“毕竟，我们根据我们对可能性的想法来做自己。”
当小说以VS奈保尔的台词作为题词时， 以及 开头的一章讲述了一个非居民印度人在印度旅行期间遭受的苦难，他的读者立刻就感到不祥的预感。 奈保尔（Naipaul）对印度不屑一顾，除了对公众小便一族的痴迷之外，另一位作者将他的主角放在印度的一个除尘和除尘项目中，并在读者的脸上贴上肮脏的场景实在是太多了。 尽管我们的卫生问题令人可耻，但无休止地讲解这些问题几乎不会使事情变得混乱。 尽管看起来像是印度的旅行家大开眼界，但重复地表明明显的只是麻木了已经沉闷的感觉。 因此，当尼尔·穆克吉（Neel Mukherjee）使他的国家情报局（NRI）角色受到缠扰，泛咀嚼的小贩和导游的打扰时，我所等待的只是-准备关闭该卷材-在公共场合pid亵的一名男子的一整页纸尿布。
值得庆幸的是，我被证明是错的，并且很高兴地向人们报道，穆克吉的新小说《自由状态》虽然触及了印度许多无法解决的问题和持续存在的偏见，却不是一个被印度迷住了的报道。
第一章实际上是五个故事中的第一个，每个故事都由共同的人物和主题联系在一起构成一部小说。 这是一个关于上述美国裔印度人和他的儿子的故事，他们正在阿格拉和法塔赫布尔西格里观光游玩。 这个小男孩也许是第一次来印度，对父亲的莫卧儿建筑毫无兴趣，他的父亲如此热情地敦促他吸收。 尝试乘车前往纪念碑的路途以及下午晚间的酷暑使孩子头晕目眩，父亲的感觉也没有好转。 除此之外，还有一个面对狐狸的指南正在讨价还价。 这是一个引人入胜的钩子，它的脚步和诡异意在将我们拖入我们的脚。 整体的气氛令人着迷，想象和真实都同样可能。 这是一个可怕的故事，果肉渗出。 我们大吃一惊，津津有味，就像乡村发烧一样高。 因此，在拍摄此镜头时，我们得到了主题“自由状态”的第一种气味，该状态主要集中在父亲想知道自己是否“正在成为自己的国家的游客”时。
无家可归是挖掘这些故事及其反复出现的人物的常见荆棘。 随之而来的一切是由于这种连根拔起的：死亡，贫穷，孤独，绝望。 结果是一本书充满了忧郁和绝望。 对于这个敏感的主题，穆克吉（Mukherjee）写作时有着超然的超然性。 他的方法就像记者一样，一个镜头可以传递所见。 奈保尔（Naipaul）的《河弯》中的第一行从未离开过我，因为我读到《 自由状态 》中错误的生活： 虚无的人，让自己变得虚无的人，在其中就没有位置。”
对于穆克吉（Mukherjee）的主角来说，男人是男性，更重要的是女性，他们什么都不是，但他们渴望成为某种东西。 这是在允许自己这样做，以便他们面对艰苦的战斗。 这场斗争是现代印度-凭借其现代性和发展，一场闹剧在古老的父权制，好战，保健和教育系统失灵，司法机构不足和缺乏卫生设施的混乱中mess绕。 那么，他们现在在这个印度有地方吗？ 他们会达到自由状态吗？ 什么是自由状态？
标题本身不仅仅是奈保尔的布克奖获奖小说《 自由国家》的即兴创作。 与穆克吉（Mukherjee）的小说一样，它也是一本由链接故事组成的小说。 在那本书中，也充满了与疏离和阶级障碍作斗争的人们。 但是奈保尔的书处理的是殖民地居民突然发现自己身处第一世界国家的千差万别的社区时所发生的冲突，穆克吉在与印度打交道时所处的位置更为当地化。 但这就是印度-拥有多样性和差距-因此随之而来的所有好事和坏事-都同样具有挑战性； 低下阶层在他们自己的祖国也是如此，以一种或另一种方式被排斥在社会边缘。
不放弃重要的情节或关键的链接，就不可能对这本小说的各个部分进行总结。 但是，除了开瓶器之外，所有故事都有一个容易预见的结局。 但是，这种可预测性或对我们预测的肯定并不是重点。 相反，这是不幸的旅程，这些不幸的挣扎者挣扎着过着谋生，从生活的困境中爬出来的斗争，通常是失败的，这需要我们坚定不移的关注。
关于两个女孩的故事，这些女孩出生在毛蒂人控制的查蒂斯加尔邦的丛林中，长大后成为完全不同的成年人，这个故事最详尽。 这些女孩童年时经历了创伤，教育被截断，出生在功能失调的家庭中。 如果一个人因意识形态模糊（Soni）而引起的错觉落在了另一个，则另一个人则选择了一条不引人注目但明智的劳作和维持之路（Milly）作为城市的女佣。 Milly一个人住，离她家很远，但她知道在村庄的森林和河流中没有什么可珍惜的。 “您可以错过某些东西而又不想与之团聚……” Milly依靠爱情来逃避最坏的考验，这并不奇怪。 然而，and污而沮丧的索尼遇到了一个可怕的结局。 自我和他人做出的选择或强制选择决定了他们的未来。
被遗弃的心脏地带为穆克吉提供了一个绝佳的机会，可以报告被忽视的官立学校，没有医生的医院，规避规章制度和完全不文明的举动，最重要的是，绝望迫使人们采取极端措施。 走向死亡或逃脱，或是随着时间的流逝而慢慢消失。 如果它看起来不是讽刺漫画，那是因为穆克吉尔（Mukherjee）对他的主题的真实，感性的渲染。
另一段关于在不熟悉的领土上采摘和定居的生活的故事（这次是不可取的）涉及孟加拉人，他正在伦敦度假，父母在孟买的伦敦度假。 他编写有关印度烹饪的食谱，疯狂地指导厨师酿制他最喜欢的食谱。 随着时间的流逝，他与她的互动不断增长，而且女仆的个人故事，加上高高的传说，忧虑和牺牲，使他感动到足以使他访问西孟加拉邦的村庄。 他天真地渴望在村子里过上第一手的生活，这使他与贫困家庭过于亲密。 小争吵，住户的the嗒声，临时住所的混乱，妥协和明显的懈怠，使他变得胆怯，后来又因将家庭摆在现场而感到内gui。 毫不奇怪，我们认同他，以他的痴迷和天真，他对弱势群体的思想，尽管这些思想是由意识和教育所塑造的，但实际上与他的歧视性父母并没有太大不同。
穆克吉（Mukherjee）令人回味地写了大多数城市家庭中发生的阶级歧视现象。 卑鄙的待遇满足了下层阶级的普遍性，并被下层阶级接受，这在穆克吉的话中找到了新的声音。 但是他们从不同情或充满施马茨。 他只显示我们厌恶或熟悉的东西长期未见。
这些生活超出了我们城市居民的视线范围。 拉克什曼就是一个这样的例子，他是一个大家庭的唯一养家糊口的人，他梦想着通过训练幼崽跳舞来引起轰动。 他离开家人和村庄，希望有更多的城市听众。 很快，这只熊就成了他微薄的收入和巨大的挫败感的来源，是他唯一的谋生手段，也是他孤独的同伴。 他们最终是一对，彼此依靠彼此生存。 整个故事都激怒了。 激怒他的潜逃兄弟，不幸的命运，笨拙的动物，人民和交通； 对整个世界的愤怒。
最后一个故事同样是悲剧。 像叙述者的心理状态一样，语法令人发疯。 woebegone的生活精神达到了顶峰。 这样的结局增加了这本书的口感。 敌对的世界及其严酷的运作方式总是在转弯处，以诱使卑鄙的孤独者。 这里没有什么可以振奋人心的。 这是穆克吉（Mukherjee）执政的现实。
对我们而言，整洁地陷入我们的盲目常规中， 《自由的状态》的出现提醒我们真正的国家，尽管拥有智慧城市和连通性，大型购物中心和大都市，但它仍然像以往一样贫穷和脱节。 看不见这种明显的现象类似于愚蠢的否认。 像奈保尔一样，穆克吉（Mukherjee）叫狗屎。 错误的是冒犯了我们的人。
