一种使用和挥霍的东西：坏的人为自己的利益而剥削，好的人“为社会影响而利用”。
但是，在这两种情况下，故事的内容都被删除了，或者至少可以与他人保持距离，并且与人的身心息息相关。
第二组，即“有组织的”，始终活在他们的故事中。 他们别无选择。
他们无法不流血地用手观察它。 是他们无法脱落的皮肤。 它紧紧包裹着他们的肌肉和韧带。 有，也没有距离。 只有存在。
因此，他们无法想到“利用”他们的故事，因为他们的故事一直存在。 从中涌现出一些东西。 像北京的烟雾一样沉重，不可避免。
“问您的故事。”“告诉我们您的故事。”“用您的故事启发我们，”他们会被问到。 我们希望被“您的故事”所感动。
但是，描述对他们而言，量身定制的痛苦，压力或胁迫胁迫对他人来说只是有益的。
对于不同的人来说，故事是完全不同的事情。 对于某些人来说，这是他们手中的工具，对于另一些人来说，则是绷紧的皮肤。 对于某些人来说，这是一种成为一种方式，对于另一些人来说，它与它本身一样密不可分且不言而喻。
