《天堂的黑潮》是一本对读者充满信心的书。 一部只有几十年故事，长达240页的中篇小说希望观众能与时俱进，而Tides通过其建立世界的方式使读者更加相信自己，从而受益匪浅。
呈现的宇宙是太阳一天六次落下，巨大的纳迦构成了生存威胁，但其创造力比其创造力更引人注目。 该书回避了那些为使读者受益而向角色们解释角色需要他们所生活的世界的情况，而是相信其文字足够强大，足以使我们希望引起人们的注意并把它们拼凑在一起。 我们对角色如何生活以及如何与他们所知的唯一世界进行互动有一个有机的看法，这是不切实际的，并且从上下文线索中慢慢学习更多内容以及与中篇小说中的角色互动的经验给场景带来了真正的奇观。 （在某种情况下，该场景最常见的描述词似乎是丝绸朋克，这是刘坚（Ken Liu）创造的一个术语，用来描述很大程度上依赖东亚历史的投机小说。）
这种方法非常适合中篇小说以政治阴谋为中心的中篇小说。 当小说的线索变得清晰时，它确实使读者能够感受到小说的结构。 我希望避免在评论中破坏剧情，但小说的基本设置涉及双胞胎，阿克哈（Akeha）和莫科亚（Mokoya），他们被认为专门送给修道院，因为他们满足了母亲做出的“血价”。 这位母亲统治着这个社会，成为残酷的保护者，多年后，当她发展出预言能力后，她又回来要求Mokoya。 这个故事从Akeha的角度追踪了接下来的政治动荡时期，并利用Akeha的发展来展示世界在双胞胎生活中的不同之处。
尽管数百页的工作听上去并不多，但Yang用Ea的世界勾勒出一个社会的冲突，在这个社会中，魔术系统与新的均衡技术相抵触。 它的魔术系统在宇宙中被称为Slackcraft，它为某些几乎完全在国家控制下进行练习的少数人提供了力量。 潮汐研究了能够经受住挑战的新兴技术如何改变以权力获取为基础的社会的活力，并以令人耳目一新的细微眼光看待军国主义政权下快速获取此类权力的含义。
以下是接受杨致远采访的一则引文，我认为这表达了该故事愿意使用技术和场景进行游戏的意愿：
我还想要一个技术渗透不平衡的社会，这与当今世界所看到的相似。 因此，您有社会阶层可以使用ansible和核武器，也有社会阶层仍然依靠马拉的手推车。 并且这两件事可以共存。
这本书的另一个令人耳目一新的元素是它的性别方法。 在《 潮汐》中，我们有一个世界，孩子们开始“未经证实”的生活，直到他们的晚年才表达性别身份，在这一点上，他们接受了一种通过仪式的确认，这一点在社会上和通过类似于医学的方式表达出来“过渡”。 这不是一本“跨性别小说”，因为该主题不会占用大量的页面时间，而是一本具有独特跨性别敏感性的小说，它设想了在体裁设置中观察性别的另一种方式。 这也不是一个故事，它在想像着不同类型的人类进化，而是一个故事，它着重强调了我们自己的社会性别观念是基于我们认为的社会“正常”状况的。 杨构建的社会在某些方面看起来与我们的社会截然不同，但令人信服地源于相同的基本模板。
它的性别体系不是乌托邦，反乌托邦，也不是任何东西都用砧板大小的寓言—就是事实，而且这种方法允许杨在介绍主角时具有非同寻常的创作自由。 当我们开始写小说时，Akeha和Mokoya都未经证实。 完成后，它们都经过了确认。 在以性别对立和刻板印象为特征的流派中，在向我们（甚至对他们）揭示性别之前了解这些字符是一件很棒的事。
最重要的是，我要说的是，杨致远著作中的亮点在于，他们对自己选择在这里讲的故事有多么真诚的投入。 从神话般的影响到探索人类身份的方式，一切都似乎来自诚实的订婚场所。 没有什么感觉是多余的或强制性的。 我从来没有感觉到杨要冲一个必要但沉闷的部分来找到有趣的东西，就像我从来没有感觉到杨不信任我们去理解发生了什么而没有一个人物停下来阐述。 再加上它愿意成为中篇小说，并且不会不必要地淘汰自己，这使得阅读《 潮汐》的经历感到回馈和值得，这是很多书所无法做到的，我强烈推荐它。
