深潜403:长笛幽灵墓(日本)

长笛幽灵墓的故事开始于Yochi,一位盲人,扮演长笛的Ama或女按摩师,听到一个年轻的女孩准备溺水自杀。 他通过将她从水中拉出来的方式进行干预,并为她提供了一个住所,以解决导致她自杀的财务困难。 最终他们结婚了。

结婚后不久,被他救出的女孩浅尾爱上了一位年轻演员,并开始了婚外情。 最终,整个城镇都知道了朝圣的不忠行为,但是他们都觉得Yochi很难告诉他。

有一天,有人确实告诉他,他们保证麻生和富太郎现在就在Yochi的家中,而他正在为麻生和他自己谋生。

Yochi赶回家,发现前门和后门都被锁了。 他很高兴有机会在妻子的不忠行为中抓住他的妻子。 令人惊讶的是,他扩展了自己的房屋,试图穿过temahdo(一种天窗或屋顶通风口)下降,但是他用的绳子折断了,跌倒身亡。

作弊者很快把他埋了,没有他应得的荣誉,不久就结婚了。

最终,Yochi的精神出现在他的床边,并请求他的帮助进行复仇,这使Yochi的好朋友Itchibay听到了话。 Itchibay同意提供帮助,并安排了为期10天的前往Yochi故乡的旅程。

当他到达时,他去朝麻生问她。 然而,在她的谎言中,强劲的一阵风吹来,并带来了余智长笛的曲调。 然后,Yochi的精神从天卷座降落,出现在不光彩的夫妻面前。 这位可怕的演员转身丈夫向Yochi的灵魂投掷了一盏灯,但是它穿过了他的身体,落在地板上,使房屋起火。 由于担心两人无法移动而陷入僵局,尽管Itchibay能够逃脱,但在Yochi观看时他们却被烧死。

阿玛报仇了。

对我来说,这个故事传达了很多关于做正确的事的风险,以及人为的忘恩负义,自我,自豪感,当然还有不忠行为以及日本人如何看待的故事。 在开始之前,我想指出一些我认为值得提及的内容:

麻生的自杀是受到她作为茶馆女孩的低薪工作的刺激。 她已经好几天没有吃饭了,无法忍受饥饿和生活困难。 她选择的自杀方式正在淹死。 关于饥饿和水,我不禁想到饥饿的鬼魂。 饥饿的鬼魂是许多东方神话和宗教中的恶魔般的生物(例如佛教,道教和印度教),他们一生中都做过邪恶的事情,因此注定要在死亡中流连忘返,成为饥饿和饥渴的鬼魂。 许多饥饿的幽灵,例如加基(Gaki),都需要大量的水,以使它们镇静下来,即使只是片刻。 我发现有趣的是,这个贪婪又不诚实的女孩麻生(一个人的经典特征是注定要重生为饥饿的幽灵)被水“试图杀死自己”发现。

在现代,实际上仍然是今天,日本每年都举行一个名为“乌兰巴纳死者节”的节日。 在庆祝活动期间,生活者为饥饿的鬼魂提供水和食物,以使他们感到满足并为他们提供救济(并为自己提供保护)。 日本人口中的很大一部分相信,并且确实在神道教记中得到了加强,这些饥饿的幽灵依赖于生存者的生存。

浅麻饿了,我们知道这一点,但也许是真正的口渴才让她被“拯救”了活着的洋池。 饥饿,口渴,得益于生活的恩惠。 对我来说,这种巧合使我感到奇怪:浅草是一个饥饿的幽灵吗? 还是一个隐喻? 要考虑的有趣的东西。

让我们从一开始就开始,Yochi发现Asao即将自杀。 在这里,我们看到了Yochi在叙述者的吉祥介绍之后,以一种我们期待的方式行事-他是一个善良而诚实的人,因此,他当然想通过邀请她到他家中来结束这个女孩的痛苦。照顾她。 知道接下来发生的事,我想知道这个故事是否是对不忠罪行的警告,还是对打断某人自杀企图的评论。 当然,在西方,甚至在许多东方文化中,我们都对自杀持不利态度,但是在古代日本,自杀被视作一种道德上负责任的行为,具体取决于其原因,而且常常被视为一种维护自己面子上的荣誉的方式。严重的错误或失败。

虽然这个传说应该发生在不到200年前,但日本在1800年代的自杀观念与以前的封建时代并没有什么不同(封建日本的历史可追溯到1185至1868年)。 尤奇(Yochi)中断某人寻求自杀作为答案的决定可能被认为是不合适或天性软弱的。 同样地,由于封建日本很容易说服她不要在自杀的第一步就自杀,所以朝代可能认为麻生太弱或半认真,性格不成熟,缺乏决心去做最好或光荣的事情。 。

如果这两个建议中的任何一个都是正确的,那么注定要悲惨结局的两个角色的预谋就太明显了。

营救结束后不久,两人结婚了,作为读者,我们对年龄的差异感到畏缩。 但是我们应该吗? 这个女孩只有25岁,我们可能会将Yochi设想为70岁,尽管他的年龄从未透露过。 阿玛(Ama)是按摩师,可能是任何年龄的人。 我认为Yochi的失明,尤其是自从他变得失明以来,我们认为这会随着年龄的增长而发生,这向我们表明他已经年纪大了,但是鉴于没有这么说,我不知道我们可以假设他是个老人,我不认为我们应该这样做。

但是,我们当然可以假设他是单身。 在日本文化中,尤其是在这个时期,一个人最大的罪行就是单身。 在1800年代的日本,孝道和社会等级制的思想受到了儒家思想的严重影响,这种思想在家庭和家庭中是分不开的。 一个未婚的阿玛与一个未婚的年轻女孩搭档,这是闻所未闻的,如果不是整个国家,这就是对社区道德构成的冒犯。 因此,我认为在湖上提出的建议,Yochi可以照顾Asao,这并不是他们婚姻中的一件好事,而是两个角色从一开始就应该理解的直接结婚提议。

那我们呢 一个女孩可能是饥饿的幽灵和婚姻的隐喻,可能是基于善良和社会压力。 可能出什么问题了?

我发现他们描述麻生的不忠行为很有趣。 她不仅是自己的耻辱,而且是整个性别的耻辱。 这反映了家庭在封建日本文化中的重要性。 任何危及家庭稳定的行为不仅对发生这种事情的家庭来说是一件坏事,对于整个日本来说也是一件坏事,因为这会造成人口团结价值的不一致,并有可能扩散,导致家庭单位的可能破坏。

坚持荣誉,为了外表而肌肉穿插(例如婚姻上的不快乐或沮丧),这在1800年代的日本是一个巨大的压力,在当今的日本仍然是一个巨大的压力。 丈夫将其视为负责家庭的财富和健康的提供者,妻子则将其视为负责家庭的幸福和统一的照顾者,孩子将其视为必须足够强大以填充祖先鞋子的孩子。 日本仍然是一个深受其古老根源影响的国家(也许是因为这些根源扎根于古代),有时感觉就像是在并行阅读这些古老故事的研究。

看到Yochi经历弄清楚如何在作弊行为中捉住妻子的过程,这真是令人着迷。 他的朋友们愿意帮助他,但是Yochi感到很骄傲,他不会帮忙。 在佛教中,骄傲被称为“人”,被认为是大乘佛教传统(日本禅宗的重要影响者)中的五种毒药之一,它在神道教中也是负面的。 故事中的第二次,Yochi通过行为表现出他的社会希望他不要的行为,从而制造了自己的问题。 他有一个作弊的妻子,是因为他干预了她的自杀选择,并且由于需要对妻子的不忠行为做出戏剧性的揭示,而死了。 从我的角度来看,这个故事正在发展成为更多关于阻碍命运的警示性故事。

一旦Yochi死了,我们不仅会提到尊贵的葬礼的重要性,而且还会提及在尸体降世之前给社区哀悼的时间。 这暗示着所有的传统都将被废除,因为朝男匆忙安葬并立即与一直有外遇的男人结婚。 作为一个与历史息息相关的国家的另一个例子,今天的日本,传统的eral葬服务和礼俗依然活跃。 如今,超过90%的日本丧葬活动都采用了“最后一刻的水”(“ matsugo-no-mizu”)和kamidana-fuji之类的做法,它们都是中世纪的索托禅宗葬礼。

此时,桌子开始转动。 尤奇不再是尤奇,我非常享受他的精神如何认识到自己与先前身体之间的分离:“我的确是你朋友尤奇的精神”,它对伊奇贝说。 将自己,Itchiebay和Yochi视为三个独立实体。 由于Yochi被羞辱,Yochi的精神现在正在寻求复仇。 不管Yochi在最后几年的表现如何,在与Asao的交往中打破传统,都可以肯定他被妻子羞辱了,这种事情需要报仇。

在这里,我们对错误的纠正对日本人的重要性有一些了解。 也许当时的皇帝(实际上是神)可以避免被羞辱的死者的愤怒,但是像浅尾那样的凡人完全容易受到那些背叛者的愤怒。 在日本传统中,这种愤怒的鬼魂被称为onryō或“ 狂暴的精神”。

Onryō能够伤害生命(甚至死亡)并造成自然灾害,以纠正人类遭受的错误。 一旦纠正了这些错误,onryō大概就能找到和平。 在封建日本,这是一个严肃的概念,以至于公元737年至806年的天皇mu武天皇将首都迁往京都,特别是因为他担心自己的兄弟的复仇精神,他被流放并死于饥饿。 。

浅尾和富太郎悲惨地死去,而洋洋的精神得到了安抚。 然后竖起长笛幽灵墓,以纪念Yochi和他击败不光彩的角色。

那么这个故事对我们有什么启示?

首先,即使您出于最佳意图和最崇高的理由而打算将自己插入某人的生活中,也要为这样做的后果做好准备 。 不能保证表示感谢,您的好意可能会得不到回报; 更糟的是,它可能会受到惩罚。

其次,不要急于表明某人是错的,并要把自己放在基座上以使你的性格高于他人 。 别人的不良行为不是创造戏剧或向世人证明自己多么不讨人喜欢的机会,而是通过改变自己的处境来改善自己的机会。 这也是一个机会,可以帮助犯罪者成为更好的人。

最后,如果您在恋爱关系中并且不快乐,请诚实。 不要因为你觉得自己一定要或者相信你欠某人而呆在不好的地方 。 这只会导致怨恨和令人讨厌的行为。 诚实永远是最好的政策。 此外,您不希望您的其他重要报仇者具有报仇精神,对吗?

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幽灵节: https //en.wikipedia.org/wiki/Ghost_Festival

饥饿的幽灵: https://zh.wikipedia.org/wiki/Hungry_ghost#/media/File:Hungry_Ghosts_Scroll_Kyoto_1.tif

饥饿的幽灵起源: https : //kashgar.com.au/blogs/tribal-culture/hungry-ghosts-their-history-and-origin

Kalland: http : //www.folklore.ee/rl/pubte/ee/usund/ingl/kalland.html

新宿: https: //zh.wikipedia.org/wiki/新宿

日本自杀 https //en.wikipedia.org/wiki/Suicide_in_Japan

日本封建: https://sites.google.com/site/mrvailsclass2/feudal-japan
阿玛斯: https ://en.wikipedia.org/wiki/安玛

日本的婚姻 https : //zh.wikipedia.org/wiki/Marriage_in_Japan#Edo_period_.281600-1868.29

浮世绘 https : //en.wikipedia.org/wiki/浮世绘

日语压力 http : //www.nytimes.com/1996/01/23/world/in-japan-even-toddlers-feel-the-pressure-to-excel.html? mcubz =1

大乘法力 https: //zh.wikipedia.org/wiki/玛娜娜

大乘佛教 https : //zh.wikipedia.org/wiki/ 大乘佛教

日本禅宗佛教 https : //en.wikipedia.org/wiki/Japanese_Zen

神道教 https : //www.jref.com/articles/shinto.27/

日本索托葬礼 https : //en.wikipedia.org/wiki/Japanese_funeral

Onryo https //en.wikipedia.org/wiki/Onryō

坎木皇帝 https : //en.wikipedia.org/wiki/Emperor_Kanmu