最近在我的西方文化课程中进行的讨论使我重新审视了超现实主义作家弗朗兹·卡夫卡的世界观。 教授正在讨论政府如何找到一种征服和服从个人的意愿的方式。 后来，她继续阐述了自己如何成为这一过程的受害者。 在课堂上介绍的情况类似于卡夫卡的故事，特别是《审判》的情况。
当人们继续仔细检查这个有关约瑟夫·K。（Josef K.）的名字的年轻首席财务官的故事时，他被指控犯有罪行，而他并没有对犯罪本身是什么，也没有试图用这种不公正的手段来对付这种模糊不清的行为没有任何迹象。以及伪极权主义的法院，很容易忽视卡夫卡试图通过其未完成的小说传达的基本信息。
在一部似乎是犯罪小说的表面之下，隐藏着一个关于现代生存的绝望和荒谬的哲学信息。 卡夫卡广泛讨论了他如何看待20世纪初期的状况。 他认为存在是现实和谐的负担和威胁。 这个世界是一个寒冷而又肤浅的地方。他所包围的几乎每个人都对自己的身份和作家的才能毫无兴趣。 他一生大部分时间都是官僚，很少与劳动者讨论文学和哲学。 他认为自己的工作令人不愉快且令人厌烦，而且很显然，这种困境在他短暂的生命快要结束时开始影响他的身心健康。
通过小说他生动地表达了他对生活的看法。 一个冷漠而无生命的环境消耗了他的通道。 建筑物，汽车和公寓的描述给人以秩序和严谨的印象，昏暗的灯光和黑暗的阴影笼罩了整个区域。 由于缺乏创造力，这可能会引起休闲读者的注意，但是经过进一步的检查，我们发现这些描述已经代表了某种焦虑的氛围，而这种焦虑是角色扮演方式中的另一个障碍。 我们一次又一次地看到约瑟夫·K。（Josef K.）如何通过本书的许多段落表达同样的观点。
卡夫卡展现出坚韧而险恶的环境，以表达他对现实的真实情感。 《审判》的故事寓意着象征现代人类的处境。 之前，我曾讨论过卡夫卡如何代表和体现千禧一代的本质，而可以通过观察卡夫卡小说中深刻的虚无主义来检验这一假设的方法之一。
无论K.试图证明他的无辜多少，上述力量的收效甚微，而且路途艰难。 法律永远是前进的一步。 没有逃脱它的离合器。 他们控制了个人，并压制了他的意志。
关于法律应在《审判》中代表什么的一个公平问题值得探讨。 《审判》中的法律在整部小说中都有某种类似于神的存在。 当K.开始进行防御时，他观察到它的力量如何维护他的罪行而没有公正性或明晰性。 卡夫卡并没有表明法律代表上帝，但是他更多地倾向于将法律用作神秘力量，对影响和对真理不感兴趣的人几乎没有同情心。 通过忽略真理并使用自己的判断来判断，将这种品质解释为生存的残酷现实是公平的。
关于卡夫卡哲学本质的一个更好的例子可以在他最著名的故事《变形记》中找到。 故事从传奇的开头开始。“当格雷戈尔·萨姆萨（Gregor Samsa）一天早晨从不安的梦中醒来时，他发现自己在床上变成了一只可怕的害虫”。 从未给出格雷戈尔改变的原因。 无需说明即可接受为活动。 格里高尔（Gregor）被描述为一个人，他的生活被完全荒谬的行为夺走了。
许多学者继续争论这种转变的含义。 某种残酷和虚无的敏感性推动了叙事的发展。 格里高尔（Gregor）遭受了家人的一系列身体和情感虐待，他们开始将他更多地视为负担，而不是一部分负担。 随着局势的继续恶化，格里高尔（Gregor）处于孤独状态，在面对自己所爱的人的完全拒绝后屈服于自己的病情。
卡夫卡本人在自己的日记和信件中写道，这个故事使他大为不安。 当人们开始看到这个故事的含义时，可以推断出有关格里高尔绝望状况的主题，以暗示卡夫卡关于人类苦难的哲学。 通过将格里高的转变视为自然现象，他在困境和周围环境中解剖了个体，以此证明一个人是他周围环境的囚徒。
《审判》和《变态》都开始表达关于卡夫卡对现代性条件的解释的两个哲学论文。 该审判使用诸如法律和真理之类的概念作为探索个人如何在其余生中被束缚为囚徒的方式，而《变形记》则是探讨环境如何在未经其同意的情况下将个人变成囚犯。 悲观情绪和令人不安的现实是卡夫卡故事的最大特征。 他以人类生存为目的的哲学忠于存在主义的思想。 人是微不足道的脆弱实体。 面对这样的事实，卡夫卡除了接受所提出的条件外没有提供解决方案。 什么都没剩下呢？
