我在马歇尔·克罗斯（Mars Cross）早些时候分享的马歇尔·甘兹（Marshall Ganz）的这段话中反映了更多：
“当我们讲自己的故事时，我们会传授我们的选择所揭示的价值观，而不是作为抽象的原则，而是作为我们的生活经验。 我们会在允许他人认同我们的程度上揭示我们所处的那种人。”
这是一个很难回答的问题。 这就是我的想法。 我的绊脚石在于对报价的反思，因为这与让其他人与我们认同有关。
让其他人与我们认同，第1部分。巨魔的挑战和许多人以社会变革的名义传播越来越卑鄙的正义。 问题似乎是，许多人已经有了一些先入为主的观念，例如关于曾服过兵役的人的观念，从而加深了他们所居住社区内部的疏离感。 他们实际上有多少成员身份或与之认同的社区的一部分也许值得商bat。 结果是以对话和进步的名义产生的残酷而残酷的观点，根本不是对话。 问题不在于让他人认同我们，而是在于他人对与那些拥护自己拥护的事业的人认同不那么在乎。
让其他人认同我们，第2部分。在艺术表达中存在安全性，因为强烈地将个人体验呈现为抽象。 讲故事的诗歌可以掩盖强大者跌倒的深度，而这根本不能真正地讲述我们的故事。 它使我反思，也许我对自己和听众而言，以安全为名的叙事方式在发展过程中缺乏透明度。 揭露“ 我们的选择所揭示的价值观……我们的生活经验 ”的黑暗，揭示“ 我们是什么样的人 ” 的风险。
从损失中恢复过来不仅是个人的决定，尽管这是所需的个人责任的源头。 它还要求社区中的人大声疾呼，以中止判断，从而降低风险，减轻屈辱和羞辱的负担。
传统的讲故事并没有减少它。 我们需要一种新方法。 我们必须让其他人认同我们，知道他们将以同理心，至少在某种程度上具有礼貌。
我们做出的选择将塑造我们的世界，也许更重要的立场是塑造那些太卑鄙的人或我们隐藏自己真实的自我的人的世界。
