事后看来：周年纪念日在我们用它们提出关于当前的棘手问题时变得很有用。
保罗·斯蒂格 （ Paul Steege）
对于历史纪念日而言，2018年将是重要的一年。 但是他们有什么好处吗？
在过去的一个月中，媒体重新审视了越南1968年1月的Tet Offensive。 他们期待着1918年第一次世界大战结束停战协议100周年。甚至在1938年1月在卡内基音乐厅举行的第一场爵士音乐会，也重新引起了人们的关注，这是本尼·古德曼（Benny Goodman）和他的乐队进入那个著名舞台八十年后的事。 。
媒体使用周年纪念日以有趣的，有时甚至是创新的方式回顾过去。 但是，我们如何确定哪些事件可以晋级呢？ 足以宣布这些事件“今天仍然引起共鸣”吗？
实际上， 仅仅知道过去 ，震惊的愤怒还是怀着一种渴望，回顾人们的过去是远远不够的 。 除非我们对所看到的问题提出疑问，否则我们将无法进一步了解过去或与现在的关系。
《 纽约时报》以一系列社交媒体帖子重塑了1968年的动荡事件。 该在线功能是在本年度活动的四张照片的背景下设置的。 允许光标停留在每个图像上的读者会遇到一系列弹出通知，类似于《 泰晤士报》上类似Twitter的新闻摘要，并带有指向实际故事的链接。
此功能可作为一种时光机使用-通过将读者链接到档案报纸文章的应用程序称为“时光机”，再次印证了这一事实。编辑者似乎认为，2018年的读者不需要太多额外的说明。 至少在情感上，1968年“感到很熟悉”，即使我们不得不回顾性地将手机技术视为一种实时处理事件的方式。
仅回顾过去是远远不够的。 除非我们对所看到的问题提出疑问，否则我们将无法进一步了解过去或与现在的关系。
华盛顿邮报的一篇文章指出，1968年是混乱的一年，“混乱定义了我们的世界。”在最近于华盛顿特区举行的美国历史协会年会上，组织了一系列专题讨论，作者使用了组织这一系列的历史学家帮助解释他的标题。 他指出，随着年轻的历史学家“从第一人称，角色驱动的叙述转向更独立的分析”，历史学的“世代相传”“通过不受怀旧影响的全球视角审视了这一时期”。 ”
这篇文章的作者描述了从按时间顺序回顾（从看到1968年与“时事”的关系）到从空间角度的转变，用一些年轻的历史学家的话探讨了“典型的国际年” 1968年是如何形成的。从这个角度来看，学院的世代相传也可能有助于使公众对话超越单纯的怀旧之情。
正如1960年代杂志的编辑在其2008年第一期期刊中所指出的那样： “怀旧以其最原始的形式，对一个特定的过去不加选择地热爱，因为它是一个人的过去。”他们解释了自己在那十年中的学术投入。 “更挑剔”的情感。 他们不仅将历史视为通向当下的道路，而且将其视为当下的一部分。 因此，编辑们呼吁我们立即认识到六十年代，这是回顾，在不同时间和地点发展的文化结构以及因记忆而进行的斗争的产物。
换句话说， 历史总是联系在一起的， 反映了当代的选择 。 我们对过去的理解和参与只有在我们对现在的争论的背景下才会出现。 周年纪念日提供了一种方法，使我们可以利用过去来审视现在的情况，而不仅仅是历史学家来进行这种工作。
1968年5月，西柏林的示威者展示了由西德国旗制成的横幅，以谴责西德政府计划中的“紧急法律”，如果发生公民或政治危机，这将赋予政府非凡的权力。 示威者在旗帜的黑色，红色和金色条纹上分别写下“ Notstand ”（紧急状态），后跟日期分别为1848年，1933年和1968年。
示威者利用这些周年纪念日来说明正在进行的西德民主形态之争的利害关系。 一方面，他们夺取了1848年革命者的风头，其民主视野和黑红金旗已被两次世界大战之间的魏玛共和国和第二次世界大战后的西德所采用。 另一方面，他们指向1933年，当时德国议会通过了一项授权法案，授予阿道夫·希特勒（Adolf Hitler）非凡的权力来应对“紧急状态”，并有效地迎来了纳粹专政。
历史学家通过提出问题来维护公共利益，这有助于公众认识到从那时到现在的道路永远都是不可避免的 。
这个例子并没有说明简单的历史对等。 这并不意味着我们应该回过头来找到一种与当前诊断相符的正确方法。 相反，它有助于驱使历史进程的开放性，个人和家庭，政客和激进主义者在寻求辨别日常生活所涉及的政策和事件的含义时所面临的不确定性。
历史上的周年纪念日可以帮助您打开有时是陌生而有时是陌生的过去的窗口。 但是，这种联系永远不言而喻。 历史学家通过提出问题来帮助公众认识到那时和现在之间的道路并非不可避免的 ; 这种认识可能使我们也可以谈谈参与未来的问题。
